ja sam ovdje, a gdje si ti?

[borivoj]

bojko Dragi prijatelji, danas je zimski solsticij - dan svjetla. Sunce zavrsava svoj silazak prema sjeveru i otpocinje povratak natrag. Kozmicki ritam vezan uz solsticij izvor je svih drugih praznika koji se slave ovih dana, svjetovnih i vjerskih. Na koji god nacin da slavite dan svjetla i sve dane koji dolaze nakon njega, zelim vam mnogo srece i veselja, mnogo plesa i tisine, mnogo istine i ljubavi. Neka vam svjetlo obasjava put i neka vam dolazeca godina bude ispunjena mirom. Svjetlo izvana simbol je svjetla iznutra. Kako dani budu duzi, neka i svjetlo u vama raste i postane vece; neka se prosiri kroz vas na druge ljude i neka i njima osvjetli put. Iz vlastitog iskustva znam da nema vece radosti od sirenja svjetla, pa i vama zelim takvu radost. Neka ispuni svaki vas dan i svaki sat u danu; neka svaki vas pokret, svaka rijec i misao budu ispunjeni takvom radoscu. Zelim vam i mnogo ljubavi, neka vas okruzuje i ispunjava, neka nikad ne prestane. Zivot je dragocijen a svaki njegov trenutak neprocijenjiv. Vrijeme koje prode bez ljubavi, nikad se vise nece vratiti. Mi i nemamo vise vremena, osim za ljubav. Svjetlo i ljubav - za to vremena ima, za drugo - ne vise. Neka ovi dani svjetla otvore oci onima koji spavaju; neka ih probudi zivot koji istjece iz kolijevke stvaranja. Mozda ce otvorenih ociju vidjeti da je ono o cemu su sanjali i sto su smatrali nemogucim zapravo sasvim moguce i njima blizu. Svjetlo je na dohvat ruke, u nasem dosegu. Nemojte sanjati o njemu, zivite ga. Svaki dan je nova prigoda za to. A ako postoji neki dan koji je povoljniji od ostalih za donosenje novih odluka, onda je to ovaj! Danas je solsticij, svijetlo se ponovo radja. Neka njegovo rodjenje bude poziv za rodjenje svjetla u svakome od vas. Zelim vam dobru, srtenu i uspjesnu godinu ispunjenu svjetlom i ljubavlju. Adrian ------ ------------------- upravo tako dragi adrian, pozdrav od bore. (21.12.2005. u 18:27)

 

http://budan.blog.hr

http://karolina-rijecka.com

 

lp, boro

[lia]

Mnogo toga ja sam naucio od Samana, koje su u svojim

djelima opisali kako rituale, tako i obicaje tih naro-

da, Mirce Elijade, Keith Sherwood i drugi. Sjetite se samo Karlosa Kastanede i Don Huana, dalje da ne nabrajam...

 

TEKUMSEHOVO UCENJE

-------------------

Tekumseh se rodio u ozujku 1768. godine u mjestu Picq-

ua, drzava Ohio. Njegov otac Pekensimva bio je poznati

ratnik plemena Sauni. Ime Tekumseh, sto u prijevodu znaci "pantera koja prelazi preko neba", dobio je po

kometi koja se na nebu pojavila prije njegovog rodjenja

 

Svoj pristup zivotu poglavica Tekumseh je objelodanio

u 14 pravila. Ovo njegovo ucenje i danas jednako zraci

svojom autenticnoscu.

 

1.- Zivi tako da strah od smrti nikada ne udje u tvoje

srce.

2.- Nikoga ne uznemiravaj zbog njegove vjere.

3.- Postuj tudja uvjerenja i trazi da drugi postuju

tvoja.

4.- Voli svoj zivot, usavrsavaj ga i uljepsavaj sve

stvari u svom zivotu.

5.- Nastoj zivjeti sto duze i sluziti svom narodu.

6.- Pripremi posmrtnu pjesmu za dan prelaska u drugi

svijet.

7.- Uvijek pozdravi prijatelja, cak i stranca, ako su

na osami.

8.- Iskazi postovanje prema svim ljudima, ali ne puzi

pred nikime.

9.- Kada se ujutro probudis zahvali se svjetlosti, za

svoj zivot i snagu.

10.- Zahvali se za hranu i radost zivljenja.

11.- Ukoliko ne vidis razloga za zahvalnost, greska je

tvoja.

12.- Ne dotici se vatrene vode, jer od nje mudraci po-

staju ludama, a duh gubi svoju viziju.

13.- Kada ti dodje vrijeme za smrt nemoj biti poput onih cije je srce prepuno straha, pa onda placu i mole

kako bi jos malo pozivjeli na drugaciji nacin.

14.- Pjevaj svoju posmrtnu pjesmu kao junak koji se

vraca kuci.

-------------------------------------------------

lp boro

 

 

 

[borivoj]

hvala ti "lia" sto me podsjecas da ubacim i koji post.

eto, ja i cinim a sve cete naci na http://budan.blog.hr

 

 

Borivoj Bukva

--------------

 

SVJETLOSNI NIVOI POSMRTNIH STANJA

---------------------------------

 

U velikim religijama odnos besmrtnosti i smrti proizlazi iz sukoba dva osnovna kozmicka nacela:

 

svjetlost-tama

dobro-zlo

dan-noc

bijelo-crno

zuta-zelena

plava-crvena

bijela-crna

(+)-(-)

zivot-smrt

ljubav-mrznja

istina-laz

jagnje-vuk

golub-zmija

riba-zmaj

raj-pakao

nebo-grob

duh-tijelo

svjetost-grijeh

andzeo-vrag

bog-dzavo

-----------------

 

Znacenje boja u posmrtnoj ravni - svjedocanstva Tibetanskih mudraca:

-------------------------------------------------

NAZIV DOBRA >>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<NAZIV ZLA

-------------------------------------------------

1.- Svijet Bogova(dobra)>>><<< Svijet nizih bica (zla)

2.- Bijela >>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<< Crna

3.- Plava >>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<< Crvena

4.- Zuta (svijet ljudi) >>><<<<<<<< Zelena

-------------------------------------------------

 

Ezoterija ZLATNOG CVIJETA shodno Kineskim predstavama

o ustrojstvu svijeta, te suprotnosti, predstavlja se u

vidu YANG i YING

-------------------------------------------------

YANG - SVIJETLA DUSA (ANIMUS) - ANIMUS VOLI ZIVOT

-------------------------------------------------

 

YIN - TAMNA DUSA (ANIMA) - Anima posjeduje prirodu

tame. Ona je energija teskog i necistog, vezano uz

tjelesno, puteno srce. - ANIMA TRAGA ZA SMRCU

 

Sve culne zelje i impulsi ljutnje jesu posledica ANIME, ona je svjesni duh koji se poslije smrti hrani krvlju, ali koji se, tokom zivota nalazi u velikom bolu. Tamno se vraca tami i privlace se, kao i stvari u skladu sa svojom vrstom.

 

Ali ucenik zna kako da u potpunosti izdvoji tamnu

ANIMU kako bi se probrazila u cistu svjetlost YANG.

 

Ako je u toku zivota ponasanje takvo da tamna priroda

bica ANIMA nadvlada svjetlu prirodu ANIMUSA, onda ne

dolazi do razvoja SVJETLOSNOG - DUH - TIJELA ili

ZLATNOG CVIJETA, sto dovodi do toga da se u trenutku smrti energija licnosti haoticno rasipa, a svijest o

sebi se gubi.

----------------------------------------------------

 

Zajednicka tanano energetska osnova iz koje proizlazi

sveljudsko, duhovno odredjenje bica koje srecemo u prostoru ovih misticnih vidjenja na nivou naseg jezika. Energija duhovnih praslika svjetlosti i tame,

nagovjestava koje simbolicke boje mozemo ocekivati u

mistickim vidjenjima: PAKLENE DUBINE SMRTI ili NEBESKE VJECNOSTI.

NEBESKE VJECNOSTI: Unutarnje vidjenje pobjede vjecnog

zivota javlja se u znaku bijele i zute boje, "Zlatnog

cvijeta". Kada se ambis i prijanjanje sjedine, pojavljuje se "Zlatni cvijet". Zlatna boja je i bijela

pa se stoga bijeli snijeg koristi kao simbol.

-------------------------------------------------

 

Kako Tibetanski mudraci opisuju zavrsetak tog sna na

posmrtnoj ravni: ... Eto te na kraju tvog drugog puta kroz Bardo. Eto te pred Sen Dej, Gospodarem mrtvih.

