Janardan

nisem imel posebnega namena, da bi komu oporekal, napisal sem samo svoje videnje. saj na koncu sem napisal, da se ne bom spuščal v razmišljanje vas ostalih. na podlagi svojih izkušenj sem napisal kar sem mislil, da bi moral napisat. thats it. dobro dej to ravno ne drži. jaz se družim v Indiji z vsemi in z vsemi sem se do zdaj dobro razumel. tudi sam sem videl kakšno stvar, ki se mi je zdela nepravična v mojih materialnih očeh, ampak konec koncev nimam popolnega vpogleda v vsako dramo, ki se dogaja na tem svetu. zakaj se nekatere stvari dogajajo najbrž nikoli ne bom razumel, trudim se pa gledat, po Učiteljevih navodilih pozitivno na vse kar se mi zgodi. tudi če sam nisem direktno vpleten v dogajanje. direktno in indirektno to ne pomeni zdaj, da je vse dobro, kar se dogaja po tem svetu. vendar če se nekaj zgodi ima vedno nek razlog. samo mi v svojem omejenem znanju vidimo dogajanje nepopolno. ja večje možnosti ima, tako kot ima večje možnosti otrok prevarantov, da postane sam prevarant. naši starši so nam prvi vzorniki na tem svetu, pri njih se učimo delovati. vendar na koncu je od nas odvisno kako bomo delovali, ne moremo se izgovarjat na naše starše, da so krivi za vso našo nesrečo. so pa definitivno odgovorni, temu ne more noben oporekat. se strinjam. to so kvalitete brahmina v pravem aspektu. vse ostalo so zmote nepopolnega človeka. biti iskren do samega sebe je zelo pomembno in na prvem mestu. jap kot uživač bi raje živel tukaj, kot duhovno bitje bi raje živel v Indiji. vedno obstaja neka dvojnost, vsaj do določenega nivoja duhovnega življenja. saj nisem tega želel, da bi vam razširjal obzorja. samo svoje mnenje sem napisal, se ti morda zdi drugače? če si iskren ni potrebno, da živiš v indiji 4 leta. kar ne pomeni da sem zdaj želel povedat, da sem jaz vedno iskren. imam polno napak,.... še enkrat bom napisal. s svojimi besedami ne želim prepričevati ljudi, da je edino moja resnica pravilna. ljudje si bomo ustarili mnenje na podlagi svojih izkušenj in od ostalih ljudi z njihovimi izkušnjami. koga bomo pa zdaj poslušali in mu verjeli je pa spet naša svobodna izbira,.... toliko od mene,...

res je, v Indiji ni vse perfektno, daleč od tega. vendar tako hudo spet ni, videl boš tisto kar želiš videti. to je tako, kot da bi rekel, da se po naših cestah peljejo samo VW golfi. res da jih je veliko, vendar so tudi drugi avti na cesti. kar se tiče kastnega sistema, se ga res da še vedno opazit, ampak ni tako grozno, ljudje so nagnjeni k pretiravanju, to velikokrat opazim. nekdo je enkrat lepo rekel, da če sta oče in mama zdravnika in če se jima rodi sin, to ne pomeni, da je on avtomatično zdravnik. zdravnik bo postal, ko se bo izšolal za to stroko. torej tudi brahmin ne postaneš avtomatično, četudi si rojen v brahminski družini. Kvalitete brahmina so podane v Bhagavat Giti samo damas tapah saucam ksantir arjavam eva ca jnanam vijnanam astikyam brahma-karma svabhava-jam "Mirnost, samokotrola, askeza, čistost, toleranca, iskrenost, znanje, modrost in religioznost--to so naravne kvalitete, po katerih delujejo brahmane (Bhagavad-gita 18.42) kastni sistem v današnjem času ni potreben, vsaj v taki obliki, kot si ga nekateri predstavljajo. slabi ljudje pa ga znajo izkoristit v slabe namene. jaz sem bil v Indiji že nekajkrat in mi je dosti lepše kot tukaj. tako kot sem na začetku napisal. tam ni vse perfektno, vendar tukaj je v dosti ozirih še dosti slabše. vsak ima pravico do svojega mišljenja, to ti dopušča tvoja relativna svobodna volja, zato te ne bom škušal prepričat v svoje videnje celotnega stanja, samo povedat želim, da ni vse tako črno belo. o tem bi se dalo napisat zelo veliko,... pa je škoda časa lep pozdrav vsem

