Skoči na vsebino

Predzakonska spolnost


Recommended Posts

»Bežite pred nečistovanjem!«

»Zato zatrite nagnjenja, ki se kažejo v vaših zemeljskih telesih: nečistovanje, nečistost, spolno poželenje, škodljive želje in lakomnost, ki je malikovanje.« (KOLOŠANOM 3:5)

 

RIBIČ pride na svoj priljubljeni kraj. V mislih ima prav določeno vrsto rib. Izbere vabo in zavihti trnek v vodo. Čez nekaj trenutkov se vrvica napne, palica se usloči in ribič potegne iz vode svoj ulov. Smeji se, ker ve, da je izbral pravo vabo.

 

2 Morda nas to spomni na dogodek iz leta 1473 pr. n. št., ko je mož po imenu Balaam veliko premišljeval o vabi, njegov predvideni plen pa je bilo Božje ljudstvo, ki je taborilo na Moabskih planjavah ob meji Obljubljene dežele. Balaam je trdil, da je Jehovov prerok, a v resnici je bil zgolj pohlepnež, ki so ga najeli, da bi preklel Izraelce. Toda posredoval je Jehova, zato jih je smel samo blagoslavljati. Ker je bil odločen dobiti svoje plačilo, je razmišljal, da bi morda Boga pripravil do tega, da bi preklel svoje ljudstvo. To bi Balaamu uspelo, če bi se le dalo Izraelce premamiti, da bi hudo grešili. S tem v mislih je uporabil vabo – zapeljive mlade Moabke. (4. Mojzesova 22:1–7; 31:15, 16; Razodetje 2:14)

 

3 Ali se je ukana posrečila? Da, vendar le delno. Desettisoče izraelskih moških se je ujelo na vabo tako, da so začeli »nečistovati s hčerami Moabcev«. Pričeli so celo častiti moabske bogove, med katerimi je bil tudi ogaben Baal-peor, bog plodnosti oziroma spolnosti. Zato je 24.000 Izraelcev umrlo, tik preden bi vstopili v Obljubljeno deželo. Kako strašna tragedija! (4. Mojzesova 25:1–9)

 

4 Kako je prišlo do te tragedije? Mnogi Izraelci so v sebi razvili hudobno srce, ker so se oddaljili od Jehova, tistega Boga, ki jih je rešil iz Egipta, hranil v puščavi in varno vodil do Obljubljene dežele. (Hebrejcem 3:12) Apostol Pavel je o tem dogodku razmišljal in napisal: »Prav tako se ne vdajajmo nečistovanju, kakor so nekateri od njih nečistovali, in jih je v enem dnevu padlo triindvajset tisoč.«* (1. Korinčanom 10:8)

 

5 Iz poročila v Četrti Mojzesovi knjigi se lahko današnje Božje ljudstvo, ki stoji na pragu veliko večje obljubljene dežele, nauči marsikaj pomembnega. (1. Korinčanom 10:11) Svet je denimo še mnogo bolj obseden s spolnostjo, kot so bili staroveški Moabci. Poleg tega se vsako leto tisoči kristjanov ujamejo v zanko nemorale – enako zanko, v katero so se ujeli Izraelci. (2. Korinčanom 2:11) Nekateri, ki se danes družijo z Božjim ljudstvom, posnemajo Simrija. Tako kakor si je ta Izraelec drznil privesti Madianko naravnost v svoj šotor v izraelskem taboru, pričnejo s svojim nemoralnim ravnanjem kvarno vplivati na druge v krščanski občini. (4. Mojzesova 25:6, 14; Juda 4)

 

6 Ali se vidite na današnjih Moabskih planjavah? Ali se zavedate, da se vaša nagrada – dolgo pričakovani novi svet – že kaže na obzorju? Če se, potem storite vse, kar je v vaši moči, da ostanete v Božji ljubezni, tako da izpolnjujete zapoved: »Bežite pred nečistovanjem!« (1. Korinčanom 6:18)

 

KAJ JE NEČISTOVANJE?

 

7 Beseda »nečistovanje« (grško porneía) se v Bibliji nanaša na nedovoljene spolne odnose zunaj svetopisemsko priznane zakonske zveze. K nečistovanju spadajo prešuštvo, prostitucija in spolni odnosi neporočenih posameznikov (tudi oralna in analna spolnost) ter draženje spolnih organov posameznika, s katerim tisti, ki to počne, ni poročen; pa tudi tovrstni spolni odnosi med posamezniki istega spola in sodomija.*

 

8 Sveto pismo nas ne pušča v dvomih. Tisti, ki nečistujejo, ne morejo ostati v krščanski občini in ne bodo prejeli večnega življenja. (1. Korinčanom 6:9; Razodetje 22:15) Poleg tega si že sedaj povzročijo precej škode, saj lahko pride do izgube zaupanja in samospoštovanja, do nesoglasij v zakonu, slabe vesti, nezaželene nosečnosti, bolezni in celo smrti. (Galačanom 6:7, 8) Zakaj bi krenili na pot nečistovanja, če pa je posuta s tolikšno bridkostjo? Na žalost mnogi ne razmišljajo tako daleč naprej, ko storijo prvi napačen korak – dokaj pogosto je med drugim to pornografija.

 

PORNOGRAFIJA – PRVI KORAK

 

9 V mnogih deželah je pornografijo najti skorajda kjer koli: v časopisnih kioskih, glasbi, na televiziji in internetu, ki je pravzaprav prežet z njo.* Ali je neškodljiva, kot to trdijo nekateri? Še zdaleč ne! Tistemu, ki gleda pornografijo, lahko samozadovoljevanje preide v navado.* Poleg tega se tak človek prepušča »sramotnim spolnim poželenjem«, kar lahko pripelje do zasvojenosti s spolnostjo, sprijenega spolnega poželenja, resnih nesoglasij v zakonu in celo do razveze. (Rimljanom 1:24–27; Efežanom 4:19) Neki strokovnjak, ki raziskuje tovrstno odvisnost, je zasvojenost s spolnostjo primerjal z rakom. »Rak kar naprej raste in se širi,« pravi. »Redkokdaj izgine sam od sebe. Zelo težko ga je tudi zdraviti in odpraviti.«

 

10 Razmislite o besedah, ki so zapisane v Jakobu 1:14, 15: »Vsak [je] preizkušan, ko ga njegova lastna želja vleče in vabi. Ko potem ta postane rodovitna, rodi greh, greh pa, ko je izvršen, rodi smrt.« Če se torej v vaših mislih pojavi napačna želja, jo nemudoma odstranite! Če recimo nenamerno zagledate erotičen prizor, se hitro obrnite stran ali ugasnite računalnik oziroma na televiziji izberite drug program. Storite vse, kar koli je treba, da ne bi podlegli nemoralni želji, in to še preden uide izpod nadzora ter vas prevzame! (Matej 5:29, 30)

 

11 Tisti, ki nas pozna bolje kot mi sami sebe, nas z vso pravico svari: »Zatrite nagnjenja, ki se kažejo v vaših zemeljskih telesih: nečistovanje, nečistost, spolno poželenje, škodljive želje in lakomnost, ki je malikovanje.« (Kološanom 3:5) To je res lahko izziv. Ampak spomnite se, da imamo ljubečega in potrpežljivega nebeškega Očeta, ki ga lahko prosimo za pomoč. (Psalm 68:19) Zato se brž, ko v svojem umu zaznate neprimerne misli, obrnite k njemu. Molite za »moč, ki presega običajno,« in se prisilite premišljevati o drugih rečeh. (2. Korinčanom 4:7; 1. Korinčanom 9:27; glej okvir »Kako se lahko znebim razvade?« na 104. strani.)

 

12 Modri Salomon je napisal: »Bolj nego vse, kar je stražiti, čuvaj srce svoje, kajti v njem so viri življenja.« (Pregovori 4:23) Naše »srce« je naša notranjost, to, kakšni v resnici smo v Božjih očeh. Poleg tega naše večno življenje ni odvisno od mnenja, ki ga imajo drugi o nas, temveč od tega, kako Bog gleda na naše »srce« – tako preprosto in hkrati resno je to. Zvesti Job je sklenil zavezo oziroma sporazum s svojimi očmi, da ne bo gledal ženske in ob tem razmišljal o nespodobnih rečeh. (Job 31:1) Kako čudovit zgled za nas! Psalmist je pokazal enako stališče, ko je molil: »Odvrni oči moje, da ne gledajo ničemurnosti!« (Psalm 119:37)

 

DININA NESPAMETNA ODLOČITEV

 

13 Kot smo videli v 3. poglavju, lahko naši prijatelji močno vplivajo na nas – dobro ali slabo. (Pregovori 13:20; 1. Korinčanom 15:33) Razmislite na primer o Dini, hčerki očaka Jakoba. (1. Mojzesova 34:1) Čeprav so jo starši dobro vzgajali, ni modro ravnala, ko se je spoprijateljila s kanaanskimi dekleti. Tako kot Moabci so bili tudi Kanaanci znani po nemoralnem življenju. (3. Mojzesova 18:6–25) Kanaanski moški, med katerimi je bil tudi Sihem, ki je bil »najimenitnejši« v hiši svojega očeta, so menili, da Dina podobno kot druga dekleta v Kanaanu ne bi imela nič proti nespodobnemu povabilu. (1. Mojzesova 34:18, 19)

 

14 Dina verjetno ni pomislila na spolne odnose, ko je videla Sihema. On pa je storil to, kar se je večini Kanaancev zdelo čisto normalno, ko so se spolno vzburili. Kakršno koli Dinino upiranje v zadnjem trenutku ni nič več zaleglo. Sihem jo je namreč »zgrabil« in »ji storil silo«. Videti je, da jo je kasneje »vzljubil«, toda to ni opravičevalo njegovega dejanja. (1. Mojzesova 34:1–4, SSP) Zaradi tega pripetljaja pa ni trpela samo Dina. Njena izbira prijateljev je navsezadnje vso njeno družino spravila v sramoto in na slab glas. (1. Mojzesova 34:7, 25–31; Galačanom 6:7, 8)

 

15 Dina se je iz tega, kar je doživela, sicer naučila nekaj pomembnega, vendar po težji poti. Tistim, ki ljubijo in ubogajo Jehova, pa ni treba ubrati te trnove poti. Ker poslušajo Boga, udejanjajo nasvet: »Hodi z modrimi.« (Pregovori 13:20a) Zato doumejo »sleherno dobro pot« (SSP) in se ognejo nepotrebnih težav in bolečin. (Pregovori 2:6–9; Psalm 1:1–3)

 

16 Božja modrost je na voljo vsem, ki si jo močno želijo in ki to željo potešijo tako, da vztrajajo v molitvah ter redno preučujejo Božjo Besedo in publikacije, ki nam jih priskrbuje razred zvestega sužnja. (Matej 24:45; Jakob 1:5) Poleg tega je pomembno, da smo ponižni, kar pokažemo tako, da smo pripravljeni ubogati svetopisemski nasvet. (2. kraljev 22:18, 19) Na primer, kristjan morda načeloma sprejema dejstvo, da je lahko njegovo srce varljivo in hudo popačeno. (Jeremija 17:9) Toda ali je takrat, ko je v neki okoliščini ravnal nespametno, dovolj ponižen, da sprejme ljubeči nasvet in pomoč?

 

17 Zamislite si okoliščino. Oče svoji hčeri ne dovoli, da bi skupaj z mladim kristjanom odšla kam ven, razen če je zraven še kdo. Dekle nato ugovarja: »Toda oče, ali mi ne zaupaš? Nič napačnega ne bova storila!« Ta kristjanka morda ljubi Jehova in ima najboljše namene, vendar ali »hodi modro«, tako kot jo uči Bog? Ali izpolnjuje zapoved »Bežite pred nečistovanjem!«? Ali pa se nepremišljeno »zanaša na srce svoje«? (Pregovori 28:26) Morda se lahko spomnite še drugih načel, ki bi temu očetu in njegovi hčeri pomagala pri reševanju zadeve. (Glej Pregovori 22:3; Matej 6:13; 26:41.)