Uzalud bi pokusao da sakrijes ono sto si pocinio, a nije bilo dobro. U ogledalu koje drzi vrhovni sudija

pڑojavljuju se oblici svih tvojih duhovnih i fizickih aktivnosti. I cuj jos ovo: Znaj da je sve ma sta to bilo, sto si vidio u Bordu nestvarno. To je san koji si sam stvarao. Nisi u njemu prepoznao svoje kreacije,

pa si se uplasio. Ogledalo koje drzi Gospodar Mrtvih je tvoje sijecanje. Podsjeca te na prosla delanja i

stvara sud o tebi iz zamisli koje si sam o sebi stvorio. Ti si taj koji ce, prema teznji koju nosis u

sebi, izreci sam sebi presudu i odrediti drugo rodjenje. Nikakav Bog to nece uraditi. Sve ces ti to sam. Znaj jos i ovo: "Van tvojih uobrazilja ne postoji

ni Gospodar Mrtvih, ni Bogovi, ni Demoni. Sve je to u

tebi. Shvati i slobodan si!"

-------------------------------------------------

 

Izmedju cetvorodimenzionalne ili nultodimenzionalnog

svijeta posmrtne ravni i trodimenzionalnog svijeta naseg, postoji fizikalna povezanost u Bardo tos tolu,

tibetanskom upustvu umirucima, raznobojni zraci ukazuju

od lesa odvojenoj svijesti na prebivalista koja mogu biti povoljna ili nepovoljna, dobra ili zla.

-------------------------------------------------

 

Bljestava svjetlost, bez boje, prazna, priblizava ti se brzinom vecom od brzine munje i oplahuje te. Neka

te ne obuzme uzas... Zaroni u tu svijetlost...

 

Ako u tvom proslom zivotu ima vise dobrih dijela, vise

patnji i napora da se slijedi dobro i mirnoca duha, ako

si u trenutku smrti oformio dobre zelje za srecu svih

bica, ako su se tvoje zelje uputile ka Budhi i Isusu i

zele da se s njima sjedine, u tom slucaju oni ce se pojaviti okruzeni plavim beskrajno svjetlim zrakom...

 

Ako se tvoja duhovna i materijalna aktivnost ispoljava

kroz srdzbu, ljubomoru, zlobu... Zelje za bestijalnim

zadovoljstvima, prepustio si se obamrlosti i neznanju.

Sad si okruzen oblicjem tih delanja, zraci tih svjetlosti se priblizavaju i prece ti put, ciju se cudni zvukovi od kojih te obuzima uzas...

 

Demoni urlicu, prijete, izdvaja se uzani bijeli zrak

i pruza put ka beskraju... Podji tim putem.

 

Ljubomora, ambicija, ako si borben, onda ce te povuci

zelena svjetlost... Odupri se.

 

Zrak boje zlata koji se gubi u nedogled, to je put koji

vodi u svijet ljudi... Odupri se.

 

Tromost i ravnodusnost privlace sivkasto - plavi zrak.

Vodi u svijet nesposobnih da dosegnu oslobadjajucu svijest.

 

Crveni zrak vodi u svijet bijednih strasnih formi koji

svoje potrebe ne mogu zadovoljiti zbog nedostatka pojedinih organa.

 

Mracna staza boje dima, vodi u prebivaliste bola.

 

Hramovi i palate ukraseni dragim kamenjem, kupaju se u bijeloj svjetlosti, ti udji u njih. To je prag koji

vodi u svijet bogova. Ponovno rodjenje tamo, carobno je.

 

Prosle aktivnosti te muce, u zelenom si sumarku punom

plodova, nemoj ubrati, rodit ces se borben...

 

Pecine i spilje. Prijatne nude zaklon, u njima borave:

psi, konji, macke, goveda. Druge su pragovi u koje se ide u paklene svetove. Ne ulazi ni u jednu...

-----------------------------------------------

 

U MOMENTU SMRTI - KAMO SE NESMIJE ICI:

--------------------------------------

1.- UNUTARNJA KRUZNICA ILI ELIPSIA - "CRNA" boja

2.- VANJSKA KRUZNICA ILI ELIPSA - "ZELENA" boja

3.- UNUTAR VANJSKE KRUZNICE ILI ELIPSE - smjesteno vise

"CRVENIH" trokutica.

 

Potrazi bljestavo bijelu, plavu ili zutu boju i tamo se

uputi, idi svjetlim bijelim ili nebesko - plavim tragom i trazi izlaz u tim bojama iz prostora u kojem

se tog trenutka nalazis... U tim bojama sebi nalazis

spas, sunceva zraka neka te vodi ili nebesko plavetnilo

tim tragom ti kreni...

-----------------------------------------------

 

U MOMENTU SMRTI - KAMO JE POZELJNO UPUTITI SE:

----------------------------------------------

1.- UNUTARNJA KRUZNICA ILI ELIPSA - "BIJELA" boja

2.- VANJSKA KRUZNICA ILI ELIPSA - "PLAVA" boja

3.- UNUTAR VANJSKE KRUZNICE ILI ELIPSE - smjesteno je

vise "ZUTIH" kruznica.

 

Kreni u unutrasnjost bijele boje, bljestavila bjeline ili sunceve svjetlosti kojom si obliven. Njen udar uz buku i nepoznate tebi snazne zvukove neka te ne uplasi, udji u tu bljestavu svjetlost i predaj joj se. Ako si obliven nebesko - plavom bojom, kreni ka bljestavilu svjetlosti i trazi utociste u njoj. Dobro je iz zute krenuti ka bijeloj zraci, ta zlatna zraka vodi u svijet ljudi i skoru inkarnaciju. Odupri joj se...

------------------------------------------------

 

 

Napomena: Ovo je rezime "Svjetlosnih nivoa posmrtnih

stanja" prikupljen iz raznih knjiga, procitanih tekstova i sa odslusanih predavanja ranijih godina.

 

 

U Rijeci, 15.02.2006. godine Borivoj Bukva

[lia]

 

Boro puno ti hvala....

 

ja neznalico samo se divim i učim.....

 

kada čitam tvoje pjesme jako si mi blizki ....a kada pišeš o znanju ja uopšte ne razumijem ....

 

 

sve dobro i baci još ovakvo nešto, da mi bude prijatnije veče

 

 

i izvini molim te, na mojom jezikom ne ide mi baš lako pisat u stranim jeziku....

[borivoj]

draga lia, pogledaj http://budan.blog.hr/ spomenuo sam te

pod komentare. time iniciram ovaj vikend da otvoris svoj blog.

imam ti ga ja i na slovenskom "delo", zove se haikuist a naces ga

s desne strane ispod blog prijatelji. OTVORI SI BLOG = ZADATAK

 

jezik ti je sarmantan i svidja mi se. sve te razumijem...

 

i jos jedan moj senry:

 

ja nosim gace.

bog je tako velik

i bez gaca

 

pozdrvcic*, boro

[lia]

draga lia, pogledaj http://budan.blog.hr/ spomenuo sam te

pod komentare. time iniciram ovaj vikend da otvoris svoj blog.

imam ti ga ja i na slovenskom "delo", zove se haikuist a naces ga

s desne strane ispod blog prijatelji. OTVORI SI BLOG = ZADATAK

 

jezik ti je sarmantan i svidja mi se. sve te razumijem...

 

i jos jedan moj senry:

 

ja nosim gace.

bog je tako velik

i bez gaca

 

pozdrvcic*, boro

 

 

znam ja ovaj tvoj senry na pamet več, stvarno je dobar

 

hvala ti puno za iniciaciju...ali neču da ti pravim tamo smeče....

 

 

čitam što sve ljepe stvari radite....i vidim promjenio si fotku

 

***

 

Evo jedan mojih uspomenov na Istru

 

 

Lutam po kavranskim

prašnim putevima

da nađem sebe

skinem haljinu

gola i bosa

bacam se u more.

Vidi ti to,

plivam daleko

do svetionika

ali tamo pronađem

samo paljeni uspomen

morske trave....

[borivoj]

prekrasna pjesma, moja draga Lia. bozanska djevicanska istra...

 

moj pozdrav porny i lii. osvjezio sam haikuista pa si pogledajte:

 

http://www.delo.si/blog/bborivoj/

 

nije lose otvoriti blog draga Lia, ubacis post jednom tjedno sa

kojim ljepim stihom i tako u godini dana sakupis 54 pjesme, sto

ti je dovoljno za tvoju novu zbirku poezije... tako laganica prema

cilju se hodi. spiritualnost i senzibilnost razvijaju se kroz umjetnost...

spominjes da sam promjenio sliku, koju sliku i gdje?

 

http://karolina-rijecka.com i http://budan.blog.hr/

 

pozdrav, boro

[lia]

gledam tvoju stranu dragi Boro več godinu dana, na jednoj fotki si posve bijeli i takvog sam te zapamtila, kad sam prošli put šetala kroz tvoje strani naišla sam na jedno na kojoj si malo crniji...

 

***

 

Nisam ti ja umjetnik, koji bi izdavao pjesme u zbirkama, ja samo tako malo, kada mi je filing, bacim na papir ili na net, koju misao, sliko koja mi je tada u glavi,daleko, da bi to bila neka umjetnost....

 

Nek ti bude lijepa i topla nedelja....

 

 

***

 

Odkar gledam ljudem malo

globlje v oči,

vidim zmeraj več dobrih ljudi.

