Advaita

Hehe... Ja upam da bo dobr ja.. Hvala ...

Dobra ideja marsa... Bom si js neki taga naredu! ... Res ful hvala vsem še enkrat

Hvala vsem... Potem je ubistvu dobr da je vsaj mal v zraku jogi, da ni popovnoma na tleh... Dobr da vem zdej ... Bom nekak naredu da bo fajn pa "zdravo". Hvala vsem!!

Pozdravljeni! Morda malce čudno vprašanje in morda prav tako ne spada pod ta forum, ampak upam da boste vseeno odgovorili na njega . Torej, že kar nekaj časa razmišlam da bi jogij postavil na tla in ga nebi imel v tem lesenem okvirju al kako se naj pravilno izrazim. Mnogo let nazaj sem to naredil a so mi vsi govorili da to ni zdravo za hrbtenico in prav tako za splošno zdravje. Zanima me vaše mnenje o resničnosti teh trditev in ali imate morda kakšne praktične, pa morda tudi "teoretične" izkušnje s tem?? Upam da bo čimveč nasvetov (mam pa dormeo jogi če bo to kaj bol pomagalo)

Lepo pozdravljeni. Imam zelo nujno vprašanje in bi bil vesel če bi vsak prispeval kar pač ve o tem. Zanima me kako je s tem če prijaviš kakšno versko organizacijo ali organizacijo, katera se ukvarja z dobrodelnimi nameni? Kakšni so plusi in kakšni minusi? Prosim če lahko o tem povete čim več!?

Lepo pozdravljeni! Med kolektivnem dopustu imam namen oditi sam na počitnice nekam v naravo, kjer se bom lahko zelo posvetil samo sebi! Zanima me, če poznate kakšen kraj, kjer je lepo in mirno ali pa, če mi svetujete kje naj iščem ? Hvala in lepo pozdravljeni vnaprej !

Knjiga ima 486 strani in je res knjiga, katero bi jo moral prebrati vsak preden bi začel stopati po levi poti. Knjiga je napisana v težki angleščini in zato ni dovolj znanje srednje šolske angleščine. Avtorja sta se zelo potrudila pri pisanju te knjige in jo mnogi hvalijo. Da bi jo bral celo življenje? Tako kot si rekla Diana lahko knjigo bereš celo življenje, če si dovolj počasen, kakor velja tudi za druge knjige.

Še en zelo dober link do strani, kjer je opisana knjiga Demons of the Flesh: The Complete Guide to Left Hand Path Sex Magic

Weezardu : Napisal si: IN Vse asane so poimenovane v sanskrtskem jeziku. Imena teh asan se vsekakor ni potrebno učiti. Bolje je, da se v eno asano poglobiš (na primer supta vajrasana) in vsakič ko se je lotiš si v mislih rečeš: Zdaj bom šel delati supta vajrasano! Prav tako lahko to ime uporabiš v svojem iniciacijskem dnevniku, na primer: Ko sem končal z supta vajrasano sem se lotil nadi shodhana pranayame. Po končanju tega sem nekako začutil povečano kreativnost in preusmeritev spolne energije v možgane. To bo koristilo v moje spiritualne namene,..... Prav tako obstajajo tudi nekakšen prevodi v slovenski jezik in lahko prav tako uporabljaš te: Supta vajrasana: položaj speče strele Paschimottanasana: položaj za raztezanje hrbta Shalabhasana: položaj kobilice Vajrasana: Položaj strele Siddhasana: izpopolnjeni položaj za moške Sirshasana: levji položaj Shambhavi mudra: strmenje v center med obrvema Vajroli mudra: drža strele Moola bandha: krčenje presredka Kumbhaka: zadrževanje diha in tako naprej......... Ta imena je dobro poznati saj lahko tako veš kaj iskati oz. se na internetu in tudi v knjigah uporabljajo ta imena o teh asanah, mudrah, bandhah in drugih. Sanskrt je "jezik bogov" v katerem je zapisana večina jogijskih tekstov.