 

JOŽEF JE BEŽAL PRED NEČISTOVANJEM

 

18 Jožef je bil kreposten mladenič in Dinin polbrat. Ljubil je Boga in bežal pred nečistovanjem. (1. Mojzesova 30:20–24) Kot otrok je na lastne oči videl, kaj se je pripetilo, ker je njegova sestra ravnala nespametno. Nedvomno sta ga ta izkušnja in želja, da ostane v Božji ljubezni, varovali leta kasneje v Egiptu, ko ga je žena njegovega gospodarja »vsak dan« skušala zapeljati. Seveda Jožef kot suženj ni mogel enostavno pustiti svoje službe in oditi! V teh okoliščinah je moral pokazati modrost in pogum. To je storil tako, da je znova in znova zavrnil Potifarjevo ženo in na koncu zbežal od nje. (1. Mojzesova 39:7–12)

 

19 Pomislite: Če bi Jožef sanjaril o ženski oziroma iz dneva v dan premišljeval o spolnosti, ali bi lahko ostal značajen? Najbrž ne. Jožef se ni želel ukvarjati z grešnimi mislimi, temveč je raje cenil svoj odnos z Jehovom, kar je bilo očitno iz njegovega odgovora Potifarjevi ženi. »Gospod moj,« je rekel Jožef, »mi ni odtegnil [ničesar] razen tebe, ker si žena njegova. Kako bi torej jaz storil toliko zlo in grešil zoper Boga?« (1. Mojzesova 39:8, 9)

 

20 Predstavljajte si, kako vesel je moral biti Jehova, ko je opazoval mladega Jožefa, ki je daleč od svoje družine dan za dnem ostajal značajen. (Pregovori 27:11) Kasneje je Bog zadeve vodil tako, da Jožefa v Egiptu niso le izpustili iz zapora, temveč so ga tudi izbrali za prvega ministra in upravitelja zalog hrane! (1. Mojzesova 41:39–49) Kako resnične so besede iz Psalma 97:10: »Kateri ljubite GOSPODA, sovražite hudo! On hrani duše svojih, ki jim izkazuje milost, iz rok brezbožnikov jih otimlje.«

 

21 Podobno danes mnogi Božji služabniki izpolnjujejo zapoved: »Sovražite hudo in ljubite dobro.« (Amos 5:15) Neki mlad brat iz ene od afriških dežel se spominja, da mu je sošolka drzno ponudila spolni odnos v zameno za pomoč pri testu iz matematike. »Takoj sem jo zavrnil,« pravi. »Ostal sem značajen in tako ohranil dostojanstvo in samospoštovanje, to dvoje pa je neprimerno vrednejše od zlata in srebra.« Res je, da lahko imamo od greha »začasen užitek«, vendar taki bežni užitki pogosto s seboj prinesejo mnogo bolečin. (Hebrejcem 11:25) Poleg tega kar zbledijo v primerjavi s trajno srečo, ki izvira iz poslušnosti Jehovu. (Pregovori 10:22, NW)

 

SPREJMITE POMOČ, KI JO PONUJA USMILJENI BOG

 

22 Vsi si moramo zaradi naše lastne nepopolnosti prizadevati, da nas ne bi obvladale mesene želje in da bi delali, kar je prav v Božjih očeh. (Rimljanom 7:21–25) Jehova se tega zaveda – »spominja se, da smo prah«. (Psalm 103:14) Včasih pa se kristjan morda resno pregreši. Ali s tem izgubi vsako upanje? Nikakor ne! Resda se prestopnik morda ne more ogniti bolečim posledicam svojega dejanja, podobno kot se ni mogel kralj David. Vendar je Bog vedno pripravljen odpuščati tistim, ki se skesajo in »odkrito priznavaj[o] svoje grehe«. (Psalm 86:5, SSP; Jakob 5:16; Pregovori 28:13)

 

23 Poleg tega je Bog v krščanski občini ljubeče priskrbel »darove v obliki ljudi« – zrele duhovne pastirje, ki so sposobni priskočiti na pomoč in to tudi radi storijo. (Efežanom 4:8, 12; Jakob 5:14, 15) Njihov cilj je prestopniku pomagati, da obnovi svoj odnos z Bogom in da si »pridobiva razsodno srce«, tako da ne ponavlja greha. (Pregovori 15:32, NW)

 

PRIDOBIVAJTE SI »RAZSODNO SRCE«

 

24 Biblija govori o ljudeh »nerazsodnega srca« (NW) in o tistih, ki si pridobivajo »razsodno srce«. (Pregovori 7:7) Nekomu, ki je »nerazsodnega srca«, morda primanjkuje sprevidevnosti in dobre presoje zaradi duhovne nezrelosti in neizkušenosti v služenju Bogu. Podobno kot mladenič, ki je opisan v Pregovorih 7:6–23, se morebiti lažje ujame v zanko hudega greha. Vsak, ki si »pridobiva razsodno srce«, pa posveča precej pozornosti svoji notranjosti, tako da redno preučuje Božjo Besedo in ob tem tudi moli. Svoje misli, želje, čustva in cilje v življenju kljub nepopolnosti in po svojih najboljših močeh usklajuje s tem, kar odobrava Bog. Tako »ljubi dušo svojo« oziroma si pridobiva Božjo naklonjenost in bo »dosegel dobro«. (Pregovori 19:8)

 

25 Vprašajte se: Ali sem povsem prepričan, da so Božja merila dobra? Ali trdno verjamem, da bom najbolj srečen, če se jim bom podrejal? (Psalm 19:7–10; Izaija 48:17, 18) Če vas obhajajo dvomi, četudi majhni, jih vsekakor skušajte pregnati. Poglobljeno premišljujte o posledicah, ki doletijo tiste, ki se ne menijo za Božje zakone. Poleg tega »okusite in vidite, kako dober je GOSPOD«, tako da živite po resnici in da polnite svoj um s prijetnimi mislimi, ki so resnične, pravične, čiste, ljubeznive in krepostne. (Psalm 34:8; Filipljanom 4:8, 9) Lahko ste prepričani, da bolj ko tako ravnate, bolj rastete v ljubezni do Boga in do tega, kar on ljubi, ter bolj sovražite, kar on sovraži. Jožef ni imel nadčloveških sposobnosti, a mu je uspelo upoštevati zapoved: »Bežite pred nečistovanjem!« To pa zato, ker je Jehovu dovolil, da ga je mnoga leta oblikoval in tako vanj vsadil željo, da mu ugaja. Naj enako velja tudi za vas! (Izaija 64:8)

 

26 Naš Stvarnik nam ni dal razmnoževalnih organov zato, da bi jih uporabljali zgolj kot igrače za bežni užitek, temveč nam jih je dal za razmnoževanje in uživanje v intimnostih znotraj zakonske zveze. (Pregovori 5:18)

 

Število mrtvih, omenjeno v 4. Mojzesovi, očitno zajema tako »prvake ljudstva«, ki so jih usmrtili sodniki in jih je bilo morda skupaj 1000, kot tiste, ki jih je usmrtil neposredno Jehova. (4. Mojzesova 25:4, 5)

 

Za razpravo o tem, kaj pomenita nečistovanje in razpuščeno vedenje, glej »Vprašanja bralcev« v Stražnem stolpu, 15. julij 2006, izdali Jehovove priče.

 

Tu omenjena »pornografija« se nanaša na slikovno, pisno in glasovno gradivo, ki je namenjeno temu, da povzroči spolno vzburjenje. K pornografiji lahko spada vse od slike koga v erotičnem položaju do prikazovanja najbolj opolzkih spolnih dejanj med dvema ali več posamezniki.

 

KAKO SEM DOBIL MOČ, DA SEM POSTAL MORALNO ČIST

 

»V najstniških letih sem se ujel v zanko gledanja pornografije in samozadovoljevanja,« pravi neki mlad moški. »Moji vrstniki v šoli so menili, da je za mladostnika tako početje normalno. Toda vest mi je otopela in pričel sem živeti nemoralno. Navsezadnje sem spoznal, da sem bil le suženj lastnih želja. Vendar sem svoje nečiste navade lahko premagal, ker sta mi pomagala Jehova in krščanska občina. Zdaj pazim, s kom se družim, ker vem, da lahko drugi zelo vplivajo name. Ugotovil sem, da sta redna molitev in osebno preučevanje Biblije bistvena, da se ne bi vrnil k slabim navadam. Sedaj nisem več suženj mesenih želja, temveč imam prednost, da služim kot redni pionir.«

»Vi ste moje priče,«+ govori Jehova, »moj služabnik, ki sem ga izbral,+ da bi me spoznali+ in verovali vame+ ter razumeli, da sem jaz vedno enak.+ Pred menoj ni bil ustvarjen noben Bog+ in tudi za menoj ne bo nobenega.+ Jaz, jaz sem Jehova,+ razen mene ni rešitelja.« (Iz 43,10-11)
Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Kako vas je vse zaj....a :)))))

Jaz imam sicer že vse takšne grehe odpuščene, so mi povedali, ker je stara mama po kleče zame pokoro delala. tak, da prosim.... se lahko kdo še s tem pohvali ? ne. evo.

Življenje je to, kar se ti dogaja, medtem, ko planiraš druge reči.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

@ domoljubka: pozabi na zadnja vprašanja, sem dobil dogovore v sledečih postih.

 

Svoja razburjenja moraš pa naslovit na koga drugega, na nekoga ki se bolj veže na vsebino, ki te moti. Tole sedaj je nekako tako kot, da bi picopeku razlagala zakaj za vraga ni zamenjal olja v avtu, če si ga mela na servisu. Bogi revež picopek .... ki mu nič ni jasno kaj češ od njega http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/icon1_wink.gif

 

http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/laugh.png ..ja Ok...Jst to ponavadi združim. Nekaj je za osebo...nekaj pa na splošno v povezavi s tem...Mogoče še nis navajen na moje dolgovezenje....

 

 

Tud jz sm opazu pr domoljubki, da se ne pogovarja tolk z drugo osebo glede na to kaj je ta napisala, ampak bl kaj se njej pojav v umu oz. si sama ustvari določeno sliko, sam da se lahko "protivi" http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png ...da se lahko odmakne od soočenja z dejstvom, da si je sama, s svojimi nepačnimi dejanji kriva za svoje trpljenje... ampak dokler nekdo to počne, se ne more nikol rešit od trpljenja, ker bo hotu spreminjat druge namest sebe... ker z mano itak ni (ne more bit) nič narobe, z drugimi je!! http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png To je lažni ego http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png Se pa da pridt ven tud, k rataš iskren in sprejmeš pravo pomoč.

 

A bejž no Mgd.....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/biggrin.png ....

Še zlasti si to opazil takrat, kadar na moja vprašanja odgovarjaš samo z enozložnim stavkom,....da vse kar mene zanima reši samo tvoj odg; Predanost Bogu....

 

Ti bi s temi vedno eno istimi odgovori sprovociral še vola, če prav te ne bi nič zastopil...kaj šele mene, ki mi je čist jasno, kakšnemu lažnemu egu tega odgovora podlegaš morda sam....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/flirt.gif

 

A veš, da težko verjamem v spoznanje razsvetljenja in v spoznanje čistosti in pomenu nečistovanja nekoga, ki je ves čas na forumu v egotrip debatah ?

Se mi zdi, da bi tvoj razlog za celibat moral bit podprt z načinom življenja...ne pa tuki v razsvetljevanju ostalih, ki največkrat iskreno izpovemo ta vprašanja lajfa....

 

Zdaj če iz svojih višav to štekaš ok...če ne pa se bom še zadostikrat zapletla v monologe, ker pri tebi osebnega odgovora s tvoje stani nekako ne doživim.... in spet ne doživim.....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/azzangel.gif

¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸¸

 

P.S.

 

Razen seveda, če me presenetiš in mi iskreno odgovoriš ....saj veš, na vprašanja ....na tisto najino večno debato- "O Izvoru zla" in izboru človeka za padec...

Torej;

-Kako pojasnit začetek- zakaj je Bog želel ustvariti tako nepopolno bitje kot je človek ???

...( Razlog in kdaj mu je to kapnlo in zakaj mu je blo tako dolgčas v njegovem sicer božjem popolnem svetu, da je tako jasnoviden kot je... v naprej dovolil vojne , nesreče ipd...? )

 

- Torej kakšen vzrok je imel glede na posedovane perfekcije ....da si je v svojem popolnem kraljestvu umislil takšno kreacijo ?

 

- in kako to, da ima glede na svojo kreacijo za katero bi moral vedeti kako globoko bo padla, sam priviligiran status brez karme?

 

Človeku pa je naložil kroženje posledic....