 

Nikoli ni to kar se zdi,

da boli, vse je le pot

do svetlobe, luči...

 

 

Včasih tukaj in včasih tam

ogrejeva mrzle dlani

včasih skupaj prižgeva plamen,

ki ne dogori

greje ,glej kako žari

s svetlobo obliva

vse kar hodi

in stoji,kar raste in živi....

[sedna]

Lia, ti si tako posebna..Mislim, da bi morala malo bolj premisliti o Borotovem predlogu.

Se strinjam z njim.

Rada vas berem, obema pozdrave

[borivoj]

moj pozdrav Lii i Sedni, a koristim priliku da

pozdravim i dragu Ciconele, ako sam ispravno

napisao njeno ime. Rekoh ti Lia, da nastavis

s ispisom poezije. Hvala ti Sedna na podrsci.

 

http://budan.blog.hr

http://karolina-rijecka.com

 

lp, boro

[lia]

 

Boro ja sam ovdje..... šaljem naša Coccinelle puno je zauzeta, jer nas uči pisat haikuje, al bože sačuvaj tvrdi smo ko kamen....

 

 

 

***

 

Letim na krilima

svojih snova

one tame

koja mi uopšte

dozvoljava

da vidim

sunce,

svjetlost i boje...

 

Kad nikad

nisi zatvoren

u šupama

nekde duboko

ispod zemlje

onda nikad ne

saznaš

kako je zeleni

list i trava,

biser od vode

čaroban i lijep....

 

Ako volim

ovaj svijet

to je sve zbog

tame i noči

nezaboravnih.....

[sedna]

moj pozdrav Lii i Sedni, a koristim priliku da

pozdravim i dragu Ciconele, ako sam ispravno

napisao njeno ime. Rekoh ti Lia, da nastavis

s ispisom poezije. Hvala ti Sedna na podrsci.

 

http://budan.blog.hr

http://karolina-rijecka.com

 

lp, boro

 

 

Pozdrav Boro,

jako mi se svidjela tvoja pricica o onom razapljenom prefesoru

 

Sa dolaskom proleca

moje se misli oblace

u prozirne haljinice

a dusa ostaje

vecito u jeci morskih valova.

 

Kakvo vam je vrijeme dolje? Valjda cu u posjetu..( vidi, pa ja znam hrvatski )

 

Pozdrav

[coccinelle]

boro, hvala za pozdrave

da se ubuduće ne mučiš nickom, moje pravo ime nije tajna i možeš ga uvijek upotrijebiti.

polona

 

lia ... hvala za pomoč... coccinelle je zasedena, ker se uči novih stvari v službi (in malo tudi izven službe)

tvoja poezija pa res zasluži, da jo vidi več ljudi

 

sedna, tudi ti si posebna, tako kot tvoja poezija... te vedno z veseljem berem

[borivoj]

Moj pozdrav Lii, Sedni i Coccinelle.

Drage djevojcice, pisete prekrasne

pjesme i nastavite tako i dalje.

 

Vise o sumi Tramuntana na Otoku

Cresu, a mozete i volontirati u Eko-

Centru Beli, pogledajte na mom novom

linku: http://www.blogoye.org/borivoj

 

Kad dodjete u rijeku javite mi se pa se

vidimo i upoznamo. Ne zaboravite na:

http://karolina-rijecka.com i

http://budan.blog.hr/

 

ljep pozdrav, boro

[borivoj]

dragi prijatelji,

ovo prekrasno pismo dobio sam od gdja. Vidyavati

teozofa iz minhena, njemacka. zahvaljujem se na

prekrasnom pismu i nadam se da ce do nas pristici

i koji prilog iz podrucja teozofije.

 

DOBRO NAM DOSLA DRAGA VIDYAVATI!

 

moj pozdrav vidyavati i citateljima luninog foruma, boro

----------------------------------------------------------------

 

 

Dragi Borivoj,

u mojoj potrazi za teozofima u Hrvatskoj, nasla sam Vas na forumu lune.

 

Usrecila me je informacija o putovanju H. P. Blavatsky po nasoj zemlji.

 

Nasla sam i blog Vaseg prijatelja koji otvara skolu Teozofije. Tako sam sretna zbog toga. Vec se godinama pitam ima li prevedenih knijga na nasem jeziku, specijalno koje je u radu sa Majstorom Djuwal Khul-om pisala Alice A. Baily. Ja imam knjige na njemackom, zivim u München-u.

 

Jel ste culi da se dusa H. P. Blavatsky opet inkarnirala i to 1983 u Petersburgu (Lenjingrad) u muskom tijelu i proci ce 5. Initaciju tj. postat ce besmrtni Majstor. To je info preko Benjamin Creme 1986, skotski teozof, slikar iz Londona.

 

Citam zadnjih par dana budan.blog pa sam odlucila da Vam posaljem

 

posljednu poruku jednog od mojih najblizih ucitelja ( napustio nas je 14.02.1984-te, o moj Valentin) . To sam prevela iz njemackog.

 

Najljepse pozdrave iz snjeznog Minhena salje Vam Vidyavati

 

Ne znam, jel je to bas hrvatski?

 

„Ljubi svo čovječanstvo.

 

 

 

 

 

Pomaži svim živim bićima.

 

Budi sretan. Budi ljubazan.

 

Budi izvor neiscrpnog veselja.

 

Spoznaj Boga i dobrotu u svakom licu.

 

Nijedan svetac nije bez prošlosti,

 

nijedan griješnik bez budućnosti.

 

Govori dobro o svakome.

 

Ako za nekoga ne možes naći pohvale

 

pusti ga da ode iz tvojeg života.

 

Budi orginalan. Budi kreativan.

 

Budi hrabar – skupljaj hrabrost, uvijek i uvijek iznova.

 

Ne oponašaj nikoga. Budi jak. Budi iskren.

 

Ne oslanjaj se na štake drugoga.

 

Misli svojom vlastitom glavom. Budi tko jesi.

 

Sva savršenost i vrlina Boga je u tebi skrivena –otkrij je.

 

I mudrost je već u tebi – pokloni je svijetu.

 

Dozvoli da te milost Božja oslobodi.

 

Neka ti život bude kao život ruže –

 

Ona šuteci govori jezikom mirisa. „

 

Shri Babaji (Herakhan), veljača 1984.

 

 

 

"Neka sjeme ljubavi i ljudskosti u vama raste i donosi plodove."

 

---------------------------------------------------------------------------------

[Rockiy]

Js vm želim lepo poletje če ga bo sploh kej an. Popravljeno 10. marec 2006 -> Rockiy

[Rockiy]

ja kaj nj povem lohk to da ps ns dok sneži da bo kmau cela hiša pod snegom

[borivoj]

GOZD - 2006

--------------

 

 

"Od srca suncan pozdrav svim clanovima i prijateljima Drustva i svim, koji bi zeljeli podjeliti malo drugaci i zanimljiviji godisnji odmor na zelenoj livadi, Jasi, u Gozd Martuljku.

Ove godine priredjujemo ucenje i druzenje po trideset i drugi put, uistinu mozemo govoriti o tradicionalnom susretu, koji ce trajati od 22. jula do 6. augusta 2006."..., tako u svom uvodnom komentaru u biltenu GOZD, napominje predsjednica Drustva ljubitelja prirode i drevnim mudrosti, Marija Mojca Vilar.

 

Kamp posjeduje hvalevrijednu tradiciju. Njegov zacetak seze u 1975, kad je na 100. godisnjicu Teozofskog Drustva, kojeg su ustanovili 17.11.1875. Helena Petrovna Blavatsky i Henry Steel Olcott u New Yorku, po prvi put organiziran. Tada je priblizno tridesetak

clanova nekadasnje jugoslovenske podruznice priredilo ljetnu skolu teozofije. Kamp je nastao spontano iz unutarnje potrebe za spoznajom Istine i duhovnih zakonomjernosti. Jasa, posjeduje cudovitu energiju a otkrio ju je Tili Havlicek, koji je od samog zacetka

aktivan clan, koji po tko zna koji put nadahnjuje sudionike kampa zanimljivim predavanjima. Tako i ove godine uz predavanje odrzao je i MISU NA JASI. Na kampu odrzana je i promocija knjige Vesne Krmpotic, Stotinu i osam, u njenoj prisutnosti. Trezezbor Piekutowski - Bonk odrzao je predavanje o volontiranju u Eko centru - Caput Insulae, Beli, potom uz logorsku vatru Paganizam i staroslavenska bozanstva. Dizdarevic Namik demonstrirao borilacke vjestine s macetom, Mojca Malek Morya, zvucnu radionicu sa Tibetanskim Gongom, Ivica Padjen je odrzavao svakodnevno Yogu, u otvorenju kampa sudjelovali su Robi i Vesna Vilar, na dalje bili su prisutni kroz predavanja ili radionice Ivan Mohoric, Roman Derling, Edo Turk, Darja Bozec, Ivan Prekop, Mojca Vilar, Alenka Ribic, Taja Albolena, Shana Flogie, Ana Kavcic, Josko Ulcak, Josip Jankovic, Brane Kobal, Igor Konanenko, Irena Roglic, Djurdjica Kovacic, Andzela Perusic, Marijan Vidensek, Milena Plut, Marijan Vejvoda, Elena Jencek, Bernardka Zorko, Zlatko Krizan, Ljudmila Stele, Dusan Donko i ostali...