To je link iz spletne inciklopedije Wikipedia: Kundalini

http://members.fortunecity.com/chalpa/imagenes/multimedia/kundalini.gif Joga vidi aktivnosti, ki se odvija neprestano iz dneva v dan v območju časa, prostora in predmeta, subtilno sodelovanje z našimi čustvi in s predmeti sveta kot dogajanje skozi posrednika, ki ga poznamo kot mahat, večji um. Vendar pa vloga mahata ni le sodelovanje z manifestnim svetom, temveč tudi zagotoviti priložnost, da vsak od nas odkrije shakti, energijo, ki je transcendentalna, ki je kozmična in univerzalna. In prav tukaj igra joga pomembno vlogo. Če um nebi imel možnosti sodelovati s kozmosom in svojo višjo naravo, ljudje ne bi ustvarili praks, kakršne so joga, meditacija in mantra (psihični zvok). Zgolj zato, ker so misleci verjeli in spoznali, da obstaja možnost spoznavanja višje narave posameznika, so razmišljali o tehnikah, s katerimi je vsaki osebi dana priložnost, da znotraj odkrije izvor shakti. Kundalini shakti Ta energija ali sila ali moč, ki je kozmična in transcendentalna, je opredeljena z imenom "shakti." Vendar pa, ko ta ista moč, ta ista sila začne zavzemati obliko in identiteto ter ima voje lastne lastnosti, jo poznamo kot prakriti. In ko kot človeška bitja začnemo sodelovati s področjem prakriti in njenimi produkti, je to sodelovanje poznano kot maya, prehod, vzajemno delovanje. To ni stalno vzajemno delovanje. Jogiji so tudi videli, da lahko kozmično energijo izkusimo z umom. Dali so ji ime kundalini. Celo ime "kundalini" je simbolično. Ima dva pomena. Prvič, da je ta energija, ki je v najglobljih tajnih skrivališčih naše osebnosti, preveč subtilna, da bi jo lahko zaznavali skozi normalni okvir uma ali skozi čute. Ta energija, zajeta v najglobljih skritih kotičkih naše lastne narave, v kundi, je shakti, ki jo poznamo kot kundalini. To je ena opredelitev. Druga opredelitev je kundala, polje, v katerem ni niti začetka niti konca, neprestano gibanje. Jogiji so poudarjali, da na to aktivnost v področju manifestne narave vplivajo tri gune: sattwa, rajas in tamas. Zato so rekli, da je ta energija v treh ovojih. Dali so ji tudi obliko, obliko kače, kajti kača je v vseh tradicijah vedno predstavljala modrost in moč. Od te točke naprej morate razumeti, da zavest in energija nista dve različni stvari. Pač pa lahko rečete, da sta komplementarni druga drugi, ali lahko celo rečete, da je energija, ustvarjalna sila, podaljšek racionalne sile, zavesti. V tantri so koncept opisali skozi podobo ardhanareshwara, pol moške in pol ženske podobe, pol Shive (Šive) in pol Shakti (Šakti), ki se spajata in združujeta. To jasno nakazuje, da lahko vsak vidik, pa naj je zavest ali energija, odigra različne vloge v tem kozmičnem načrtu, vendar sta eno telo in eno bistvo. V tem smislu moramo razumeti kundalini yogo v zvezi z našim umom, večjim umom. Ko govorimo o energiji, se shakti manifestira kot maya, to je razvoj navzven, gibanje energije iz njene prvotne oblike navzven. Ker je šla iz ene oblike v naslednjo, se je utrdila kot center izkušnje v človeški zavesti. Ti centri so v jogijskem izrazoslovju čakre. Čakre ne ležijo v hrbteničnem prehodu. Čakre so centri zavesti, razsežnosti izkušnje in spoznanja v zavesti, v večjem umu. Vendar pa so jih predstavljali tudi v telesu, ker telo ni le materialno ali fizično. Telo je sestavljeno iz petih različnih izkušenj, ki jih poznamo kot koshe (kosha = plast).