-kako to, da se ne počuti toliko mogočnega in sokrivega pri tej kreaciji, da bi ta krog trplejnja, nesreč in sovraštva, ki ga je pomagal soustavrit enostavno prekinil...

Ali je zato res tako vsemogočen, vseveden in popolen ?

Ali je Bog zato le dobronameren kot trdiš ti, da je ...nima elemntov zla po kateri podobi nas je naredil, da smo sploh lahko kot bitja bili zmožni padca.?

Ali je čisto pošten ?

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Pa ne začet spet tam , da je imel človek lastno izbiro za to kar počne....in da je odgovor v predanosti Bogu...

Od tam naprej, ko je padu ...se lahko v bistvu ponavljamo in napredamo kar nas je volja.

 

Saj veš zanima me sam začetek njegove ( Božje) odločitve kreacije človeka- vzrok .... kdaj in zakaj ?

 

,...Ker, če boš začel spet od tam kot zmeraj....potem si bom dovolila spet to svojo sliko, ki tebi nikakor ne bo všeč http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/tongue.png

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Ti bi s temi vedno eno istimi odgovori sprovociral še vola, če prav te ne bi nič zastopil...kaj šele mene, ki mi je čist jasno, kakšnemu lažnemu egu tega odgovora podlegaš morda sam....

 

Če ti je čist jasno, od kje pol "morda"? :)

 

Razen seveda, če me presenetiš in mi iskreno odgovoriš ....saj veš, na vprašanja ....na tisto najino večno debato- "O Izvoru zla" in izboru človeka za padec...

Torej;

-Kako pojasnit začetek- zakaj je Bog želel ustvariti tako nepopolno bitje kot je človek ???

...( Razlog in kdaj mu je to kapnlo in zakaj mu je blo tako dolgčas v njegovem sicer božjem popolnem svetu, da je tako jasnoviden kot je... v naprej dovolil vojne , nesreče ipd...? )

 

- Torej kakšen vzrok je imel glede na posedovane perfekcije ....da si je v svojem popolnem kraljestvu umislil takšno kreacijo ?

 

Sem ti že odgovoru in ni blo iz dolgčasa.

 

- in kako to, da ima glede na svojo kreacijo za katero bi moral vedeti kako globoko bo padla, sam priviligiran status brez karme?

 

Ker je vsedober.

 

Človeku pa je naložil kroženje posledic....

 

Ni mu jih naložil.

 

-kako to, da se ne počuti toliko mogočnega in sokrivega pri tej kreaciji, da bi ta krog trplejnja, nesreč in sovraštva, ki ga je pomagal soustavrit enostavno prekinil...

 

Ker se ne vtikuje v svobodo izbire živih bitij.

 

Ali je zato res tako vsemogočen, vseveden in popolen ?

 

Ja.

 

Ali je Bog zato le dobronameren kot trdiš ti, da je ...nima elemntov zla po kateri podobi nas je naredil, da smo sploh lahko kot bitja bili zmožni padca.?

Ali je čisto pošten ?

 

Sem ti že odgovoru, da nima. Ja čisto je pošten.

 

Saj veš zanima me sam začetek njegove ( Božje) odločitve kreacije človeka- vzrok .... kdaj in zakaj ?

 

Sem ti že odgovoru. Sem ti pa pripravljen v živo tudi skicirat za lažje razumevanje in vzpodbudo k praksi, s katero boš direktno spoznala.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Če ti je čist jasno, od kje pol "morda"? http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

 

 

Sem ti že odgovoru in ni blo iz dolgčasa.

 

 

Ker je vsedober.

 

 

Ni mu jih naložil.

 

 

Ker se ne vtikuje v svobodo izbire živih bitij.

 

 

Ja.

 

 

Sem ti že odgovoru, da nima. Ja čisto je pošten.

 

 

Sem ti že odgovoru. Sem ti pa pripravljen v živo tudi skicirat za lažje razumevanje in vzpodbudo k praksi, s katero boš direktno spoznala.

 

...Ahahah , a vidiš Mgd zdej....kako dela tvoj lažni ego ? http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif

 

Tvoji odgovori so bili;

 

- od negdaj je tako,

- .večno,

- človek se je sam odločil za padec,

- Bog je dober , Bog je vseveden , Bog je vsemogočen,

- Bog je starševski in nam želi dvig pa nam pri tem samo pomaga

- če predano služimo Bogu smo deležni njegove milosti

 

Skratka to so odgovori kakšen se tebi zdi, da je ...v to kar ti verjameš in nas v to prepričuješ...

Jaz sem te zelo jasno vprašala kako to zares veš ..

Pri tem sem ti navedla vprašanja o tem, ki mene ločijo od 30% ponavljanja takšnih besed...

 

Saj se razumemo. Tud jaz bi rada v to verjela....

Ampak imam pomislike, če začnem sama pri sebi postavljati zgornja vprašanja.

 

Ne začne se s trditvijo kakšen je ....ker nekaj te v to, da je res takšen mora prepričat...

In zame je tistih 30% nejevere uperjenih na Boga, ki si je sam kot velemojster brezhiben, vsemogočen, vseveden ....v perfektni nirvani enkrat (kdaj je to zares bilo, od kod sam Bog izvira ) zamislil po svoji podobi skreirat človeka....

 

-Torej , če je po svoji podobi skreiral eno takšno bitje kot je sam....potem je čist možno, da ni samo izvor dobrote....

- Zakaj je vseveden in v naprej jasnoviden postavil na svet bitje, ki je v sebi dvomilo in zaživelo v vojnah, nesrečah, trplejnju, sovraštvu ?

Kaj , a ga je firbec matral, se je hotu mal poigrat ali mu je spodletelo, ker je šel vmes na 2 deci....????

- Lej sumljiva poštenost, da je vedel v naprej kaj bo nastalo.....in je karmo naložil samo človeku, sebi pa ne in od daleč zdaj vse skupaj le opazuje pa čaka....(No kdaj smo res prepičani, da tudi pomaga )

- Kako, da se tako sočuten ne počuti nič sokrivega....

 

Lej s temi odgovori ki mi jih podajaš v bistvu ne priznaš, da ne veš ...

Izmikaš se z naučenimi zgodbami, ki jih bereš, ki jih poslušaš....

Ko te vprašam, kje je resnica...odgovoriš, da je rešitev v predanosti Boga in kakšen je Bog ....

To niso ti odgovori na moja vprašanja.

 

S tem se izmikaš resni debati in v bistvu ti bežiš od samega sebe, ter se nočeš soočiti z globino...s tem resničnim izvorom zla...

Ali je od človeka ali od Boga , kje je izvorni začetek padca ?

Dokazi in ne samo zgodbice after day!

Ostajaš na površju in želiš druge prepričat o spoznanju nečistovanja in čistosti....

 

Razumeš zdej kaj je lažni ego ? http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/sssh.gif

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Jaz sem te zelo jasno vprašala kako to zares veš ..

 

In jaz sem ti že odgovoril.

 

Pri tem sem ti navedla vprašanja o tem, ki mene ločijo od 30% ponavljanja takšnih besed...

 

Saj se razumemo. Tud jaz bi rada v to verjela....

Ampak imam pomislike, če začnem sama pri sebi postavljati zgornja vprašanja.

 

Ne začne se s trditvijo kakšen je ....ker nekaj te v to, da je res takšen mora prepričat...

 

Ja, On sam.

 

In zame je tistih 30% nejevere uperjenih na Boga, ki si je sam kot velemojster brezhiben, vsemogočen, vseveden ....v perfektni nirvani enkrat (kdaj je to zares bilo, od kod sam Bog izvira ) zamislil po svoji podobi skreirat človeka....

 

-Torej , če je po svoji podobi skreiral eno takšno bitje kot je sam....potem je čist možno, da ni samo izvor dobrote....

 

Sem ti že odgovoru v kakšnem smislu je mišljeno skreiral po svoji podobi.

 

- Zakaj je vseveden in v naprej jasnoviden postavil na svet bitje, ki je v sebi dvomilo in zaživelo v vojnah, nesrečah, trplejnju, sovraštvu ?

 

Ga ni postavil.

 

Kaj , a ga je firbec matral, se je hotu mal poigrat ali mu je spodletelo, ker je šel vmes na 2 deci....????

 

- Lej sumljiva poštenost, da je vedel v naprej kaj bo nastalo.....in je karmo naložil samo človeku, sebi pa ne in od daleč zdaj vse skupaj le opazuje pa čaka....(No kdaj smo res prepičani, da tudi pomaga )

- Kako, da se tako sočuten ne počuti nič sokrivega....

 

Ni naložil človeku karme.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

 

Držati obljubo? To je z duhovnega vidika nesmisel.

 

 

 

Sploh ni point v tem.

Mislim, da se vse začne s pravo selekcijo duše partnerja ...in s prepoznavanjem našega izvornega zasnovnika, ki je v nas samih....

Zato ni dobro prehitevati samega spoznanja..

 

Tisti, ki ti je namenjen zares ....ni vsakdo, ki ga v življenju karmično srečaš...

Poslušam zdaj ravno neka predavanja ene medijke, ki pravi, da smo s tem, ki je naš sopotnik-, za časa življenja zavezani in povezani globje...

Še preden smo prišli na zemljo...je izbran...

V tem življenju pa ga moramo prepoznat .

Prepoznavni znaki niso samo sreča neke okoliščine, hormoni kot spolni odziv..kemija....in nekaj ujemanja.

 

Baje imamo ta pečat vtisnjen na dlaneh in je menda povezan s hrbtiščem rok v notranjost -in se ob srečanju pravega človeka ob zažarenju te dlani prilegajo izrbrancu kot ključ in ključavnica...(Ne štejejo metuljčki v spolnih čakrah ampak žareče dlani )

Vseh znakov si nisem zapomnila...moram še enkrat preposlušat ....ampak baje, da če je pravi partner potem se z njim vklapljaš v življenjskem poslanstvu in interesih, mnogokrat celo v poklicih...

Delujeta kot eno in imata komunikacijo, ki ni sporna , ne žali.... ter se dopolnjujeta in delita tudi prosti čas v dejavnostih z veseljem ....ne samo s prilagajanjem , ker ju zares druži ista pot, sreča....

.....

 

Največkrat izberemo že napačno... Gre za karmične vezi, ki niso iste kot dharmične- božje poti...

verjetno zato tudi toliko ločitev....

 

prehitro izbiramo s premalo znanja in razumevanja do našega notranjega snovnika, ki ima začrtano poslanstvo...

Tega nas ni v bistvu pravi čas nihče podučil....

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

In jaz sem ti že odgovoril.

 

 

Ja, On sam.

 

 

Sem ti že odgovoru v kakšnem smislu je mišljeno skreiral po svoji podobi.

 

 

Ga ni postavil.

 

 

Ni naložil človeku karme.

 

Mgd ...enozloženke so kot ukazi in zapovedi...http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/wink.png

Razlaga ti manjka zakaj- ker in kako to - če ...(na vse tisto kar sem spraševala )

 

....

Dobr si ti http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/laugh.png , močnejši ku kkšen Guru...ti bi kar zakoliču pa amen....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/tongue.pnghttp://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/biggrin.png

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Domy, zanimiva tale teorija - mi pa ne izzveni. Sliši se mi kot vrhunec Ogorevčeva bluza o komparativnih ali kakšnih že partnerjih. Mogoče delno in za koga drži. Načeloma pa verjamem v svobodno voljo, v to, da dajemo mi smisel življenju in ne obratno in zato ne verjamem, da samo odigramo en že prej napisan scenarij, ampak da ta scenarij tudi sproti pišemo.

 

Ja zanimiva mi je, ker poslušam ful zadev razširjeno...dobiva polahko nek smisel...

Bova še nadaljevali...zdaj moram it dol z neta....

Došli ljudi iz tuđine.....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/biggrin.png

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Za tvoje dobr.

 

...Kaj ne , ker so moja vprašanja predirektna tud za Boga, a ne ?

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

 

 

če kdo drug želi ...lahko kaj napiše v razlago, lepo prosim....bi rada slišala še kakšno idejo v odgovor. teh vprašanj iz spodnjega posta Mgd-ju, ki mi ustvarjajo kakšnih 30% nejevere ?