res je. Bog nam je dal svobodno voljo in zato lahko tudi špekuliramo o Njemu, lahko ga pa tudi zares spoznamo, odvisno je, kaj sami želimo od samega sebe. pot je, je bila in vedno bo, tako kot Bog sam.... če je Bog večen, sem tudi sam večen.... pot je tudi večna oz. bo vedno obstajala.

Pot k Bogu? kje je Bog? to se je treba najprej vprašat, če se že sprašujemo o poti. ja res je, Bog je v nas samih, vendar Bog je tudi drugje. vsekakor se je treba navznotr obrnit, če želimo iti po poti k Bogu. zakaj navznotr? zato da se najprej spoznaš, šele potem boš lahko vedel kdo si in od koga si! to je začetek poti... samorealizacija. Pot do Boga je ena, saj je tudi Bog samo eden. zdaj je samo odvisno od nas samih, kaj želimo imeti od Boga.je torej poti do Boga neskončno? če ga želimo imeti za nekaj brezosebnega, potem bo pot do Njega drugačna, kot bi bila, če ga želimo spoznati kot osebo. v končnem smislu je pot ena, zato ker traja nešteto naših življenj. tudi če sem trenutno pasiven, je to del te poti. Bog prežema ves materialni in duhovni svet, tako da je praktično povsod. kje ga zdaj sam želim imeti? kje ga želim spoznati? kaj želim od samega sebe.... meni je všeč poved: Bog je povsod, vendar je hkrati tudi zunaj vsega. kje je zdaj zunaj vsega? slišal sem že o tem, vendar mi to še danes ostaja skrito... in mi bo ostalo še kar nekaj časa, .... nažalost in očitno si to še ne želim iz sredine svojega srca. sem mnenja, da pogled seže tako daleč in globoko, kolikor imaš duhovnih realizacij. duhovne realizacije ti prinesejo duhovno znanje. duhovno znanje ti prinese duhovne realizacije. pot sčasoma postaja vedno bolj kristalno jasna.... če je megla gosta, potem pot težko vidiš,... tako je tudi, ko je tema. potrebuješ nekoga, ki vidi.... tema in megla je samo iluzija. teme in megle v resnici sploh ni in to eni zelo dobro vedo, saj niso pod tem vplivom. jaz zaupam samo takim osebam, vedno znova sem presenečen, ko se nahajam v njihovi družbi. hvala Bogu za take osebe in hvala Bogu, da je tako milosten.... sreča je, da so tudi te osebe tako milostne. hvala za vso milost.

Jaiva Dharma 2 poglavje Babaji Mahasaya said, “O Mahatma, dharma is only one, not two or many. The jivas have only one dharma, and it is known as vaisnava-dharma. Differences of language, country, or race cannot create differences in dharma. Jaiva-dharma is the constitutional function of the jiva. People may give it different names, but they cannot create a different constitutional function. Jaiva-dharma is the unadulterated spiritual love that the infinitesimal entity has for the Infinite Entity. It appears to become distorted into various mundane forms because the jivas possess different material natures. That is why the name vaisnava-dharma has been given to identify the pure form of jaiva-dharma. The degree of vaisnava-dharma in any religion or dharma is a measure of its purity. jiva pomeni živo bitje še malo iz istega poglavja. “The unalloyed vaisnava-dharma that has been depicted in the Srimad-Bhagavatam is eternal religion (nitya-dharma). The various types of dharma that are propagated in the world may be divided into three categories: nitya-dharma, naimittika-dharma (circumstantial dharma), and anitya-dharma (impermanent religion). Anitya-dharma is religion that does not speak about the existence of Isvara and does not accept the eternality of the soul. Naimittika-dharma acknowledges the existence of Isvara and the eternality of the soul but only endeavors to obtain the mercy of Isvara through provisional methods. Nitya-dharma strives to obtain the service of Bhagavan by means of unalloyed prema.