S dijecom kroz igru i radionice u Patuljkovoj Drzavi vodile su brigu i igrale se s dijecom Janja Pokleka i Sonja Kopinc.

Dugogodisnji posjetioci kampa napominju: "Posjedujemo sve elemente: zemlju, zrak, vodu, vatru, eter. Sve to na tako malenom prostoru, s toga smo zahvalni za taj blagoslov. Jasa ima carobnu moc, kad jednom dodjes u tu cudovitu prirodu, i medju otvorene ljude, vracas se kuci izmjenjen."

Kad sam slovenskom knjizevniku i teozofu Krizanovski Olegu, sada davne '92 kazao: "Zao mi je sto i ranijih godina nisam dolazio na ovo mjesto. On je odgovorio: Nemas za cim da zalis, dosao si onda kada je to trebalo!"

 

Pogledaj fotografije na -> http://budan.blog.hr

 

 

 

U Rijeci, 14. kolovoza 2006. Borivoj Bukva

[borivoj]

CRKVENI BLOGOSLOV I ZIVOTINJE

-----------------------------

 

Crkveni blagoslov za pokuse na zivotinjama.

 

 

 

Skandal: Predstavnik Crkve je otvorio labaratorij za pokuse na zivotinjama u mjestu Erlangen.

 

Elisabeth Mederer, Udruga za pravo zivotinja, Nurnberg . U okviru svecanog otvorenja novog centra za pokuse nad zivotinjama Friedrich-Alexander Universitat u mjestu

Erlangen je 20.juna 2005. proteklo je ekumenskim bogosluzjem, kojeg je vodila evangelisticka duhovnjakinja te katolicki pastoralni asistent.

 

U svom nastupu su iznosili dijalog izmedju pokusnih zivotinja i znanstvenika. Zivotinje su rekle, da su bozja bica, da posjeduju cuvstva. U pojedinim trenucima neda im se raditi, u drugim trenucima zbog bolesti samo leze. Ponekad su zalosne, jer se umrli neki clanovi iz njihove sredine. Svakako im je lijepo, kad si pogledaju svoju novu nastambu, za koju su ljudi

ulozili toliko materijalnih sredstava - i to samo za njih, pokusne zivotinje. Naglasavaju, da zivotinje nude same sebe i daju si truda za sto bolje rezultate, svoj opstanak vide kao svoj zadatak, svoj rad, svoj poziv. Napominju, da to nije lagan poziv, jer na kraju za dobrobit covjecanstva ceka ih smrt. Pokusne zivotinje s toga prizeljkuju postovanje, predostroznost, brigu i zahvalu prema Bogu. Istrazivaci neka se Bogu zahvale takodjer za dar svog

istrazivackog duha.

Potom su uslijedile molitve, zahvale Bogu, blagoslov centra.

 

U nastavku programa koji je uslijedio, pokazali su glodavce u uobicajno tesnim kavezima. Kod narednih pitanja nas je ovlastena osoba zastitnika zivotinja eksperimentalnog centra opomenuo, da su evropske norme kod istovrsnog odgoja dosta u njih nadmasene. Ja osobno bih radje vidio vece kaveze, medjutim za njih je nedostatno novaca. Potuzio se takodjer na nedostatak novaca za osoblje centra.

 

 

ZA POKUSE NA ZIVOTINJAMA KRIVA JE CRKVA

----------------------------------------

 

Crkveni nauk vec vise od 1500 godina zanemaruje zivotinje. Sve do danas zivotinjama ne priznaje se dusa.

 

U katekizmu katolicke Crkve iz 1993, kojeg su sastavili pod vodstvom kardinala Ratzingerja - danasnjeg pape Benedikta VXI., pise:

 

2417 Bog je zivotinje obecao gospodarenju covjeka, kojeg je stvorio po svojom oblicju. (...) Medicinski i znanstveni pokusi na zivotinjama su moralno dopustivi.

 

2293 U znanstvenim temeljima istrazivanja i u upotrebi znanosti jasno vlada prevlast covjeka nad stvarnoscu.

 

Tice nas se i nase je pravo, Bozja volja je, da zrtvujemo neduzna bica, koja ce biti zrtvovana za zivot pod nasim okriljem i dominacijom. Od kud takav preziruci odnos do zivotinjskog svijeta?

 

Toma Akvinski (1225 - 1274) "veliki" crkveni ucitelj i "svetac" ucio je, da zivotinje - i zene nemaju dusu.

Tko misli, da je Crkva do danas svoje misljenje promjenila, vara se: limburski svecenik je godine 2005 preko svog osobnog referenta Sebastiana Lindnerja na pitanje, dali zivotinje imaju dusu, odgovorio: "Dusa je po definiciji to, sto ucini covjeka covjecnijim i razlikuje ga od drugih zivih bica. (...) Tada lako pojam "dusa" koristimo s obzirom na covjeka a ne na

zivotinje."

 

Vise od 1500 godina su crkveni ucitelji na jednak nacin razlikovali muskarce od zena.

 

Avgustin, (354-430), jedan od najznacajnijih crkvenih ucitelja, je govorio: "Zena je manjevrijedno bice, koju Bog nije ostvario po svojoj slici. U skladu s prirodnim redom je, da zena sluzi muskarcu."

 

Papa Janez Pavel II je govorio: "Zena neka poslusno slusa i u potpunosti se podredi. Niti jednoj zeni ne dozvoljavam poducavanje da bi se uzdigla iznad muskarca. Uostalom prvo je realiziran Adam a nakon toga Eva."

 

Stoljecima je Crkva sirila pogresno misljenje, da su Indijanci i crnci manjevrijedna bica, zato su ih mogli bez razmisljanja izrabljivati i ubijati. Danas je istina o zivotinjama "zivotinje bez duse" razlogom za kruto mucenje: "U konacnici su bile zivotinje stvorene u interesu i sluzbi covjeka; sto govori, da ih smijemo koristiti takodjer za pokuse." (Janez Pavel II. u jednom govoru biolozima 1985.)

 

CRKVA I ZIVOTINJE: TAMNO POGLAVLJE

 

Prof.dr.teol.dr.h.c. Erich Grasser, redovni profesor Novog zavjeta na Bonskom univerzitetu, je kazao: "Kako je s Crkvom i zastitom zivotinja? Da vam izrecem istinu: kad ce se jednom ispisivati povijest nase Crkve, i tema "Crkva i zastita zivotinja" u 20. stoljecu predstavlja jednako tamno poglavlje kao tema "Crkva i paljenje vjestica" u srednjem veku."

 

 

 

Prijevod sa slovenskog: Borivoj Bukva

 

/ Napomena: Preuzeto iz slovenskog casopisa OSVOBODITEV, revija za prijatelje ZIVALI, St.7/junij 2006, letnik 3 Ljubljana, www.osvoboditev-zivali.org

Vir: Freiheit fur Tiere, st.2/2006, prevod Andreja Golob /

 

 

 

http://www.blogoye.org/borivoj/ http://borivojbukva.mojblog.hr http://budan.blog.hr/

[borivoj]

O HODANJU PO VODI

 

Živio u Indiji jedan veliki guru. O njemu se pričalo da hoda po žeravici, po vodi, po zraku. O njemu se pričalo kao o najvećemu čudu.

Jedan je mladić poželio, silno poželio, da nauči hodati po vodi.

«Neću žaliti truda ni vremena», zavjetovao se, «samo da naučim tu čudesnu vještinu, samo da se oslobodim zemljine sile teže».

Pošao je učitelju, i kazao mu svoju želju. Ovaj ga sasluša i reče: «Dobro. Naučit ću te hodati po vodi. Ali me moraš u svemu slušati – ne postavljati pitanja i primjedbe, već bespogovorno činiti što ti kažem».

«Slušat ću te, učitelju», obeća mladić.

Učitelj mu pokaza ležaj u kolibi, koju je djelio s još nekim učenicima. Sutradan, u cik zore, guru ga probudi i naloži mu da smjesta krene u obližnje selo, i da tamo pomogne seljanima kopati vodojažu. Učenik ga bez riječi posluša. Cijeloga je dana marljivo radio u selu. Uvečer se vratio tako umoran, da je jedva progutao pokoji zalogaj. Svalio se na ležaj i zaspao mrtvim snom.

Sutradan se zbude isto. Opet ga učitelj u cik zore probudi i pošalje u selo da pomogne seljanima vršiti žito. I opet se uvečer učenik vratio mrtav umoran, i malo zbunjen.