Mogoče pa z vašo pomočjo kaj skombiniram...http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/flirt.gif (Z mgd -jem ne gre ker ni zgleda škorpion ....http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/bucktooth1.gif )

Ampak lepo prosim jaz bi od začetka bistva ne od tam nekje, ko je človek že bil...in se odločil....

Niso mi jasni pojmi; Od nekdaj, večno, ko se je Bog odločil po svoji podobi skreirat človeka pa je ta po svoji lastni izbiri padel ....itd....

 

Od tam bi jst, kjer sem zapisala ta vprašanja na moj problem nerazumevanja...http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/yes.gif

 

...Ahahah , a vidiš Mgd zdej....kako dela tvoj lažni ego ? http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/griny.gif

 

Tvoji odgovori so bili;

 

- od negdaj je tako,

- .večno,

- človek se je sam odločil za padec,

- Bog je dober , Bog je vseveden , Bog je vsemogočen,

- Bog je starševski in nam želi dvig pa nam pri tem samo pomaga

- če predano služimo Bogu smo deležni njegove milosti

 

Skratka to so odgovori kakšen se tebi zdi, da je ...v to kar ti verjameš in nas v to prepričuješ...

Jaz sem te zelo jasno vprašala kako to zares veš ..

Pri tem sem ti navedla vprašanja o tem, ki mene ločijo od 30% ponavljanja takšnih besed...

 

Saj se razumemo. Tud jaz bi rada v to verjela....

Ampak imam pomislike, če začnem sama pri sebi postavljati zgornja vprašanja.

 

Ne začne se s trditvijo kakšen je ....ker nekaj te v to, da je res takšen mora prepričat...

In zame je tistih 30% nejevere uperjenih na Boga, ki si je sam kot velemojster brezhiben, vsemogočen, vseveden ....v perfektni nirvani enkrat (kdaj je to zares bilo, od kod sam Bog izvira ) zamislil po svoji podobi skreirat človeka....

 

-Torej , če je po svoji podobi skreiral eno takšno bitje kot je sam....potem je čist možno, da ni samo izvor dobrote....

- Zakaj je vseveden in v naprej jasnoviden postavil na svet bitje, ki je v sebi dvomilo in zaživelo v vojnah, nesrečah, trplejnju, sovraštvu ?

Kaj , a ga je firbec matral, se je hotu mal poigrat ali mu je spodletelo, ker je šel vmes na 2 deci....????

- Lej sumljiva poštenost, da je vedel v naprej kaj bo nastalo.....in je karmo naložil samo človeku, sebi pa ne in od daleč zdaj vse skupaj le opazuje pa čaka....(No kdaj smo res prepičani, da tudi pomaga )

- Kako, da se tako sočuten ne počuti nič sokrivega....

 

Lej s temi odgovori ki mi jih podajaš v bistvu ne priznaš, da ne veš ...

Izmikaš se z naučenimi zgodbami, ki jih bereš, ki jih poslušaš....

Ko te vprašam, kje je resnica...odgovoriš, da je rešitev v predanosti Boga in kakšen je Bog ....

To niso ti odgovori na moja vprašanja.

 

S tem se izmikaš resni debati in v bistvu ti bežiš od samega sebe, ter se nočeš soočiti z globino...s tem resničnim izvorom zla...

Ali je od človeka ali od Boga , kje je izvorni začetek padca ?

Dokazi in ne samo zgodbice after day!

Ostajaš na površju in želiš druge prepričat o spoznanju nečistovanja in čistosti....

 

Razumeš zdej kaj je lažni ego ? http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/sssh.gif

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Domy, zanimiva tale teorija - mi pa ne izzveni. Sliši se mi kot vrhunec Ogorevčeva bluza o komparativnih ali kakšnih že partnerjih. Mogoče delno in za koga drži. Načeloma pa verjamem v svobodno voljo, v to, da dajemo mi smisel življenju in ne obratno in zato ne verjamem, da samo odigramo en že prej napisan scenarij, ampak da ta scenarij tudi sproti pišemo.

 

Ja, ker domoljubka se zaenkrat še ne želi soočit z dejstvom, da ima svobodno voljo in da je odgovorna za svoja dejanja, da bi se lahko še naprej borila proti, protivila namišljenim "manipulatorjem", "zlobnežem"... iz neupravičenega sovraštva.

...Kaj ne , ker so moja vprašanja predirektna tud za Boga, a ne ?

 

Kaj če bi najprej pozorno prebrala kaj sem ti jaz napisal. Kako me lahko sprašuješ zakaj je Bog naložil karmo človeku... če mu je pa ni, niti ti jaz tega nikol nisem napisal? In pol mi praviš da ti ne odgovarjam na vprašanja.

Kakšna naduvanost!

 

Zakaj bi bil pa Bog naduvan če nas je ustvaru za naše dobro? To je bil moj odgovor domoljubki zakaj nas je Bog ustvaru.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Mgd tebi zaenkrat hvala...zdej bi pa jst še kakšno drugo mnenje, ki se bo jedrno dotikalo vprašanj, ki sem jih zastavila...ker obračaš na svoj mlin...

 

Nisem te vprašala kako je Bog naložil človeku karmo zaradi svobodne volje... ampak med drugim kako, da je je vseveden in popolen , vsemogočen kot velemojster ustvaril in skreiral po svoji podobi človeka....in je ta potem tak kot je ;

Ker če je samo dober in sam ne more past na nižji nivo - kako in zakaj ter kdaj je lahko ustvaril bitje za katero je on kot stvarnik v naprej vedel, da bo takšno kot je...Mar vojn , bolezni, trpljenja ni v naprej kot vseveden zaznal ?

In mar ni zdaj vsemogočen , da to popravi ?

 

Razumeš ? Bog sam je bil stvarnik in je vedel kaj dela.

Ja in karma tu ni samo od človeka....saj je Bog sam soustavril to bitje tako kot si ga je zamislil in znal ...

Torej zakaj on ni izvor zla in karme, če je tvornik vsega ?

 

http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/ylflower.gif

.

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Mgd tebi zaenkrat hvala...zdej bi pa jst še kakšno drugo mnenje, ki se bo jedrno dotikalo vprašanj, ki sem jih zastavila...

http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/ylflower.gif

.

 

Ok. A lahko pol ti meni odgovoriš kako me lahko sprašuješ zakaj je Bog naložil karmo na človeka, če pa ti jaz tega nikol nisem napisal niti ni res?

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

...dej mgd...ob živce me spravljaš ...lahko pustiš mal prostora še drugim ?

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

...dej mgd...ob živce me spravljaš ...lahko pustiš mal prostora še drugim ?

 

nobenmu ga ne odvzemam. sem vidu da si na zgornje še neki dopisala in odgovorim na vse...

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Nisi mi še odgovorila o tisti tvoji združitvi v mislih pred bogom, univerzumom, višjo silo kaj naj bi pomenila.

Recimo da nekdo ne verjame v boga kot Boga (gospoda, očeta), Alaha, Krišno ali kakorkoli mu je že ime v posamezni religiji, še manj je njen član, verjame pa v boga, višjo silo, moč univerzuma, mati naravo, karkoli bi temu rekli. Pa se želi poročiti z nekom, s komer se res poveže (beri Domoljubkin post o karmični povezanosti), a se poročita civilno.

 

Vi pravite, da takšna poroka ne velja, ne glede na to, da sta to morda to res "pobožna" človeka in se res ljubita in v zakon res stopita z vso dušo in ljubeznijo. Kaj jima torej preostane? In to mislim ne vezano z religijo ali celo cerkvijo kot institucijo.

 

Ampak OK, meni je všeč ta Shammanov post:

 

bog je v tebi ... ti si bog ... zato je dovolj odločitev v tebi in zaobljuba pred samim seboj ... vse drugo je nepomembno ...

Life begins at the end of your comfort zone.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Mgd; Vidim, da moram še enkrat povzet...ker zaradi teh odgovorov, ki jih ves čas ponavljaš, tekst v prazno laufa....

Mgd...a lahko prosim mal pauze od tebe...vsaj tolko, da še od koga dobim odgovor, če bo želel kaj napisat ?

Itak zdej moram it ...

hvala...http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/love3.gif

 

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Mgd tebi zaenkrat hvala...zdej bi pa jst še kakšno drugo mnenje, ki se bo jedrno dotikalo vprašanj, ki sem jih zastavila...ker obračaš na svoj mlin...

 

Nisem vprašala kako je Bog naložil človeku karmo zaradi svobodne izbire volje... ampak med drugim kako, da je je vseveden in popolen, vsemogočen kot velemojster ustvaril in skreiral po svoji podobi človeka.

Ker, če je samo dober in sam ne more past na nižji nivo - kako in zakaj- ter kdaj je lahko ustvaril bitje za katero je on kot stvarnik v naprej vedel, da bo takšno kot je...

Mar vojn, bolezni, trpljenja ni v naprej kot vseveden zaznal ?

In mar ni zdaj vsemogočen, da to popravi ?

 

Razumeš ? Bog sam je bil stvarnik in je vedel kaj dela.

Ja in karma tu ni samo od človeka....saj je Bog sam soustvaril to bitje- tako, kot si ga je zamislil in znal ...

Torej, zakaj on ni izvor zla in karme, če je tvornik vsega ?

 

http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/ylflower.gif

.

...Tako kakor ima vsak glas barvo in višino ... ima vsaka tišina register in globino.
Tišina enega človeka se razlikuje od tišine drugega ... in ni enako zamolčati eno ime- kakor zamolčati drugo ime ... (R.J)

https://www.youtube.com/watch?v=BoZ28PHarzM

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

.

ampak med drugim kako, da je je vseveden in popolen , vsemogočen kot velemojster ustvaril in skreiral po svoji podobi človeka.

 

Po svoji podobi v tem smislu, da smo tako kot On tudi mi večna zavestna bitja, tj. s svobodo izbire.

 

Ker če je samo dober in sam ne more past na nižji nivo - kako in zakaj ter kdaj je lahko ustvaril bitje za katero je on kot stvarnik v naprej vedel, da bo takšno kot je...Mar vojn , bolezni, trpljenja ni v naprej kot vseveden zaznal ?

 

Ja, vedel je da imajo živa bitja svobodo izbire in da se lahko odločijo tudi za dejanja, ki bojo povzročila vojne, bolezni, trpljenje. Zato jim je ta dejanja odsvetoval in predlagal tista, ki jih bojo polno osrečila.

 

In mar ni zdaj vsemogočen , da to popravi ?

 

Seveda je vsemogočen, ampak se ne želi vtikovat v svobodo izbire živih bitij (brez katere ne bi bili živi ampak mrtvi objekti), zato na silo ne popravlja, nam pa vedno predlaga, tako z navodili kot z zgledom kaj naj ne počnemo in kaj naj počnemo, da smo lahko polno srečni.

 

Razumeš ? Bog sam je bil stvarnik in je vedel kaj dela.

 

Ja, vedel je kaj dela, za dobro vseh.

 

Ja in karma tu ni samo od človeka....saj je Bog sam soustavril to bitje tako kot si ga je zamislil in znal ...

Torej zakaj on ni izvor zla in karme, če je tvornik vsega ?

 

Ker ga ne počne, nam ga pa iz ljubezni odsvetuje.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Ne vem zakaj, sam jst mam nekak občutek, da bomo zgleda tu na LN-ju kmalu meli kako poroko. Vlada neko veliko zanimanje za določeno temo kot kaže. http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/bucktooth1.gif Ne ve se sicer še če bo stvar legalna, se bo pa zgleda ful neki združevalo. http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/icon_smile_tongue.gif

 

http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/sleepy.gif Mogoče se je pa kdo zamislu nad Andinim pisanjem in se odloču, da ne bo več nečistoval. http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/icon1_blush.gif

Omar, gre za filozofsko debato in potem tehnično izvedbo, kako prenehati nečistovati. Torej kako nečistovati tako, da bo pravhttp://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/biggrin.png

 

»Bežite pred nečistovanjem!«

»Zato zatrite nagnjenja, ki se kažejo v vaših zemeljskih telesih: nečistovanje, nečistost, spolno poželenje, škodljive želje in lakomnost, ki je malikovanje.« (KOLOŠANOM 3:5)

Tudi malikovanje boga oziroma Boga in določene religije ali sekte?