Brahma Gayatri Mantra brez Srimad Bhagavatama je kot avto brez motorja. Avto brez motorja ni kaj dosti uporaben, kajne? Brahma Gayatri in Srimad Bhagavatam sta v eni liniji, nerazdružljiva.

jaz sem tudi že nekaj podobnega slišal. Jezus je baje odšel v Indijo izvajat svojo spiritualno prakso, ko je izpolnil vsa navodila od Boga... drugače pa je bil Jezus verodostojni predstavnik Boga in je bil tako od Boga tudi vedno zaščiten. če se navežem na svoj prejšni prispevek, potem lahko ugotoviva, da je bil Jezus vedno pod zaščito Boga, torej ga en križ od ljudi, ki so še vedno v neznanju, ni zmogel zares ubiti. Indija je bila vedno najboljši kraj za izvajanje spiritualne prakse.... tudi že tisočletja pred krščanstvom. tako je še danes. LP

Vsemogočni Bog in en ubogi Satan. Glede na to, da je Bog ustvaril vsa živa bitja, vso stvarstvo, vkjučno s tem Satanom, a se ti ne zdi, da je to malo za lase privlečeno. Bog je večen in neomejen prav v vseh pogledih, kaj šele da bi bil omejen s preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo. Če je ustvaril vsa živa bitja, potem jim lahko v naslednjem trenutku vzame to življenje, ne glede na to, če je to zdaj Satan ali kater drug še 1000x hujši demon. raje se bi jaz vprašal, zakaj obstajajo demoni, kot so Satan, itd. Če jim Bog lahko vzame življenje v trenutku, zakaj jih pusti še vedno živeti? vsaj zaenkat..... zdaj jaz Satana ravno ne poznam, čeprav je čisto možno, da obstaja.... Gospodar vsega kar obstaja je samo Bog in nihče drug. Vsa ostala živa bitja si samo sposojamo njegovo energijo in se trudimo z njo manipulirat, čeprav je to zglavo skozi zid dejanje. Satan je morda živo bitje z več mističnimi sposobnosti, vendar je v primerjavi z Bogom neskončno majhen. Bog v vsakem trenutku ve, kaj je Satan počel, kaj počne in kaj bo počel. Satan se napaja z energijo, ki je v lasti Boga.... ko Bog ne bo potreboval več Satana, mu bo vzel vso energijo za življenje. Satan je še vedno pod vplivom od Boga iluzorne energije in vidi samo tisto, kar mu Bog pusti da vidi. Njegova svobodna izbira je relativna tako kot naša. Izbira lahko samo med tistim, kar mu Bog da na izbiro. spet v pravem smislu smo pa vsi večni. Bog je vedno večen, tako so tudi vse njegove duše vedno večne. tako je tudi Satan vedno večen.... ampak vseeno mu lahko Bog vzame vlogo Satana v trenutku, ko ga več ne bo potreboval. Satan bo potem neka druga oseba, ki se ne bo zavedala, da je v prejšnem življenju ubila 1.000.000.000 živih bitji, saj bo še vedno pod vplivom od Boga iluzorne energije. prosim te mici, ne omejuj Boga s takimi stavki, Bog ne pozna nobenih omejitev. kaj šele, da bi ga mi ljudje omejevali s svojim omejenim intelektom. zguba časa za take pogovore..... lahko pa se poglobiš v to, zakaj obstaja lahko ena tako zlobna oseba kot je Satan. morda ga potrebujeva zato, da lahko ločiva med tem kaj je dobro in kaj ni? LP

v soboto 30.6. ob 17h

v soboto 30.6. ob 17h

Sri Siksastaka http://www.purebhakti.com/library/ss/SriSiksastaka.zip Issuing from the divine mouth of Sri Caitanya Mahaprabhu, the eight verses comprising this Sri Siksastaka shine as the supremely radiant transcendental jewel of the entirety of Indian literature. They are the very essence of all the Vedas. Although its Sanskrit language is quite simple, its import is so profound that even if one studies it throughout his life, his study will not come to an end. Each time one reads and deliberates on this subject, newer and newer meanings come to light. This definitive edition with the translation and commentary of Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja features the soul-stirring Sri Sanmodana Bhasyam commentary by Srila Bhaktivinoda Thakura and the Vivrti commentary of Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupada.