Takvo se učenje svakoga dana ponavljalo. Učenik je šutio, ali je tu i tamo razmišljao nije li se učitelj možda zabunio šaljući ga ovako u dobrotvoran rad, a on je zapravo došao naučiti da hoda po vodi.

Vrijeme je protjecalo bez promjene. Selo pokraj učiteljeve nastambe bijaše vrlo siromašno, njegovi su žitelji počesto gladovali. Učenik je radio sve što mu je učitelj zapovijedao, ali je bivao sve nestrpljiviji. «Kad li će me naučiti da hodam po vodi»? pitao se.

Jednoga je dana, prolazeći pokraj rijeke put sela, ugledao učitelja gdje hoda po vodi. Taj ga je prizor ohrabrio. «Očito, bliži se dan kad će mi učitelj pokazati tu vještinu», pomisli.

Te večeri, učenik se približi učitelju, pokloni se, i upita smije li, ipak, nešto upitati. Vidjevši njegovu veliku gorljivost i tjeskobu, učitelj se smekša, i dopusti mu da ga upita što želi.

«Učitelju, koliko će još dugo trajati ova priprema do pravoga učenja»? upita učenik.

«Do pravoga učenja»?! nasmija se učitelj. «Pa ovo je pravo učenje! Pomaganje drugima je pravo učenje»!

Učenik ostade razjapljenih usta.

«Kako? Zar se nismo dogovorili...»?

«Dakako. Hodanje po vodi bio je mamac. Da ti kažem: to hodanje po vodi je lako, ono se nauči za svega pet, šest godina. Ali rad za druge bez plaće, bez stjecanja ugleda i priznanja – to nije lako. To se uči cijeli život».

 

( Indijska priča, prepričala V.K.)

preuzeto iz knjige «VRLINE NENASILNOSTI» koju je sačinila Vesna Krmpotić

----------------------------------------------

 

http://www.blogoye.org/borivoj ili

http://borivojbukva.mojblog.hr/

 

http://budan.blog.hr/

http://karolina-rijecka.com

 

pozdrav, boro

[borivoj]

Znanstveno istrazivanje podrucja brda Perun i zaseoka Trebisca kod Moscenica

 

SVETI PROSTOR STAROHRVATSKE MITOLOGIJE

 

Tijekom dvogodisnjeg znanstvenog istrazivanja dokazano je da je na prostoru oko brda Perun na juznim obroncima Ucke, neposredno iznad Moscenica, najstarije slavensko stanovnistvo istarskoga poluotoka i zapadnog

Kvarnerskog primorja imalo svetiste svojega poganskog boga Peruna, velikog gromovnika.

 

Na prostoru oko brda Perun na juznim obroncima Ucke, neposredno iznad Moscenica, najstarije slavensko stanovnistvo istarskoga poluotoka i zapadnog Kvarnerskog primorja imalo je svetiste svojega

poganskog boga Peruna, velikog gromovnika, sto je dokazano tijekom dvogodisnjeg znanstvenog istrazivanja spomenutog brda i zaseoka Trebisca u njegovom jugoistocnom podnozju, gdje bi uskoro trebala biti postavljena prva muzejska zbirka u Hrvata o staroslavenskoj mitologiji.

Katedra cakavskog sabora opcine Moscenicka Draga jos je 2004. godine zapocela prikupljati podatke o povijesti, stanovnistvu i obicajima zaselaka i kuca u kanjonu od Moscenicke Drage (sv.Petar) do Trebisca te na geografskoj karti oznacavati puteve i staze koji vode do tog neispitanog podrucja, a u suradnji s dr. sc. Tomom Vinscakom i skupinom studenata s Odsjeka za etnologiju i kulturnu antropologiju Filozofskog fakulteta Sveucilista u Zagrebu provedeno je terensko istrazivanje toponima brda Perun i sela Trebisca u cijim se nazivima kriju tragovi pretkrscanskog

mitskog sadrzaja.

 

 

Terenska nastava

 

- Za toponime Perun, Voloski kuk i Trebisca iznad Moscenica oduvijek se znalo. Takoder se znalo da su ti toponimi vjerojatno ostaci iz vremena dok Slaveni/Hrvati jos nisu primili krscanstvo, tj. iz vremena doseljenja Hrvata na ove prostore i to od 6.do 8. stoljeca. U to vrijeme oni su imali kljucnu ulogu u starohrvatskome mitskome svjetonazoru. Do danasnjih

dana na hrvatskome prostoru sacuvalo se vrlo malo toponima koji nam govore o pretkrscanskim poganskim vjerovanja prvih Slavena koji su naselili ove prostore. Osim ovih vec spomenutih javlja se Perun, Perunic, Perunsko, Zrnovnica juzno od Splita, poluotok Veles kraj Novog Vinodolskog i Mokosica kraj Dubrovnika, a postoje jos neki mikrotoponimi koji upucuju na pretkrscanska poganska vjerovanja. U vrijeme pokrstavanja Hrvata postupno su se napustali stari sakralni nazivi i ustupali svoje mjesto novim

krscanskima. Tamo na gorskim vrhuncima gdje su nekada bila svetista posvecena Perunu nastale su ranokrscanske crkvice posvecene sv. Iliji, Mihovilu, ili Jurju - pojasnjava dr. sc. Tomo Vinscak, docent na

Odsjeku za etnologiju i kulturnu antropologiju Filozofskog fakulteta u Zagrebu.

Istrazivanje je potaknuo prof. Veseljko Velcic, predsjednik Katedre cakavskog sabora opcine Moscenicka Draga, koji je u listopadu 2004. godine predlozio da dr. sc. Vinscak u okviru terenske nastave sa studentima etnologije i kulturne antropologije provede preliminarno istrazivanje vezano uz toponime Perun i Trebisca te je vec u studenome skupina u kojoj su sudjelovali studenti i studentice Ivana Galetic, Romana Hansal, Ana Montan, Katarina Coha, Gordana Tihomirovic, Tibor Komar i Andrija Rubinic iz Moscenica obisla spomenuto podrucje.

 

 

Trenutak spoznaje

 

- Nase istrazivanje pratili su i snimatelji Hrvatske televizije te su za potrebe znanstvenog programa pod nazivom »Trenutak spoznaje« izradili

film koji je nedugo zatim bio prikazan sirokoj gledalackoj javnosti. Kako bismo bili sto sigurniji da je posao kojega smo se prihvatili ispravan, obratili smo se za pomoc vodecim hrvatskim, austrijskim i slovenskim znanstvenicima iz podrucja jezikoslovlja, arheologije i etnologije - dodaje dr. sc. Vinscak.

Pozivu na suradnju odazvali su se akademici Radoslav Katicic, Petar Simunovic, Mislav Jezic, sveucilisni profesori Vitomir Belaj, Georg Holtzer iz Beca, Zmago Smitek i Lenart Skof iz Slovenije, ravnateljica Instituta za jezik i jezikoslovlje Dunja Brozovic Roncevic, arheolog Vladimir Sokol i ravnatelj Etnografskog muzeja u Zagrebu Damodar Frlan, da bi potom 18. i 19. svibnja 2005. pod vodstvom dr. sc. Vinscaka i uz pomoc domacih ljudi te Ivana Nine Rubinica organizirana prva znanstvena ekspedicija na Zaglav, Perun i Trebisca.

Obilaskom brda Perun, zaseoka Trebisca i podrucja oko tih mitologijskih toponima udaljenih 3,5 kilometara od M Paralele.

 

- Tijekom posljednjeg obilaska terena postala nam je zorno jasna zivotna vertikala gore-dolje (osnovni element u mitu o dvoboju gromovnika i zmije) stanovnika zaselaka Potocke (Moscenicke) drage, sa sezonskim (ljetnim) uzdigom stoke na pasnjake i svakodnevnim usponom seljaka na njive u Zaglavu i Dolu sa zapadne strane Peruna, sto vise odgovara alpskom stocarstvu koje je zabiljezeno i na Velebitu, nego

transhumantnom koje su sa sobom donijeli Cici.

Pregled lokaliteta zvanih Trebisca (Gorenje i Dolenje) osporava pretpostavku (koju je inace vrlo uvjerljivo podastro becki prof. Georg Holzer u Moscenickom zborniku 3/2006) da je taj toponim nastao kao posljedica trijebljenja sume(krcenja) u vrijeme srednjovjekovne feudalne

kolonizacije sumskoga podrucja, a ne - kako se pomisljalo - od prasl. trjeba = »zrtva«. Ta su Trebisca, naime, vrlo strmi sumom obrasli obronci Ucke

gdje je bilo kakvo krcenje, da bi se dobila obradiva zemlja, posve besmisleno. Osim toga, s njima su povezani i (presuseni) izvor, vododerina i dosta

velika spilja, sto se uklapa u vec dobro poznatu scenografiju indoeuropskih svetih mjesta (primjerice, Delfi u Grckoj).