Life begins at the end of your comfort zone.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Recimo da nekdo ne verjame v boga kot Boga (gospoda, očeta), Alaha, Krišno ali kakorkoli mu je že ime v posamezni religiji, še manj je njen član, verjame pa v boga, višjo silo, moč univerzuma, mati naravo, karkoli bi temu rekli. Pa se želi poročiti z nekom, s komer se res poveže (beri Domoljubkin post o karmični povezanosti), a se poročita civilno.

 

Vi pravite, da takšna poroka ne velja, ne glede na to, da sta to morda to res "pobožna" človeka in se res ljubita in v zakon res stopita z vso dušo in ljubeznijo. Kaj jima torej preostane? In to mislim ne vezano z religijo ali celo cerkvijo kot institucijo.

 

Ne morta stopit z vso dušo in ljubeznijo. Sebičen interes je še uzadi in zarad tega se bosta eventuelno skregala in ločila, onesrečila. Ne da jima preostane, ampak namen človeškega rojstva je da spoznamo Boga.

 

Ampak OK, meni je všeč ta Shammanov post:

 

Sam s tem še ne boš prebudila vse duše in ljubezni, vse sreče, ker to ni večna resnica o nas in o Bogu.

Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Poroka, ki je častna v očeh Boga in ljudi

»V galilejski Kani [je bila] svatba [. . .]. Na svatbo so bili povabljeni tudi Jezus in njegovi učenci.« (JANEZ 2:1, 2)

 

JEZUS, njegova mati in nekateri njegovi učenci so vedeli, kakšno veselje lahko prinese častna poroka med Božjim ljudstvom. Neka poroka je bila ravno zaradi Jezusa zares izjemna, saj je tam storil svoj prvi čudež, ki je zapisan v Bibliji, in s tem prispeval k še večjemu veselju tega dogodka. (Janez 2:1–11) Morda ste bili tudi vi že kdaj navzoči na poroki kristjanov, ki sta Jehovu želela služiti kot srečno poročen par. Mogoče pa se veselite tega, da se boste sami poročili oziroma da boste kakemu prijatelju pomagali pripraviti uspešno poroko. Kaj lahko storimo, da bi bila zares uspešna?

 

2 Kristjani so ugotovili, da so moškemu in ženski, ki se nameravata poročiti, v veliko pomoč nasveti iz Božje navdihnjene Besede. (2. Timoteju 3:16, 17) Priznati je treba, da v Bibliji ni natančno opisano, kako naj bi krščanska poroka potekala. To je razumljivo, saj se običaji in celo pravne določbe razlikujejo glede na kraj in čas. V starodavnem Izraelu na primer niso imeli nikakršnega uradnega poročnega obreda. Na poročni dan je ženin privedel nevesto na svoj dom ali na dom svojega očeta. (1. Mojzesova 24:67; Izaija 61:10; Matej 1:24) Ta korak je v javnosti veljal za sklenitev zakonske zveze, ob tem pa ni bilo nobenega uradnega obreda, ki je običajen za mnoge današnje poroke.

 

3 Izraelcem je ta korak pomenil sklenitev zakonske zveze oziroma sámo poroko. Zatem so morda imeli slavnostno gostijo, kakršna je omenjena v Janezovem evangeliju 2:1. V številnih biblijskih prevodih se ta vrstica glasi nekako takole: »V Kani je bila poroka.« Vendar je pravilen prevod izvirne besede »svatba« ali »poročna pojedina«.* (Matej 22:2–10; 25:10; Luka 14:8) Iz pripovedi je jasno razvidno, da je Jezus prispeval k dobremu razpoloženju na samem praznovanju, ki je bilo povezano z judovsko poroko. Kakor koli že, bistveno je, da so bile takratne poroke drugačne od teh, ki so v navadi danes.

 

4 Kristjani, ki se želijo poročiti, morajo danes v mnogih državah izpolniti nekatere zakonske določbe. Zatem se lahko poročijo na kakršen koli način, ki je v skladu z zakonom. To je lahko majhen in preprost obred, ki ga vodi sodnik, župan ali verski predstavnik, ki je pooblaščen od države.* Nekateri na takšno poroko morda povabijo še nekaj svojih sorodnikov ali krščanskih prijateljev, zato da bi bili ti navzoči kot uradne priče oziroma preprosto zato da bi z njimi delili veselje ob tem pomembnem dogodku. (Jeremija 33:11; Janez 3:29) Podobno se tudi drugi kristjani morda odločijo, da ne bodo imeli velike svatbe, ki bi od njih terjala precejšnje načrtovanje in dobršno vsoto denarja. Namesto tega mogoče organizirajo zasebno kosilo ali večerjo z nekaj tesnimi prijatelji. Ne glede na to, kaj je všeč nam osebno, bi se morali zavedati, da drugi zreli kristjani lahko na te stvari gledajo drugače kakor mi. (Rimljanom 14:3, 4)

 

5 Večina krščanskih parov se odloči, da bodo na poroki imeli tudi biblijski govor.* Zavedajo se, da je poroko vpeljal Jehova in da so v njegovi Besedi napisani modri nasveti o tem, kako ima lahko par uspešen in srečen zakon. (1. Mojzesova 2:22–24; Marko 10:6–9; Efežanom 5:22–33) In večina parov želi, da so na tem veselem dogodku navzoči tudi krščanski prijatelji in sorodniki. Toda kako naj bi gledali na raznovrstne zakonske določbe, obrede in celo ustaljene krajevne običaje? V tem članku bomo pregledali različne okoliščine po svetu. Nekatere se morda precej razlikujejo od tistih, ki jih poznate vi oziroma ki so običajne za vaš kraj. Kljub temu boste lahko opazili nekatera splošna načela oziroma vidike, ki so pomembni za Božje služabnike.

 

Častna poroka je zakonita poroka

 

6 Poroko je sicer vpeljal Jehova, vendar imajo kljub temu človeške vlade določen nadzor nad tem, kako se poročiti. Tako je tudi prav. Jezus je rekel: »Vrnite cesarju, kar je cesarjevega, Bogu pa, kar je Božjega.« (Marko 12:17) Podobno je apostol Pavel naročil: »Vsaka duša naj bo podrejena višjim oblastem. Ni je namreč oblasti, razen od Boga; in obstoječe oblasti so na svoje relativne položaje razpostavljene od Boga.« (Rimljanom 13:1; Titu 3:1)

 

7 V večini dežel o tem, kdo se sme poročiti, odloča cesar oziroma država. Zato kristjana, ki sta svetopisemsko prosta za poroko, vestno upoštevata državni zakon. To lahko med drugim pomeni, da si pridobita dovoljenje za poroko in da njuno zakonsko zvezo sklene državni pooblaščenec ter da se sklenjeni zakon morda tudi vpiše v uradni register. Ko je cesar Avgust zahteval »popis« prebivalstva, sta se Marija in Jožef temu podredila in odpotovala v Betlehem, ‚da bi se dala popisat‘. (Luka 2:1–5)

 

8 Zveza dveh kristjanov, ki sta se poročila tako, kot je v njunem okolju zakonito in priznano, je v Božjih očeh obvezujoča. Zato Jehovove priče poročnega obreda ne ponavljajo niti ne obnavljajo poročnih zaobljub, denimo na 25. ali 50. obletnico poroke. (Matej 5:37) (Nekatere vere ne sprejemajo zakonsko priznanega civilnega poročnega obreda, saj je zanje poroka zares veljavna šele takrat, ko obred oziroma razglasitev para za moža in ženo opravi duhovnik.) V mnogih deželah vlada pooblasti koga od Jehovovih prič, da lahko sklepa zakonske zveze. Če je tako, bo poročni obred najbrž želel opraviti skupaj s poročnim govorom v kraljestveni dvorani. To je prostor pravega čaščenja in je primeren za govor o tej ureditvi, ki jo je vpeljal Bog Jehova.

 

9 V drugih državah zakon določa, da se par mora poročiti v uradnem prostoru, kot je denimo mestna hiša, ali pa pred državnim pooblaščencem. Krščanski pari se pogosto odločijo, da bodo po poročnem obredu še istega dne ali dan zatem imeli poročni govor v kraljestveni dvorani. (Ne želijo, da bi med civilnim obredom in biblijskim govorom minilo več dni, saj so pred Bogom in ljudmi, pa tudi pred krščansko občino, že poročeni.) Če želi par po civilni poroki imeti govor v kraljestveni dvorani, bi za dovoljenje moral vnaprej prositi starešine iz občinskega službenega odbora. Ti nadzorniki se bodo prepričali, da je par na dobrem glasu, in preverili, da čas poroke ne bo sovpadal s časom rednih shodov ali s čim drugim, kar je v dvorani že predhodno načrtovano. (1. Korinčanom 14:33, 40) Poleg tega bodo pretehtali vse prošnje, ki jih je par morda izrazil glede tega, kako naj bo dvorana pripravljena za poroko. Odločili se bodo tudi o tem, ali bodo objavili, kdaj bo v dvorani poročni govor.

 

10 Starešina, ki ima poročni govor, si bo prizadeval, da bo govoril prisrčno, duhovno izgrajujoče in dostojanstveno. Če sta ženin in nevesta že imela civilni poročni obred, bo govornik jasno povedal, da sta se že poročila skladno s cesarjevim zakonom. Mladoporočenca, ki si med civilnim obredom nista izrekla poročne zaobljube, lahko to storita med govorom.* Če pa sta se že zaobljubila, vendar bi to želela ponoviti še pred Jehovom in občino, naj bi govorila v pretekliku, s čimer bi pokazala, da sta že ‚združena‘. (Matej 19:6; 22:21)

 

11 V nekaterih krajih pa zakon morda ne predpisuje nikakršnega poročnega obreda niti od para ne zahteva, da se poroči pred pristojnim državnim organom. Zakonska zveza je sklenjena, ko bodoča zakonca na urad prineseta podpisano prijavo za sklenitev zakonske zveze. Zatem to zvezo vpišejo v matično knjigo. Od takrat naprej sta mož in žena, datum v matični knjigi pa velja za datum njune poroke. Kot smo že omenili, bo mogoče par po takšni poroki takoj želel imeti biblijski govor v kraljestveni dvorani. Duhovno zreli brat, ki bo imel govor, bo vse navzoče obvestil, da je par že poročen, saj je bila sklenitev njune zakonske zveze ravnokar vpisana v register. Glede kakršnih koli zaobljub, ki jih bosta morda izrekla, bosta upoštevala to, kar je napisano v 10. odstavku in podčrtni opombi. Vsi navzoči v kraljestveni dvorani se bodo s parom skupaj veselili in imeli kar največ koristi od nasvetov iz Božje Besede. (Visoka pesem 3:11)

 

Tradicionalne in civilne poroke

 

12 V nekaterih deželah pari sklenejo tako imenovani tradicionalni (oziroma plemenski) zakon. To se ne nanaša na dva posameznika, ki samo skupaj živita, niti na življenjsko skupnost moškega in ženske, ki sicer nista zakonito poročena, vendar imata v nekaterih krajih določene pravice.* Tukaj govorimo o zakonski zvezi, ki je sklenjena skladno z javno priznanim običajem nekega plemena ali področja. K temu običaju lahko sodi izplačilo celotne kupnine za nevesto, s čimer par postane zakonito in svetopisemsko poročen. Vlada ima takšno sklenitev zakona za veljavno, zakonito in obvezujočo. Ponavadi je takšno zakonsko zvezo pozneje mogoče vpisati v register in par zatem utegne prejeti uradno potrdilo. Zakonca oziroma žena, ki kasneje mogoče postane vdova, in vsi otroci, ki se bodo v prihodnosti morda rodili, so s tem vpisom lahko zakonsko zaščiteni. Krščanska občina bo vsakogar, ki sklene takšen tradicionalni zakon, spodbudila, naj ga čimprej vpiše v register. Zanimivo je, da so poroke in rojstva očitno uradno zapisovali tudi pod mojzesovsko postavo. (Matej 1:1–16)

 

13 Moški in ženska, ki zvezo uradno skleneta s takšno tradicionalno poroko, postaneta tistega dne tudi mož in žena. Kot smo omenili že prej, bosta kristjana, ki imata takšno zakonito poroko, morda želela v kraljestveni dvorani imeti poročni govor in zaobljubo. Če je tako, bo govornik povedal, da se je par že poročil v skladu s cesarjevimi zakoni. Govor bo samo en. Ker je bila samo ena poroka – v tem primeru tradicionalna (plemenska) poroka, ki jo država priznava – je tudi svetopisemski govor samo en. To, da sta poroka in govor časovno čim bližje skupaj (če je le mogoče še isti dan), prispeva k temu, da je krščanska poroka v očeh okolice častna.