ne vem, morda sem se malo pomanjkljivo/nerodno izrazil, mislil sem na zlitje z brahmanom, kar je tudi cilj jnana joge.... nisem pa s tistim mislil rečt, da Vajšnave zdaj prezirajo/zanikajo ta del Boga.... samo trudijo se ne, da bi ga dosegli. ma saj v današnjem času imaš samooklicane avatarje, ki naredijo mix jnana joge, karma joge, ashtanga joge in na koncu še bhakti joge, ki pa sploh ni nobena bhakti joga, samo imenujejo jo tako. v indiji je najbrž že vsaj 100 ljudi, ki se izdajajo za maitreyo ali budo, ali za kakšnega drugega avatarja.... taka doba je, veliko je lažnega in težko se karkoli razloči, sploh za nekoga, ki je še slep.

čisti vajšnave pravijo, da v tisti kali jugi, kjer se pojavi zlati avatar Sri Caitanya Mahaprabhu, na koncu te Kali juge ne pride Kalki avatar. in ta zdajšna kali juga je prav ta zlata kali juga..... na nevem kok 1000 kali jug se to zgodi. bova preverila čez cca. 427,000 let, če je to res Gaura Haribol

ma nisem mislil zdaj tega maitreyo povezat z jehovimi pričami v tem smislu, .... želel sem samo povedat, da se ne splača zgubljat časa za take stvari. lahko se bo pojavil, lahko se ne bo.... Kali juga je še zelo dolga, saj se je šele dobro začela. ne vem če me štekaš, ampak tudi če je nekaj na tem, meni in tebi ne bo kaj dosti pomagalo.... to je seveda moje mnenje. če pa komu vliva to neko upanje in če bo zaradi tega hipotetičnega maitreye lahko boljši človek, potem pa naj čaka ane.... jaz sicer ne prebiram vseh Vedskih spisev, ampak v teh, ki jih zdaj prebiram, še nisem kaj takega zasledil. to zdaj seveda ne pomeni, da to ni nikjer zapisano.... vprašanje pa je, kaj tisti maitreya pomeni. sam veš, da si Vede veliko ljudi po svoje razlaga, brez kakršnekoli realizacije. tudi Bhagavad Gito imaš na 101 način razloženo, saj štekaš.... vprašanje je, kaj bo oznanjal, če se bo res pojavil. neosebni aspekt Absolutne resnice je pa čistim Vajšnavam saj veš koliko vreden.... Brahmavadijem oz. Jnana jogijem bo morda to pomagalo, če lahko temu tako rečeva.

jaz sem zdaj nekaj časa gledal to dlan (prvič vidim) in nisem ničesar začutil.... drugače so pa Jehove priče že kar nekajkrat s čolni silili na kakšen hrib in tam čakali na vesolnji potop, ki se potem seveda ni zgodil (vsaj na tem planetu). kaj zdej? se splača čakati na Maitreye, Kristuse, Kalkije, vesolnje potope, marsovce? pomojem, da ne..... zakaj ne? zato ker bomo morali, tako kot tiste Jehove priče, prej ali slej iz takega hriba. kaj se meni torej splača? meni se splača izvajati spiritualno prakso, z iskrenim naporom, brez špekulaciji in fanatizma, brez pričakovanja rezultatov in plačila,.... in ne zapravljat dragoceni čas. človeško življenje je res prekratko za kaj takega. -------------- drugače se pa za to Kali jugo ne pričakuje Kalki avatarja, saj je malo drugačna od ostalih,.....