Naprijed spomenuti pregled Trebisca, kao i jasna paralela s lokalitetom Tribisca kod Zrnovnice istocno od Splita (isto pod vrhom zvanim

Perun) meni govore da ce pri vrednovanju Trebisca nad moscenickim Potokom valjati jako ozbiljno razmisljati o njima kao starohrvatskom poganskom kultnom mjestu (mjesto zrtvovanja i, vjerojatno, proricanja) -

naglasava prof. dr. sc. Belaj.

 

Suradnja s Javnom ustanovom »Park prirode Ucka«

 

Zaselak Trebisca je ostao ocuvan do danasnjih dana, sto moze zahvaliti smjestaju u sredini kanjona kojim je tekao potok prema moru, stvarajuci pred sobom jednu od najljepsih i najizrazitijih bujicinih udolina na podrucju Parka prirode Ucka. Stoga su, sukladno propisima o zastiti kulturnih dobara, Trebisca evidentirana kao nepokretno kulturno

dobro-etnoloska bastina, a prijedlogom Prostornog plana zaselak je opisan kao »...napusteno selo planinskog tipa, izvanredno dobro sacuvano i iznimne

ljepote krajolika, gdje je potrebno obnoviti most i mlin...«.

Zastita i uredenje kuce u kojoj bi trebao biti smjesten muzej i etnografska zbirka samo je jedan od ambicioznih projekata Katedre jer je s idejom zastite i valorizacije podrucja Trebisca te

prezentacije bogate tradicije ovoga kraja ostvaren kontakt s Javnom ustanovom »PPU« te je u planu i projekt »Povijesne staze Moscenicka draga - Trebisca - Perun« obnove, uredenja i oznacavanja poucnih staza.

 

Rekonstrukcija mita

 

Proslomjesecni uspon na Zaglav podno Peruna i spustanje povijesnom stazom do Trebisca predvodili su ing. Vinko Skalamera, clan predsjednistva Katedre te predsjednik lovackog

drustva »Perun« Frane Rudan, a grupa koja se probijala vrlo strmim i neprohodnim stazama pokusala se u

mislima vratiti u vrijeme dolaska Hrvata na ove

prostore i osjetiti svetost ovog prostora.

- Seleci se iz stare domovine u nove prostore Slaveni/Hrvati nosili su sa sobom materijalne predmete koji su im bili potrebni za zivot

(uporabni alati, preslice, rala, jarmovi, kola, nosnje...), kao i sav duhovni svijet koji ukljucuje religijski svjetonazor, vjerovanja, kazivanja,

obicaje i obrede. Uz vojne casnike imali su i one koji su se brinuli o duhovnome zivotu, neku vrstu druida, vraceva ili - najispravnije receno - zreci. Oni su u svojim glavama nosili cijelu mitsku sliku, vjerojatno u obliku nenapisanog mita. Mitska su se kazivanja znala napamet i penosila usmenim putem, a onaj koji je znao kazivati mit bio je vrlo cijenjen u zajednici jer je za zivot ljudi mit bio potreban koliko hrana i oganj.

Kada su skupine prvih Slavena/Hrvata stigle u nove krajeve najprije je trebalo zaposjesti zemlju. Nakon sto su se smjestili u odredenom

prostoru, duznost zreca bila je da na prava mjesta postavi bogove i bozanstva. Tek kada su bogovi sjeli na njima odgovarajuca mjesta tada je zrec mogao nastaviti pricati mit i tek tada se moglo reci da je taj prostor zauzet i potpuno usvojen kao svoj, nas.

 

Bog Gromovnik Perun, koji ubija zmiju i oslobada vode trebao je biti gore na gori gdje je suho i gdje raste dub ili bor. Zamisljan je kao

orao koji sjedi na suhoj ili zlatnoj grani na vrh duba i gleda na sve cetiri strane svijeta kako bi vidio sto tko radi. Do njega sjedi kcerka, kukavica Mara i devet orlica koji su joj braca.

Dolje ispod gore, na vodi gdje raste vrba, u njenom korijenu obitava Veles ili Volos - bog zemljoradnika ili bog stoke, koji se zamislja

kao pernata zmija ili zmaj te ponekad kao dlakava zivotinja ili medvjed.

Nesreca nastaje onda kada se zmija osokoli i pocne penjati gore na goru gdje je Perun. Zmijina je zelja da Perunu oduzme vode koje ljudima, poljima i stoci zivot znace. Perun tada bije, udara ili pere ognjenom munjom i tjera Velesa dolje u korijen, u vodu, jer mu je tamo i mjesto. To se dogada uvijek dok grmi i sijeva. Postoji jos i treca bozanska osoba, a ta je Mokos - Perunova i Velesova zena, koja u vrijeme ljeta boravi u Perunovom svijetu, a zimi u Velesovom.

Zelja nase istrazivacke skupine bila je rekonstruirati taj mitski svijet i prostor i dati sakralnu interpretaciju krajobraza oko Moscenica, a u tome smo potpuno uspjeli jer smo pokazali da je

Hrvatima ovaj prostor oko Peruna i Trebisca bio

narocito svet i da je gora Perun njima predstavljala ono sto Grcima predstavlja Olimp - istice dr. sc.

Vinscak.

 

Moscenicke Drage grupa akademika, profesora i doktora znanosti, lingvista, indologa, etnologa i arheologa dosla je do zakljucka da se radi o svetom prostoru slavenske mitologije te je zatim u listopadu prosle

godine odrzan znanstveni skup tijekom kojega je zakljuceno da treba nastaviti daljnja istrazivanja i izvrsiti pripreme za otvaranje prve faze muzejske

zbirke u Trebiscima (radovi s toga skupa objavljeni su u 3. broju Moscenickog zbornika).

 

Nazivi Perun i Trebisca oduvijek su bili primamljivi za lingviste i znanstvenike koji se bave rekonstrukcijom staroslavenske mitologije i

vjerovanjem Hrvata prije no sto su primili krscanstvo, a na temelju toponomastickih i topografskih podataka moze se pretpostaviti kako ime brda Perun doista potjece od imena boga gromovnika poganskih Slavena te se to zemljiste, interpretirano sakralno, moze smatrati njegovim svetistem.

Naime, ustroj toga svetista potpuno odgovara strukturi drugih poznatih Perunovih svetista u Kijevu, kod Novgoroda, u okrugu Stralsund u sjevernoj Njemackoj

pri Baltickom moru, nad Zrnovnicom kod Splita, cime se pretpostavljeno svetiste iznad Moscenica uklapa u siroko postavljen okvir.

 

 

Zrtve bogu Perunu

 

- U staroj ruskoj crkvenoj knjizevnosti ima poprilican broj spisa u kojima se suzbijaju ostaci neprevladanoga poganstva te se cesto imenom

spominje Perun i njegovo »trebisce« - mjesto na kojem mu se prinosi »treba« (praslavenska rijec koja znaci zrtva te je usla i u crkvenoslavensko liturgijsko nazivlje). Polozaj Trebisca bio bi dakle mjesto

gdje se zrtvovalo bogu Perunu, a buduci da se on i njegov zrtvenik spominju u tim tekstovima toliko cesto skupa, tko to ne zna ne moze drukcije tumaciti

toponime Perun i Trebisca - navodi akademik Radoslav Katicic.

Iako praslavenski glagol »trebiti«

znaci »krciti« pa imenica »trebiti« moze

znaciti »krcevina«, profana etimologija toponima pada

u vodu obilaskom terena jer se tek tada moze uvidjeti da se radi o toliko strmom podrucju da tamo nikome ne bi palo na pamet krciti sumu.

Upravo je to potvrdeno proslomjesecnim istrazivanjem tragova svetista nad Moscenicama kojemu je stozer bio vrh Perun, a niz utvrdenih pojedinih podataka, kako je istaknuo akademik Katicic, bez ikakve dvojbe dokazuje da se radi o poganskom slavenskom svetistu i jednome od najvaznijih

povijesnih i kulturnih spomenika u Hrvatskoj.

- Ceski povjesnik Jan Peisker je na zapadnoslavenskom podrucju utvrdio 32 primjera jednako rasporedenih komponenti nekoga poganskoga sakralnog prizorista: tekuca voda, s njezine desne strane (gledajuci nizvodno) stijena koja svojim imenom podsjeca na Vraga, strah, tamu, pakao, crno, vranca, a s lijeve obicno nesto visi gorski vrh cije ime asocira

na Svaroga, Sunce, Svantevida, nebo, bijelo, bijeloga konja/kobilu. Peisker je tu pravilnost u toponimiji interpretirao kao trag svetista stare iranske

zoroastrijske dualisticke religije u kojoj bi na lijevoj strani rijeke stovali dobroga, bijeloga boga, boga svjetla, Ahura Mazdu, a na desnoj zloga, crnoga boga, boga tame, Devu - objasnjava prof. dr. sc. Vitomir Belaj, povlaceci paralele s vrhom Perun u cijem se podnozju nalazi seoce Trebisca, iznad kojega je izvor potoka sto tece kroz selo.