 

14 V nekaterih deželah, kjer tradicionalna poroka sicer velja za zakonito, se lahko par poroči tudi civilno. Civilni poročni obred ponavadi opravi državni pooblaščenec, pri čemer si par morda izreče zaobljubo in se podpiše v uradni register. Nekateri krščanski pari se raje odločijo za civilno poroko kakor pa za tradicionalno. Noben zakon ne predpisuje obeh; vsaka od njiju je pravno veljavna. To, kar v 9. in 10. odstavku piše o poročnem govoru in zaobljubah, velja tudi tokrat. Bistveno je, da je par poročen tako, kot je častno v očeh Boga in ljudi. (Luka 20:25; 1. Petrovo 2:13, 14)

 

Izkazujmo čast v zakonu

 

15 Ko so v zakonski zvezi perzijskega kralja nastopile težave, je glavni svetovalec Memukan dal nasvet, ki bi lahko vsem koristil – naj ‚vse žene spoštujejo svoje može‘. (Estera 1:20) Za poročenega kristjana ni treba, da mu kaj takšnega zapove kateri koli človeški kralj; žena svojega moža želi spoštovati. Podobno tudi krščanski mož svoji ženi izkazuje čast in jo hvali. (Pregovori 31:11, 30; 1. Petrovo 3:7) Časti naj svojemu zakoncu ne bi začeli izkazovati šele po mnogih letih skupnega življenja. Spoštovati bi ga morali od samega začetka, zares, vse od poročnega dne naprej.

 

16 Po drugi strani si časti na poročni dan ne izkazujeta samo moški in ženska oziroma mož in žena. Čast bi morala biti poudarjena tudi v poročnem govoru, ki ga bo krščanski starešina morda podal. Govori naj mladoporočencema. Ker jima želi izkazati čast, v svojem govoru ne bo dajal prednosti šalam ali ljudskim pregovorom. Ne bi smel govoriti o preveč osebnih zadevah mladoporočencev, s čimer bi lahko njiju in poslušalce spravil v zadrego. Namesto tega si bo prizadeval biti prisrčen in izgrajujoč ter bo poudarjal Ustanovitelja poroke in njegove odlične nasvete. Da, s svojim dostojanstvenim poročnim govorom bo prispeval k temu, da bo poroka v čast Bogu Jehovu.

 

17 Najbrž ste opazili, da smo se v tem članku podrobneje dotaknili nekaterih zakonov v zvezi s poroko. Določeni vidiki morda neposredno ne veljajo za kraj, v katerem živite. Kljub temu bi se moral vsak od nas zavedati, kako pomembno je, da Jehovove priče pri vsem, kar je povezano s poroko, spoštujejo državne zakone oziroma cesarjeve zahteve. (Luka 20:25) Pavel nas je spodbudil: »Dajte vsakemu, kar mu gre: tistemu, ki zahteva davek, davek; tistemu, ki zahteva dajatev, dajatev; [. . .] tistemu, ki zahteva spoštovanje, pa spoštovanje.« (Rimljanom 13:7) Prav je, da kristjani že od poročnega dne naprej spoštujejo vse, kar je Bog za današnje čase uredil glede zakonske zveze.

 

18 Mnogi kristjani po poročnem obredu priredijo družabno srečanje, torej svatbo ali pa poročno pojedino. Spomnimo se, da je bil na neki svatbi navzoč tudi Jezus. Kako nam lahko biblijski nasveti pomagajo, da bo tudi takšno srečanje zagotovo Bogu v čast ter bo mladoporočenca in krščansko občino prikazalo v lepi luči?

 

V Sloveniji se zakonska zveza sklene ob navzočnosti načelnika upravne enote oziroma od njega pooblaščene osebe in matičarja.

 

Jehovove priče imajo 30-minutni poročni govor na podlagi očrta »Častna zakonska skupnost v Božjih očeh«. V njem so obravnavani odlični svetopisemski nasveti iz knjige Skrivnost družinske sreče in drugih publikacij, ki so jih izdali Jehovove priče. Govor koristi tako mladoporočencema kot tudi vsem tistim, ki so navzoči na poroki.

 

Par izreče naslednjo zaobljubo, ki je Bogu v čast, če seveda zakon ne zahteva drugače. Za ženina: »Jaz [ime ženina] vzamem tebe [ime neveste] za svojo zakonito ženo, ljubil te bom in skrbel zate v skladu z Božjim zakonom, ki je za krščanske može pojasnjen v Svetem pismu, vse dokler bova na zemlji živela skladno z Božjo zakonsko ureditvijo.« Za nevesto: »Jaz [ime neveste] vzamem tebe [ime ženina] za svojega zakonitega moža, ljubila te bom, skrbela zate in te globoko spoštovala v skladu z Božjim zakonom, ki je za krščanske žene pojasnjen v Svetem pismu, vse dokler bova na zemlji živela skladno z Božjo zakonsko ureditvijo.«

»Vi ste moje priče,«+ govori Jehova, »moj služabnik, ki sem ga izbral,+ da bi me spoznali+ in verovali vame+ ter razumeli, da sem jaz vedno enak.+ Pred menoj ni bil ustvarjen noben Bog+ in tudi za menoj ne bo nobenega.+ Jaz, jaz sem Jehova,+ razen mene ni rešitelja.« (Iz 43,10-11)
Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Dokažimo svojo vero s tem, kako živimo

»Vera, če nima del, [je] mrtva.« (JAKOB 2:17)

 

ZGODNJI kristjani kot celota so svojo vero dokazovali s tem, kako so dejansko živeli. Učenec Jakob je vse kristjane spodbudil: »Postanite pa izpolnjevalci besede, ne le poslušalci.« Dodal je: »Kakor je namreč telo brez duha mrtvo, tako je tudi vera brez del mrtva.« (Jakob 1:22; 2:26) Približno 35 let zatem, ko je to napisal, so številni kristjani svojo vero še vedno dokazovali s primernimi deli. Vendar nekateri na žalost niso tako ravnali. Jezus je občino v Smirni pohvalil, mnogim iz občine v Sardah pa je rekel: »Vem za tvoja dejanja: znan si po tem, da si živ, vendar si mrtev.« (Razodetje 2:8–11; 3:1)

 

2 Skladno s tem je Jezus kristjane v Sardah – in na splošno tudi vse, ki bi pozneje brali njegove besede – spodbudil, naj pokažejo ljubezen, ki so jo na začetku čutili do krščanske resnice, in naj bodo duhovno budni. (Razodetje 3:2, 3) Vsakdo izmed nas se lahko vpraša: ‚Kako pa je z mojimi deli? Ali s svojim ravnanjem jasno kažem, da se kar najbolj trudim v vsem dokazovati svojo vero, celo na področjih, ki niso neposredno povezana z oznanjevanjem ali občinskimi shodi?‘ (Luka 16:10) Pregledali bi lahko veliko področij v življenju, vendar se osredinimo le na eno: na družabna srečanja, med katera spadajo tudi tista, ki se pogosto priredijo po krščanski poroki.

 

Manjša družabna srečanja

 

3 Večina se nas razveseli, kadar smo povabljeni na kakšno srečanje, na katerem se zberejo veselo razpoloženi kristjani. Jehova je ‚srečen Bog‘ in želi, da so srečni tudi njegovi služabniki. (1. Timoteju 1:11) Salomon je pod njegovim navdihnjenjem v Biblijo napisal naslednje dejstvo: »Tedaj sem hvalil veselje, ker ni nič boljšega človeku pod solncem, nego da jé in pije in se veseli, in to naj pri njem ostane ob trudu njegovem vse njegove žive dni.« (Propovednik 3:1, 4, 13; 8:15) Takšno veselje lahko občutimo pri družinskem obroku ali na kakšnem manjšem družabnem srečanju pravih častilcev. (Job 1:4, 5, 18; Luka 10:38–42; 14:12–14)

 

4 Srečanje, ki ga organizirate in ste zanj odgovorni, bi morali vnaprej skrbno načrtovati, četudi na obrok in prijateljski pogovor povabite le peščico sovernikov. (Rimljanom 12:13) Najbrž boste želeli, da se ‚vse godi spodobno‘ in da vas vodi »modrost, ki je od zgoraj«. (1. Korinčanom 14:40; Jakob 3:17) Apostol Pavel je napisal: »Če torej jeste ali pijete ali delate kar koli drugega, vse delajte Bogu v slavo. Ne postanite vzrok za spotiko.« (1. Korinčanom 10:31, 32) Na katere reči bi morali biti še posebej pozorni? Če bomo o njih že vnaprej razmislili, bomo lahko s tem, kar bomo počeli mi in naši gostje, zagotovo dokazovali svojo vero. (Rimljanom 12:2)

 

Kakšno naj bo srečanje?

 

5 Veliko gostiteljev se znajde pred vprašanjem, ali naj gostom postrežejo z alkoholnimi pijačami. Za to, da bi bilo srečanje prijetno, vsekakor ni treba točiti alkohola. Spomnimo se, da je Jezus veliki skupini ljudi, ki so prišli k njemu, priskrbel hrano – pomnožil je kruh in ribe. V pripovedi ne piše, da je čudežno priskrbel vino, čeprav vemo, da je bil sposoben tudi tega. (Matej 14:14–21) Če se odločite, da boste na srečanju stregli z alkoholnimi pijačami, bodite zmerni, kar se tiče količine. Poleg tega ustrezite tudi tistim, ki imajo raje brezalkoholne pijače. (1. Timoteju 3:2, 3, 8; 5:23; 1. Petrovo 4:3) Zagotovo ne sme nihče občutiti pritiska, da mora piti nekaj, kar lahko »piči kakor kača«. (Pregovori 23:29–32) Kako pa je z glasbo ali s petjem? Če boste na srečanju imeli glasbo, boste skladbe nedvomno skrbno izbrali, pri čemer boste upoštevali ritem in besedilo. (Kološanom 3:8; Jakob 1:21) Številni kristjani so spoznali, da k prijetnemu ozračju prispeva to, da predvajajo Kraljestvene melodije ali pa da takšne pesmi celo skupaj zapojejo. (Efežanom 5:19, 20) Vsake toliko časa seveda preverite jakost glasbe, da ta ne bi preglasila prijetnih pogovorov ali motila sosedov. (Matej 7:12)

 

6 Na družabnih srečanjih se kristjani lahko pogovarjajo o različnih temah, berejo na glas kakšno čtivo ali pa si pripovedujejo zanimiva doživetja. Če pogovor skrene s prave poti, ga lahko gostitelj taktno preusmeri. Prav tako bi moral biti pozoren, da v pogovoru nihče ne prevladuje. Če to opazi, lahko uvidevno spregovori sam in v pogovor vplete tudi druge, morda tako, da mlajše kaj povpraša ali pa načne temo, o kateri lahko vsak kaj pove. Takšnega druženja bodo veseli tako mlajši kot starejši. Če kot organizator usmerjate srečanje modro in taktno, bodo navzoči spoznali, da ste razumni. (Filipljanom 4:5) Videli bodo, da je vaša vera živa in da vpliva na vsa področja vašega življenja.

 

Poroka in poročno slavje

 

7 Posebna priložnost za veselje je krščanska poroka. Božji služabniki v preteklosti, med katerimi so bili Jezus in njegovi učenci, so se radi udeležili takšnih veselih dogodkov, med drugim tudi slavja, ki se je priredilo po poroki. (1. Mojzesova 29:21, 22; Janez 2:1, 2) V zadnjem času pa izkušnje jasno kažejo, da načrtovanje družabnih dejavnosti v zvezi s poroko, ki bi odsevala dobro presojo in krščansko uravnovešenost, terja dodaten trud. Vendar so te dejavnosti normalen del življenja, pri katerih ima kristjan priložnost pokazati svojo vero.