Joga vidi aktivnosti, ki se odvija neprestano iz dneva v dan v območju časa, prostora in predmeta, subtilno sodelovanje z našimi čustvi in s predmeti sveta kot dogajanje skozi posrednika, ki ga poznamo kot mahat, večji um. Vendar pa vloga mahata ni le sodelovanje z manifestnim svetom, temveč tudi zagotoviti priložnost, da vsak od nas odkrije shakti, energijo, ki je transcendentalna, ki je kozmična in univerzalna. In prav tukaj igra joga pomembno vlogo. Če um nebi imel možnosti sodelovati s kozmosom in svojo višjo naravo, ljudje ne bi ustvarili praks, kakršne so joga, meditacija in mantra (psihični zvok). Zgolj zato, ker so misleci verjeli in spoznali, da obstaja možnost spoznavanja višje narave posameznika, so razmišljali o tehnikah, s katerimi je vsaki osebi dana priložnost, da znotraj odkrije izvor shakti. Kundalini shakti Ta energija ali sila ali moč, ki je kozmična in transcendentalna, je opredeljena z imenom "shakti." Vendar pa, ko ta ista moč, ta ista sila začne zavzemati obliko in identiteto ter ima voje lastne lastnosti, jo poznamo kot prakriti. In ko kot človeška bitja začnemo sodelovati s področjem prakriti in njenimi produkti, je to sodelovanje poznano kot maya, prehod, vzajemno delovanje. To ni stalno vzajemno delovanje. Jogiji so tudi videli, da lahko kozmično energijo izkusimo z umom. Dali so ji ime kundalini. Celo ime "kundalini" je simbolično. Ima dva pomena. Prvič, da je ta energija, ki je v najglobljih tajnih skrivališčih naše osebnosti, preveč subtilna, da bi jo lahko zaznavali skozi normalni okvir uma ali skozi čute. Ta energija, zajeta v najglobljih skritih kotičkih naše lastne narave, v kundi, je shakti, ki jo poznamo kot kundalini. To je ena opredelitev. Druga opredelitev je kundala, polje, v katerem ni niti začetka niti konca, neprestano gibanje. Jogiji so poudarjali, da na to aktivnost v področju manifestne narave vplivajo tri gune: sattwa, rajas in tamas. Zato so rekli, da je ta energija v treh ovojih. Dali so ji tudi obliko, obliko kače, kajti kača je v vseh tradicijah vedno predstavljala modrost in moč. Od te točke naprej morate razumeti, da zavest in energija nista dve različni stvari. Pač pa lahko rečete, da sta komplementarni druga drugi, ali lahko celo rečete, da je energija, ustvarjalna sila, podaljšek racionalne sile, zavesti. V tantri so koncept opisali skozi podobo ardhanareshwara, pol moške in pol ženske podobe, pol Shive (Šive) in pol Shakti (Šakti), ki se spajata in združujeta. To jasno nakazuje, da lahko vsak vidik, pa naj je zavest ali energija, odigra različne vloge v tem kozmičnem načrtu, vendar sta eno telo in eno bistvo. V tem smislu moramo razumeti kundalini yogo v zvezi z našim umom, večjim umom. Ko govorimo o energiji, se shakti manifestira kot maya, to je razvoj navzven, gibanje energije iz njene prvotne oblike navzven. Ker je šla iz ene oblike v naslednjo, se je utrdila kot center izkušnje v človeški zavesti. Ti centri so v jogijskem izrazoslovju čakre. Čakre ne ležijo v hrbteničnem prehodu. Čakre so centri zavesti, razsežnosti izkušnje in spoznanja v zavesti, v večjem umu. Vendar pa so jih predstavljali tudi v telesu, ker telo ni le materialno ali fizično. Telo je sestavljeno iz petih različnih izkušenj, ki jih poznamo kot koshe (kosha = plast).

Uf, močno dvomim, da me poznaš. Glede na kaj se ti zdim znan ?

Do sedaj še nikoli nisem imel občutek, da situacije ne kontroliram. Vidiš zato pa so pomembni učitelji. Nekateri pravijo, da se vso to magijo lahko naučiš iz knjig, morda je res vendar knjiga te ne bo vodila in v njej ni vse napisano. Seveda se lahko zgodi, da mag postane shizofrenik. To se zgodi tistemu, ki je nepozoren, nediscipliniran in tistemu, ki beži v fantazijske svetove, ki ga prevzema ego in še mnogo drugih stvari vpliva na magovo zablodo. Mag se poistoveti z bogom. Mag, ki je dosegel veliko (samorealizacijo ali božansko zavest,...) je nekakšen bog na zemlji in je eno z vsem in vse je on, zatorej lahko "spreminja stvari" oz. vpliva nanje po svoji volji.

Lahko je cilj biti popolnoma pretočna za energije, lahko je cilj tudi prečistiti nadije ali pa čakre. Lahko pa je cilj dvigniti kundalini, kar pomeni, da moraš imeti zdravo telo, zdrav in miren um (odpravljanje dlokad v čakrah, prečiščevanje nadijev,...), zavedanje Jaza, in drugo, ker drugače lahko dvig kunadilini naredi več škode kot pa koristi, kajti na dvig kundalini se moramo pripraviti. Veliko je ljudi, ki se jim je kundalini (skoraj v celoti, do sahasrare) dvignila, brez, da bi se na njen dvig pripravili. Vendar so ti pristali v norišnici ali pa so umrli. Če bi nek jogi na zahodu dvignil kundalini in bi ga drugi opazili, bi ga poslali v norišnico. Zakaj? Človek, ki je prišel tako daleč je brez omejitev in je z vsem eno (on je vse in vse je on). Ker je brez omejitev (nima straha, sramu, gnusa, jeze, ljubosumja,... pred ničemer) se ljudem na zahodu zazdi nekakšen norec. Precej lažje je to na vzhodu, kjer so s tem bolj seznanjeni. Morda ti bo pomagal malo odlomek iz knjige Kundalini Tantra.