 

 

Ucka = Olimp

 

Da se radi o svetom mjestu, slutio je jos i prevoditelj ceske verzije srednjovjekovnoga Elucidarija na hrvatski jezik (sacuvanoga u Zgombicevu

zborniku) kada je u opis Europe ubacio Ucku:

»Ucenik rece: Povej mi o toj vlaste jaze imenujet se Europija.

Ucitelj otveca: ...Vaspet jest jedna last jaze zovet se Istrija. I v toj zemlji jest jedna gora jaze zovet se latinski Olinfos jeze jest Ucka i te gori visokost ide daze pod oblaki.«

- Autor je morao biti dobro upoznat s podrucjem ispod Ucke, inace ju ne bi izjednacio s drevnim i slavnim bozanskim Olimpom. Tko je poput

nas krenuo pjesice uz Potok u guduru Potocke vale do Trebisca, pa jos u mislima pokusao zamisliti izgled i snagu Potoka prije no sto su mu ljudi ukrali vodu

na izvoru, zna kako se tamosnja priroda doimlje

covjeka. Ako se pak dalje penjete prema Petrebiscu pa vam se ukazu divlje stijene Vojaka, »Olinfosa«, stane vam dah. A kada cujete da se jedna od stijena ispred vas, gore iznad izvorista Potoka zove Voloski kuk, a da vam je za ledima Perun, krajnje je vrijeme da pocnete o tome ozbiljno razmisljati - naglasava prof. dr. sc. Belaj.

Tijekom terenskog etnografskog i etnoloskog istrazivanja potrebno je bilo pronaci izvorne kazivace koji ce znati razne price, legende i vjerovanja sto su se prenosila usmenim putem do danasnjih dana, a

biljezena su i kazivanja o tome kako se nekad zivjelo na ovim prostorima. No, buduci da je etnografska i etnoloska grada vrlo recentna, dobiveni se podaci

odnose na kraj 19. i cijelo 20. stoljece te stoga mogu malo reci o etnogenezi i doseljavanju Slavena i Hrvata na ove prostore. Zato bi u buducnosti u proucavanje mitoloskih toponima nasega kraja trebali biti involvirani i arheolozi, no dotad najvazniji (i jedini) putokaz u tzv. »tamna« stoljeca (od 6. do 8. st.) po dolasku Hrvata na ove prostore predstavlja

toponimija, topografija i price prenosene generacijama.

 

 

Muzejska zbirka

 

Mracna stoljeca i vjerovanja nasih predaka trebala bi osvijetliti buduca muzejska zbirka o staroj hrvatskoj mitologiji u Trebiscima, gdje je tijekom proslomjesecnog terenskog ispitivanja na trasi Zaglav -

Mrdacici - Pretrebisca - Gorenje Trebisca - Dolenje Trebisca - Voloski kuk, skupina predvodena prof. Veseljkom Velcicem pripremala kucu u kojoj ce zbirka

biti smjestena.

Na izradi planova i postavljanju etnografske zbirke radit ce studenti etnologije i kulturne antropologije predvodeni prof. Velcicem i dr.

sc. Vinscakom, a radovi ce poceti odmah po izdavanju potrebnih dozvola od nadleznih ministarstava te se otvorenje ocekuje 2007. godine.

- Takav je muzej potreban da bi se domacoj i stranoj javnosti ukazalo na sakralnu vrijednost ovog prostora, a ovakva su istrazivanja vrlo vazna za rasvjetljavanje prvih, »tamnih« stoljeca dolaska Hrvata na ove prostore. Kako idemo vise u buducnost to nam vise postaje jasnija nasa proslost, a kroz takva istrazivanja pokazuje se povijesni, kulturni i etnicki identitet ljudi ovog kraja. Sve nam je to potrebno kako bismo pokazali nasu etnoduhovnost i

ukorijenjenost u krajobraz koji nas okruzuje.

Krscanstvo je promijenilo imena starih bogova i postavilo nova, ali se stara slika svijeta nije bitno promijenila - zakljucuje dr. sc. Vinscak.

 

Pisala Ana Makek

 

 

/ Napomena: Novi List -> http://www.novilist.hr/ od

Nedjelje, 5.11.2006. -> Prilozi -> Mediteran -> SVETI

PROSTOR STAROHRVATSKE MITOLOGIJE.

 

Dragi prijatelji!

 

Nas brat, sada pokojni Zvonimir Frlan, teozof i slikar, pricao mi je o livadi koju je cesto posjecivao jos od 70-tih godina proslog stoljeca. Preko te livade vjerojatno ne malo puta ja sam prolazio s planinarima, na putu s Vojaka, preko vrha Peruna do Moscenicke Drage. Vise platoa s livadama na tom je potezu, blize Moscenickoj Dragi.

Sa Ivicom Padjenom, Ivanom Prekopom, Vladom Marusicem,

Ninoslav Volajem i Suzy u razgovoru smo spominjali posjet toj livadi, sto definitivno trebali bi i realizirati uskoro. Tocna lokacija te livade mene

zanima.

Zvonimir Frlan teozof, bio je u posjedu pravog znanja,

njegov osjecaj i razum, njegova intucija nepogrjesivo

je vodila ka pravom mjestu boravka, obitavalista, i te

energije posjedovanja kamo je njoj mjesto.

Da je Zvonimir bio na ispravnom putu to potvrdjuje i

ovaj nalaz, gore ispisan tekst. /

 

Pogledaj: http://budan.blog.hr/

http://www.blogoye.org/borivoj/

http://borivojbukva.mojblog.hr

 

lijepi pozdrav, boro

[borivoj]

MEDEJINO OGLEDALCE

--------------------

 

 

Jos uvijek toplo, bistro more u ranu Jesen, prekrasne uvale i drage, cisti planinski zrak sa Ucke, uz most, mlado vino, smokve i janjetinu, dugo ocekivani odmor heroje moreplovce Arga, zadrzalo je na Kvarneru nesto duze dana. Domacinu Luki i njegovoj braci Josipu i Simunu, koji su hranili i pojili moreplovce dobrim mladim vinom, nije bilo ni malo lako.

- Bogami, treba to blago, dobro napojiti i nahraniti, gdje pronaci toliko janjaca i vina!? - rece jednom prilikom Simun.

Treceg dana boravka, rijese moreplovci proslaviti svoj obred "Oribaziju", penjuci se na Ucku zbog slavljenja orgija, kako to stari dobri obicaji nalazu. Opterete buradima sa vinom i hranom dva magarca i krenu put Ucke. Lagano penjuci se navise uz vino i zanos, glazbu i ditiramb, Orfej na celu kolone svirao na Liri, a Medeja zavodeci svog Jasona i ostale, skakutala plesuci, - kolona se lagano penjala navise.

 

Odozgo sa visina posalje Perun orla medju pridoslice. Sleti orao Medeji na ruku i povede navise prema vrhu Ucke, okrecuci glavu i masuci krilima u pravcu Vojaka. Na samom vrhu Ucke, zadivljeni prekrasnim pogledom na krajolik, plodnom zemljom i sumama, ocarani ljepotom Cicarije, ugledase Zmaja, bijelo divno krzno Koze koja je pasla, i Diva (Jozu) kako ore zemlju podno Motovuna. Dolje u dolini Nimfe su kolo pocele plesati ocarane Orfejevom muzikom. Sve blago zagledano, diglo je glave prema vrhu Ucke. Zmaj se probudi, protegne, zatim narogusi ne sluteci na dobro, a Div Joze umoran od cjelodnevnog napornog rada, zagledan u daljinu, zapita se: - Sto je sad ovo, sto bi to moglo biti!?

Pripiti Heraklo, njegova dvojna narav, narav boga i heroja, i sjecanje prozeto neprijateljstvom prema Heri, u ovoj prilici doslo je do izrazaja u zelji da ubije Zmaja, i da se docepa Bijelog krzna istarske ovce i Koze. Uz punu podrsku svih, narocito pripitih ratnika, blizanaca Kastora i Poluksa i Medeje, sa toljagom nije mogao nista uciniti. U silnom zanosu

podsticao Orfeja, povicima: Sviraj, sviraj, jace sviraj, - uspavaj Zmaja i onog Diva!

Prelijepa Medeja, upotrijebi svoju vjesticju moc, tako uz pjesmu vrelim usnama pruzi opijenom Heraklu svoje trokutasto ogledalce, udari par puta po staklu prstom poput Erate, i da nalog: "Oslijepi Zmaja i Diva odsjajem Sunca!"

Heraklo u ekstatickom deriliju uz ples i trans od veselja pruzi ruku Medeji, kad ugleda Zmaja i Diva kako se opruzise po travi, i tako zaspase.

Sve to promatrajuci, razljuti se Perun, pozove Orla i nalozi Gromovnom Iliji da sprijeci tu drskost Heraklovu, Medejinu, Kastrovu, Poluksovu, Orfejevu i Jasonovu, i da ih zaplasi. Munjom i gromom uskovitla nebo, sakri Sunce, zamraci, pusti kisu i oluju, sve to pred njihovim ocima.