 

8 Mnogi ljudje, ki ne poznajo Božjih načel ali pa se zanje ne menijo, gledajo na poroko kot na priložnost, ko lahko gredo v skrajnost oziroma vsaj kot na priložnost, kjer so skrajnosti opravičljive. Neka mladoporočenka je glede svoje »kraljevske« poroke za eno od evropskih revij dejala: ‚Peljala sva se v četverovprežni paradni kočiji, sledilo pa nama je 12 dvokolesnih enovprežnih vozov in kočija, na kateri so igrali glasbeniki. Nato smo imeli večerjo z izbranimi jedmi in izvrstno glasbo; bilo je naravnost veličastno. Natanko tako, kot sem si želela – bila sem kraljica dneva.‘

 

9 Običaji se sicer od dežele do dežele razlikujejo, vendar takšno mišljenje preprosto odkriva to, kar je napisal apostol Janez: »Nič od tega, kar je v svetu – želje mesa, želje oči in bahavo razkazovanje svojih življenjskih sredstev – ne izvira od Očeta, temveč od sveta.« Ali si lahko predstavljate zrela kristjana, ki si želita imeti »kraljevsko« poroko z razkošnim in pravljičnim sprejemom? Namesto tega naj bi pri načrtovanju poroke imela v mislih, da tisti, ki »izpolnjuje Božjo voljo, ostane za večno«. (1. Janezovo 2:16, 17)

 

10 Krščanski pari želijo biti stvarni in razumni. Pri tem jim lahko pomaga Biblija. Čeprav je poročni dan res nekaj posebnega, se zavedajo, da je to šele začetek skupnega življenja dveh kristjanov, ki imata pred seboj upanje, da bosta živela večno. Ni jima treba imeti velikega poročnega slavja. Če pa se vseeno odločita, da ga bosta priredila, bosta verjetno prej izračunala stroške in premislila o tem, kakšno bo. (Luka 14:28) V njunem skupnem krščanskem življenju bo glede na Sveto pismo poglavar družine mož. (1. Korinčanom 11:3; Efežanom 5:22, 23) Zato je za poročno slavje odgovoren predvsem ženin. Seveda pa se bo s svojo bodočo ženo ljubeče posvetoval o rečeh, kot je denimo to, koga želita povabiti na svatbo oziroma koliko jih sploh lahko povabita. Morda ne bo mogoče ali praktično povabiti vseh prijateljev in sorodnikov, zato bosta morala biti pri sprejemanju nekaterih odločitev razumna. Če bodoča zakonca nekaterih sokristjanov ne moreta povabiti, bi morala biti prepričana, da bodo to razumeli in ne bodo užaljeni. (Propovednik 7:9)

 

»Starešina«, ki je odgovoren za svatbo

 

11 Kako lahko par, ki se nameni organizirati svatbo, poskrbi, da bo to srečanje ostalo dostojanstveno? Jehovove priče se že več desetletij zavedajo, kako modro je upoštevati nekaj, kar je omenjeno v zvezi s svatbo v Kani, na kateri je bil navzoč Jezus. Na njej je bil tudi »starešina«, ki je bil zanjo odgovoren in je bil prav gotovo zaupanja vreden sovernik. (Janez 2:9, 10) Podobno bo tudi moder ženin za to pomembno vlogo izbral duhovno zrelega krščanskega brata. Ta se bo pozanimal, kakšne želje in okus ima ženin, ter bo to upošteval pri podrobnostih pred samim srečanjem in med njim.

 

12 Nekateri pari se skladno s tem, kar smo obravnavali v 5. odstavku, odločijo, da na poročnem slavju ne bo alkoholnih pijač, tako da ne bi prišlo do zlorabe, zaradi česar ta dogodek ne bi bil tako vesel in uspešen kot sicer. (Rimljanom 13:13; 1. Korinčanom 5:11) Če pa bi se par odločil za alkoholne pijače, bi ženin moral poskrbeti, da se strežejo oziroma so na voljo v zmernih količinah. Tudi na poroki v Kani so imeli vino in Jezus jim je priskrbel takšno, ki je bilo odlične kakovosti. Zanimivo pa je, kaj je povedal starešina, ki je bil odgovoren za to svatbo: »Vsi drugi ponudijo najprej dobro vino, šele potem, ko so ljudje že opiti, tisto slabše. Ti pa si dobro vino prihranil do sedaj.« (Janez 2:10) Jezus zagotovo ni prispeval k temu, da bi se kdo napil, saj je to imel za graje vredno početje. (Luka 12:45, 46) Starešina je s svojim presenečenjem nad tem, kako dobro je vino, jasno pokazal, da se je v preteklosti že zgodilo, da so se nekateri svatje napili. (Apostolska dela 2:15; 1. Tesaloničanom 5:7) Zato bi morala ženin in zanesljiv kristjan, ki mu je zaupano nadzorovanje poročnega slavja, poskrbeti, da bi vsi navzoči upoštevali naslednje jasno navodilo: »Tudi se ne opijajte z vinom, v čemer je razbrzdanost.« (Efežanom 5:18; Pregovori 20:1; Ozea 4:11)

 

13 Tako kakor na drugih srečanjih, na katerih je glasba, bi morali tudi na poročnem slavju paziti na jakost zvoka, tako da bi se ljudje lahko med pogovarjanjem slišali. Neki krščanski starešina je opazil: »Čez čas, ko se pogovori razživijo ali pa gostje začnejo plesati, se jakost glasbe včasih poveča. Glasba, ki se je na začetku slišala samo v ozadju, morda postane bučna in ovira pogovor. Poročno slavje je priložnost za prijetno druženje. Kako žalostno bi bilo, če bi nas bučna glasba tega oropala!« Tudi pri tem morata ženin in brat, ki mu je zaupano nadzorstvo, ravnati odgovorno. Glasbenikom, pa naj se ti z glasbo ukvarjajo poklicno ali ne, ne smeta dopustiti, da bi sami odločali o tem, kakšna bo glasba in kolikšna bo jakost. Pavel je napisal: »Kar koli storite v besedi ali delu, vse storite v imenu Gospoda Jezusa.« (Kološanom 3:17) Ali bodo svatje, ko se bodo vrnili domov, imeli v spominu glasbo, iz katere je bilo razvidno, da je par skušal vse delati v imenu Jezusa? Tako bi bilo prav.

 

14 Na dobro pripravljeno poroko imamo lahko zares lepe spomine. Adam in Edyta, ki sta poročena že 30 let, sta glede neke poroke dejala: »Res si lahko začutil krščansko ozračje. Predvajali so hvalnice Jehovu, imeli pa smo tudi drugo izvrstno razvedrilo. Ples in glasba sta bila drugotnega pomena. Bilo je prijetno in izgrajujoče, vse je bilo skladno z biblijskimi načeli.« Jasno je, da ženin in nevesta lahko marsikaj storita za to, da svojo vero dokažeta z deli.

 

Poročna darila

 

15 V mnogih deželah je običajno, da prijatelji in sorodniki mladoporočenca obdarijo. Kaj naj bi pri obdarovanju imeli v mislih? Spomnimo se, da je apostol Janez govoril o ‚bahavem razkazovanju življenjskih sredstev‘. Takšnega razkazovanja ni povezal s kristjani, ki svojo vero kažejo z deli, temveč s ‚svetom, ki mineva‘. (1. Janezovo 2:16, 17) Ali naj bi glede na te Janezove navdihnjene besede mladoporočenca javno povedala, kdo jima je kaj podaril? Kristjani iz Makedonije in Ahaje so prispevali za bratovščino v Jeruzalemu, vendar ni nikjer nakazano, da so bila objavljena tudi njihova imena. (Rimljanom 15:26) Številni kristjani, ki dajo poročno darilo, nočejo nase pritegniti neprimerne pozornosti, temveč želijo ostati neimenovani. V zvezi s tem preglejte Jezusov nasvet, napisan v Matejevem evangeliju 6:1–4.

 

16 Mladoporočenca bi lahko s tem, da bi povedala, kdo je kaj podaril, darovalce ‚izzvala k tekmovanju‘, čigavo darilo je boljše ali dražje. Zato modra kristjana ne bosta želela javno objaviti imen tistih, ki so jima dali darilo. S tem bi lahko spravila v zadrego druge, ki morda niso mogli ničesar podariti. (Galačanom 5:26; 6:10) Seveda ni narobe, da nevesta in ženin vesta, kdo jima je kaj podaril. To lahko verjetno razbereta iz primerne vizitke, ki je priložena k darilu, vendar je ne prebereta v javnosti. Pri kupovanju, dajanju in sprejemanju poročnih daril ima vsakdo izmed nas priložnost dokazati, da naša vera celo v tako osebnih zadevah vpliva na naše ravnanje.*

 

17 Svoje vere ne dokazujemo le s tem, da živimo moralno, obiskujemo krščanske shode in sodelujemo pri oznanjevanju. Da bi le vsi mi imeli vero, ki je živa in ki vpliva na vse, kar počnemo. Da, svojo vero lahko kažemo tako, da naredimo vse, kar je v naši moči, in to tudi na tistih področjih v življenju, ki smo jih obravnavali v tem članku. (Razodetje 3:2)

 

18 Jezus je zatem, ko je svojim zvestim apostolom ponižno umil noge in jim s tem dal odličen zgled, rekel: »Če vse to veste, ste lahko srečni, če tako delate.« (Janez 13:4–17) Danes tam, kjer živimo, morda ni potrebno oziroma ni v navadi, da bi drugim, denimo našim gostom, umivali noge. Toda kot smo pregledali v tem članku, so v življenju tudi druga področja, denimo družabna srečanja in krščanske poroke, na katerih lahko z ljubečim in obzirnim ravnanjem kažemo svojo vero. Tako je lahko ne glede na to, ali se pripravljamo na lastno poroko, smo gostje na poroki ali pa na veselem poročnem slavju, na katerem so zbrani kristjani, ki želijo svojo vero kazati z deli.

»Vi ste moje priče,«+ govori Jehova, »moj služabnik, ki sem ga izbral,+ da bi me spoznali+ in verovali vame+ ter razumeli, da sem jaz vedno enak.+ Pred menoj ni bil ustvarjen noben Bog+ in tudi za menoj ne bo nobenega.+ Jaz, jaz sem Jehova,+ razen mene ni rešitelja.« (Iz 43,10-11)
Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Naj bo vaš poročni dan še bolj vesel in dostojanstven

»MOJ poročni dan je bil eden najpomembnejših in najbolj veselih dni v mojem življenju,« je dejal Gordon, ki je poročen že skoraj 60 let. Zaradi česa je poročni dan za pravega kristjana tako pomemben? To je dan, ko izreče sveto zaobljubo dvema, ki ju ima iz srca rad – bodočemu zakoncu in Bogu Jehovu. (Matej 22:37; Efežanom 5:22–29) Zares, pari, ki se nameravajo poročiti, želijo na svojem poročnem dnevu uživati, želijo pa tudi izkazati čast Ustanovitelju zakonske zveze. (1. Mojzesova 2:18–24; Matej 19:5, 6)

 

Kaj lahko stori ženin, da bi bil ta veseli dogodek še bolj dostojanstven? Kako lahko nevesta izkaže čast svojemu možu in Jehovu? Kaj lahko drugi udeleženci storijo za to, da bi bil poročni dan še bolj vesel? Na ta vprašanja bomo lahko odgovorili, če bomo pretehtali nekatera biblijska načela. Z upoštevanjem teh načel pa se bomo lahko kar najbolj ognili morebitnim težavam, ki bi lahko pokvarile to posebno priložnost.

 

Kdo je odgovoren?

 

V mnogih deželah je kdo od Jehovovih prič od države pooblaščen, da lahko opravlja poročne obrede. Bodoča zakonca bosta celo v kraju, kjer se je treba poročiti pred pristojnim državnim organom, morda želela imeti biblijski govor. Govornik v tem govoru ženina običajno spodbudi, naj razmisli o vlogi, ki mu jo je dal Bog – namreč o vlogi poglavarja družine. (1. Korinčanom 11:3) Skladno s tem je predvsem ženin odgovoren za to, kaj se dogaja na poroki. Seveda priprave na sam poročni obred in na kakršno koli morebitno poročno slavje ponavadi potekajo že dolgo prej. Zakaj je to lahko izziv?

 

En razlog je ta, da morda skušajo ženinovi ali nevestini sorodniki imeti pri načrtovanju poroke glavno vlogo. Rodolfo, ki je poročil že veliko parov, je opazil: »Včasih sorodniki na ženina hudo pritiskajo, še zlasti če pomagajo kriti stroške za poročno slavje. Morda imajo trdno izoblikovano mnenje glede tega, kako bi morala potekati poročni obred in svatba. To bi lahko spodkopalo vlogo ženina, ki je po Svetem pismu odgovoren za poroko.«

 

Max, ki poročne obrede opravlja že več kot 35 let, pa pravi: »Po mojih opažanjih se vse pogosteje dogaja, da ima glavno besedo pri odločanju, kaj se bo dogajalo na poroki in svatbi, nevesta, medtem ko ženin na to nima tolikšnega vpliva.« David, ki je prav tako poročil že veliko parov, pa dodaja: »Ženini morda niso vajeni prevzeti glavne vloge in v poročne priprave ponavadi niso dovolj vpleteni.« Kako lahko ženin tisto, za kar je odgovoren, učinkovito nosi na svojih ramenih?

 

K veselju prispeva dobra komunikacija

 

Da bi ženin lahko uspešno izpolnil svoje odgovornosti v zvezi s poročnimi pripravami, mora učinkovito komunicirati. Biblija jasno pove: »Kjer ni posvetovanja, se načrti izjalovijo.« (Pregovori 15:22, SSP) Vendar se ženin temu, da bi se načrti izjalovili, lahko ogne tako, da se o poročnih pripravah najprej pogovori z nevesto, družinskimi člani in drugimi, ki mu lahko dajo modre biblijske nasvete.

 

Res je zelo pomembno, da se zaročenca o načrtih in možnostih najprej pogovorita. Zakaj? No, prisluhnimo temu, kar sta povedala Ivan in njegova žena Delwyn, ki sta že dolga leta srečno poročena, vendar sta prišla iz različnih kulturnih okolij. Ivan se njunega načrtovanja poroke spominja takole: »Imel sem natančno izdelane zamisli o tem, kaj si želim na svoji poroki – med drugim svatbo, na kateri bi bili vsi moji prijatelji, poročno torto in to, da bi bila nevesta oblečena v belo poročno obleko. Delwyn pa si je po drugi strani želela majhno in preprosto poroko brez poročne torte. Razmišljala je celo o tem, da bi namesto poročne obleke oblekla kaj drugega.«

 

Kako sta te različne poglede uskladila? Tako da sta se prijazno in odkrito pogovorila. (Pregovori 12:18) Ivan dodaja: »Preučila sva na Bibliji temelječe članke, ki so obravnavali poroko, denimo tistega v Stražnem stolpu 1. avgust 1984.* To gradivo nama je pomagalo, da sva si pridobila duhovni pogled na ta dogodek. Zaradi različnih okolij, iz katerih izhajava, sva morala pri nekaterih zadevah, ki so stvar osebnega okusa, narediti kompromis. Našla sva neko srednjo pot.«

 

Podobno sta ravnala tudi Aret in Penny. Aret glede njunega poročnega dne pravi: »S Penny sva se pogovarjala o najinih različnih željah glede poroke in uspelo nama je doseči sporazum. Jehova sva prosila, naj najin poročni dan blagoslovi. Za nasvet sem prosil tudi najine starše in nekatere druge zrele zakonske pare iz občine. Njihovi predlogi so nama prišli zelo prav. Zaradi vsega tega je bila najina poroka zares lepa.«

 

Ohraniti dostojanstvo pri oblačenju in urejanju

 

Razumljivo je, da tako ženin kot nevesta želita biti na svoji poroki lepo oblečena. (Psalm 45:8–15) Temu, da bi bila primerno oblečena, morda namenita čas, trud in denar. Katera biblijska načela jima lahko pomagajo izbrati obleko, ki je lepa, a hkrati dostojanstvena?

 

Premislimo o tem, kako je za ta dogodek oblečena nevesta. Čeprav se okus razlikuje od človeka do človeka in od dežele do dežele, velja naslednji biblijski nasvet povsod. Ženske naj se »lepšajo z urejeno obleko, v vsej skromnosti in zdravem umu«. To za krščanske ženske velja ob vsakršnih priložnostih in sem zagotovo spada tudi poročni dan. Dejstvo je, da za veselo razpoloženje na poroki ni treba imeti ‚zelo dragega oblačila‘. (1. Timoteju 2:9; 1. Petrovo 3:3, 4) Koliko zadovoljstva prinese poroka, če se ta nasvet upošteva!

 

Prej omenjeni David pojasnjuje: »Večina parov se skuša ravnati po biblijskih načelih, zato si zaslužijo pohvalo. Vendar pa se včasih zgodi, da imajo neveste in družice nespodobno obleko, ki je prosojna ali pa ima zelo globok izrez.« Neki zreli krščanski starešina se pred poroko sestane z nevesto in ženinom ter jima pomaga ohraniti duhovni pogled na zadevo. Kako? S tem da ju povpraša, ali je obleka, ki jo nameravata nositi, dovolj spodobna, da bi jo oblekla na krščanski shod. Priznati je treba, da se stil obleke najbrž razlikuje od tega, kar ponavadi oblečemo za shod, in da na poročno obleko lahko vplivajo krajevni običaji. Vendar mora biti obleka vseeno spodobna, tako da se sklada z vzvišenimi krščanskimi merili. Četudi imajo nekateri ljudje v svetu biblijske moralne zakone za omejevalne, so pravi kristjani odločeni, da se bodo upirali svetu, ki jih skuša stlačiti v svoj kalup. (Rimljanom 12:2; 1. Petrovo 4:4)

 

»Obleka oziroma poročno slavje za naju nista bila najpomembnejša,« pravi Penny, »ampak sva se z Aretom rajši osredinila na poročni obred, torej na duhovni vidik tega dogodka. To je bil najpomembnejši del dneva. Prvenstveno si nisem zapomnila tega, kaj sem imela oblečeno ali kaj sem jedla, ampak s kom sem preživela dan in kako srečna sem bila, ker sem se poročila z moškim, ki ga ljubim.« Dobro je, da ima krščanski par takšne reči v mislih, ko načrtuje svojo poroko.

 

Kraljestvena dvorana – dostojanstven prostor

 

Mnogi krščanski pari želijo imeti poročni obred v kraljestveni dvorani, če je to seveda mogoče. Zakaj jim je to ljubše? Neki par je pojasnil svoje razloge: »Zavedala sva se, da je zakonska zveza Jehovova sveta ureditev. Ker sva se poročila v kraljestveni dvorani, našem prostoru za čaščenje, sva si lahko že od samega začetka vtisnila v um, da mora v najini zakonski zvezi svoje mesto imeti tudi Jehova. Še ena prednost tega, da sva obred imela v kraljestveni dvorani namesto kje drugje, pa je ta, da sva neverujočim sorodnikom, ki so bili na poroki, lahko pokazala, kako pomembno je za naju čaščenje Jehova.«

 

Če občinski starešine, ki so odgovorni za kraljestveno dvorano, bodočima zakoncema dovolijo, da se v njej poročita, bi se ta morala z njimi vnaprej posvetovati o tem, kako jo nameravata pripraviti. Ženin in nevesta lahko primerno spoštovanje do povabljenih med drugim pokažeta tako, da sta trdno odločena na poroko priti ob predvidenem času. In nedvomno bosta želela poskrbeti za to, da bo vse potekalo dostojanstveno.* (1. Korinčanom 14:40) Zato se bosta ognila pretiranemu razkazovanju, ki je značilno za številne poroke v svetu. (1. Janezovo 2:15, 16)

 

Tisti, ki so navzoči na poroki, lahko prav tako pokažejo, da na poroko gledajo tako kakor Jehova. Ne bodo denimo pričakovali takšne, ki bo prekašala druge krščanske poroke, kakor da bi šlo za nekakšno tekmovanje, čigava bo bolj razkošna. Zreli kristjani se tudi zavedajo, da je dosti pomembnejše in koristnejše, če so navzoči na biblijskem govoru v kraljestveni dvorani kakor pa na poročnem slavju oziroma srečanju. Če kristjanu čas oziroma okoliščine ne dovoljujejo, da bi bil navzoč na obeh delih poroke, bi bilo zagotovo boljše, da bi se odločil za kraljestveno dvorano. William, ki služi kot starešina, pravi: »Če gostje brez pravega razloga niso navzoči v kraljestveni dvorani, vendar kasneje pridejo na poročno slavje, pokažejo, da se ne zavedajo povsem, kako svet je ta dogodek. S tem da pridemo na obred v kraljestveno dvorano, pa četudi nismo povabljeni na svatbo, ženinu in nevesti pokažemo, da ju podpiramo, ter odlično pričujemo neverujočim sorodnikom.«

 

Veselje, ki traja dlje od poročnega dne

 

Trgovski svet je iz poročnega slavja naredil velik posel. Glede na neko nedavno poročilo povprečna poroka v Združenih državah »stane 18.000 evrov oziroma polovico povprečnega [letnega] zaslužka ameriškega gospodinjstva«. Mnogi mladoporočenci oziroma njihove družine, ki jih je okužila trgovska propaganda, si za en sam dan nakopljejo hude dolgove, ki jih morajo potem odplačevati še dolga leta. Ali zakonca ravnata pametno, če tako pričneta svojo skupno življenjsko pot? Za takšno potratnost se morda odločijo ljudje, ki ne poznajo biblijskih načel oziroma se zanje ne menijo, pravi kristjani pa ravnajo povsem drugače!

 

Mnogi krščanski pari, ki so priredili tako veliko poroko, kot je bilo razumno in so si jo lahko privoščili, ter so se osredinjali na duhovni vidik tega dogodka, so lahko svoj čas in sredstva porabili skladno s svojo posvetitvijo Bogu. (Matej 6:33) Premislimo o zgledu Lloyda in Alexandre, ki tudi po poroki, od katere je minilo že 17 let, nadaljujeta polnočasno službo. Lloyd pravi: »V očeh nekaterih je najina poroka morda veljala za precej preprosto, vendar sva bila z Alexandro zelo zadovoljna. Menila sva, da najin poročni dan ne bi smel biti finančno breme, s katerim bi se morala spoprijemati, temveč praznovanje tega, kar je Jehova pripravil za dva človeka, da bi bila srečna.«

 

Alexandra dodaja: »Preden sva se poročila, sem pionirala, in tej prednosti se nisem hotela odpovedati samo zato, da bi lahko imela bolj razkošno poroko, kakor bi si jo lahko privoščila. Najin poročni dan je bil nekaj zelo posebnega. Toda bil je komaj prvi dan najinega skupnega življenja. Upoštevala sva nasvet, naj se ne osredinjava preveč na trenutek, ko se bova poročila. Želela sva, da Jehova vodi najino življenje, ko bova poročena. Nedvomno imava zaradi tega Jehovov blagoslov.«*

 

Prav zares, vajin poročni dan je poseben dogodek. Iz vajinega stališča in ravnanja v tem dnevu je lahko razvidno, kakšno bo vajino skupno življenje v nadaljnjih letih. Zato se po vodstvo obračajta na Jehova. (Pregovori 3:5, 6) Predvsem si zapomnita to, kako pomemben je ta dan v duhovnem pogledu. Pri izpolnjevanju vlog, ki vama ju je Bog namenil, drug drugega podpirajta. S tem lahko svojemu zakonu postavita trden temelj, in z Jehovovim blagoslovom bosta občutila veselje, ki bo trajalo še dolgo po poročnem dnevu. (Pregovori 18:22)

»Vi ste moje priče,«+ govori Jehova, »moj služabnik, ki sem ga izbral,+ da bi me spoznali+ in verovali vame+ ter razumeli, da sem jaz vedno enak.+ Pred menoj ni bil ustvarjen noben Bog+ in tudi za menoj ne bo nobenega.+ Jaz, jaz sem Jehova,+ razen mene ni rešitelja.« (Iz 43,10-11)
Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Amen

 

post scriptum

 

Pijančevanje smo lani na zaragoškem koncilu izvzeli iz seznama resnih grehov... nanjga pa uvrstili dvom o papeški nezmotljivosti...

 

Menihi so to storili že davno pred vami, zato so pa varili najboljše pivo http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/icon_smile_tongue.gif

Brez podpisa
Link to comment
Deli na socialnih omrežjih

Pridruži se debati

Objaviš lahko takoj in se registriraš kasneje. Če si član, se prijavi in objavi pod svojim računom.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.

Guest
Dodaj komentar...

×   Prilepil/a si oblikovano vsebino..   Odstrani oblikovanje

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Tvoja prejšnja vsebina je povrnjena.   Izprazni urejevalnik

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Nalagam...
×
×
  • Objavi novo...