Zaplaseni, jer "uzeo vrag salu i pod svoje", pocese bjezati nanize. U bijegu Heraklo izgubi ogledalce, Medeja zaplace, proli suze za propustenom prilikom i izgubljenim ogledalcem. Onako na brzinu, sve

zastraseni, ukrcase se na brod i punim jedrima nastave put ka Cresu.

Sa visina pogleda Perun, nasmijesi se i izusti: "Svakog gosta tri dana dosta!", zazeli im sretan put i ostavi pri miru.

 

Mnogo godina kasnije tri starca, Luka, Josip i Simun u razgovoru uz vino, prisjecajuci se moreplovaca Arga i hvaleci prelijepu Medeju, njenu ljepotu i obline, rece starac Luka, babi Ani:

- Da znas samo moja Ane, sto je bila lijepa Medeja! Raspukla se, rascvjetala ko smokva na grani, eh da mi je barem malo...

- Imas dvije glave, a ni jedna ne vrijedi! Jednom nogom u grobu, a on o Medeji?...

- Iskelji se baba Ana, i udari ga granom po straznjici.

Na to Luka, ustine babu za straznjicu i odbrusi: "Eto vidis da mogu, imam ja Snagu. Ja sam ti Ane, jedna Snaga, ah da, - nezna ti ona jadna, sto je to Snaga!?"

 

Vratit ce se Medeja sa Argom i moreplovcima - pricaju oni, a nitko njima ne vjeruje.

 

Orlovo ostro oko pronaslo je i iskopalo vremenom sakriveno trokutasto ogledalce i prostrlo ga nad Istrom. Mladi orlovi, visoko sa visina ogledaju se u njemu i dive se svojoj ljepoti.

 

Zahvalna velika Bozica Majka, podala svojim Nimfama da budu lijepe i dobre ljudima, a za uzvrat oni ce darivati Bogu Ocu Zeusu (Perunu) i Bozici Majci Heri, svoju naklonost i ljubav.

 

Veli Joze sa mladim orlom na ramenu, zmaj i koza secu se Istrom, i ne mogu shvatiti da je protekla noc bila tako duga. Dobro ispavani, raspolozeni za posao, rijesili da treba sve prirediti za nadolazecu sezonu.

Goste treba docekati, onako kako to prilici jednom dobrom domacinu. Gosti ce doci, brod Argo, moreplovci heroji i prelijepa Medeja, u iscekivanju je Istra i plavetni Kvarner.

 

Sime, Luka, Josip i baba Ana, prate pogledom tamo daleko, izmedju otoka, ne bi li ugledali bijela jedra broda Argo.

 

 

Borivoj Bukva

 

 

( Napomena: Prica je iz knjige, METAMORFOZE ISTRE I RIJEKE, Rijeka, 2006.)

 

http://budan.blog.hr/

http://www.blogoye.org/borivoj/

http://borivojbukva.mojblog.hr/

http://karolina-rijecka.com

 

Srdacan pozdrav, Borivoj

[borivoj]

Najnovije!

 

Više o Metamorfozama Istre i Rijeke doznat ceš na

linku: http://www.pula-online.com/ -> Borin bukvar

potrazi pod rublikom: art&culture

 

http://budan.blog.hr/

http://mahaganesh.freehomepage.com

http://www.likoz.croadria.com/bukva.htm

http://karolina-rijecka.com

 

Srdacan pozdrav!

 

Borivoj

[borivoj]

Spasimo istru!

 

---------------

 

 

 

 

 

peticija na: http://petitiononline.com/istra/petition.html

 

http://www.saveistria.com/

 

 

 

Pozdrav svima! Slijedi tekst o Tvornici za proizvodnju i izvoz kamene vune "Rockwool" koja se upravo gradi u srcu Istre! U centru jedne od najplodnijih istarskih dolina, izmedju s jedne strane zakonski zasticenog krajolika ( 570 ha), a s druge strane Parka prirode Ucka, gradi se najveca tvornica kamene vune na svijetu. Picanska opcina prodala je (poklonila) 51 ha plodnog zemljista po simbolicnoj cijeni od 1.98 eura po metru kvadratnom danskom proizvodjacu kamene vune tzv. Rockwool - u. Proces proizvodnje kamene vune vrlo je riskantan po okolis i krajnje opasan po ljudsko zdravlje. Cak i iz manjkave "Studije o utjecaju na okolis" koju je narucio Rockwool, a izveo Ekoenerg d.o.o. iz Zagreba , saznajemo niz vise nego alarmantnih podataka. Iz tri dimnjaka (75m, 30m i 10m visokih ) sprovoditi se se emisija znatnih kolicina: sumpornih oksida (godisnje najmanje 2 700 tona), koncentriranih kiselina (1000 tona), ugljikovog monoksida - osobito otrovnog i bezmirisnog plina (600 tona), nepoznate kolicine iznimno otrovnih spojeva teskih metala, dioksina, amonijaka, kancerogenih organskih spojeva poput formaldehida i fenola (plinovi neugodna mirisa), vrlo toksicne prasine iz veceg dijela postrojenja ect ... Tvornica bi prema Studiji trebala ispustati 200%, 300% pa i 500% vece kolicine navedenih tvari i spojeva iznad dopustenih razina prema evropskim propisima, a za sumporne okside (sumporna kiselina, kisele kise) cak i 3 600% iznad dopustenog. Za proizvodnju bi se koristilo najmanje 75 000 tona koksa godisnje. Podsjecamo da u okolici vec postoje: Cementara ( 30 km udaljena) koja koristi 40.000 tona ugljena godisnje, Vapnara (10 km) koristi 20.000 t ugljena godisnje i Elektrana ( 8 km) koja koristi 600.000 tona ugljena godisnje. Studijom izostavljeni visokokancerogeni ugljikovodici (PAH), zatim teski metali(ponajprije ziva i kadmij) i neke bitne informacije, imale su za cilj prikriti prave razmjere oneciscenja i opasnosti po zdravlje gradjana. Tvornica bi radila 333 dana u godini, 24 sata na dan. Za pocetak bi lokalnim cestama neprekidno prometovalo 140 kamiona na dan a za par godina kada se tvornica prosiri, tj. dublira, taj broj bi bio 252 kamiona dnevno. Lokacija na kojoj se tvornica upravo gradi je konkavna dolina u podnoju Ucke gdje je slabo strujanje zraka, a osobito pri oblacnom vremenu. Pri proizvodnji kamene vune oslobadja se velika toplina, tolika da ce dovesti do topljenja snijega na Ucki. Isto tako, lokacija tvornice je iznad i pored nekih od najvecih podzemnih vodotokova tako da je realna mogucnost da se emisije iz proizvodnog procesa trajno zagaditi lokalne i cjelokupne istarske vodotoke ( krs, porozno tlo) i ozbiljno ugroziti zdravlje svih stanovnika Istre pa i sire. Ves sada je u Istri stopa odredjenih vrsta raka za 50% visa nego u ostatku RH. Zavod za javno zdravstvo Pula vec sada skriva podatke analize vode (nisu dostupne ni novinarima ni gradjanima Istre). U radijusu od samo 10 km koji se navodi kao "impact zona" Rockwoolovih emisija nalazi se 30-tak agro-turistijskih gospodarstava koji su uzeli kredite od drzave, a sada im se tu dovodi teska industrija (PRAVNA DRZAVA). Zanimljivo je i napomenuti da su uz prodaju zemljista lokalni politicari i hrvatska vlada Rockwoolu velikodusno zajamcili i niz dodatnih koncesija. Opcina Pican je oslobodila Rockwool placanja 5,7 miliona eura koje su oni bili duzni platiti za komunalni doprinos i druge naknade, a uz to im oprostila placanje poreza na dobit na 10 godina. Isto tako HEP se obavezao izdvojiti 2,75 milijuna eura iz svog djepa kako bi preuredio trafostanicu za potrebe tvornice. Dakle kada se sve zbroji, ispada da su hrvatska vlada i opcina Pican u stvari platili Rockwoolu kako bi dosao u Istru.

Postavljaju se pitanja: - Zasto je jedna od najplodnijih lokacija u Istri prodana za tako smijesan iznos, manji cak od iznosa koji je Slovenska vlada trazila od Rockwoola za lokaciju u podnozju nuklearke Krsko - Kako se ova sumnjiva investicija uklapa u viziju Istre kao turisticke destinacije i "ocuvanja bioloske i krajobrazne raznolikosti" koja se spominje u nedavno zavrsenom nacrtu "Regionalnog operativnog programa" Istarske Zupanije? - Kome je u interesu da se zbog jedne tvornice kamene vune Zrtvuje zdravlje i egzistencija svih gradjana Istre? Mole se svi da ovo pismo proslijede dalje svojim prijateljima i poznanicima koji su ekoloski malo osvjesteniji, a osobito onim prijateljima koji rade u medijima i turizmu. Sto vise ljudi bude upoznato sa stanjem stvari - to bolje. Isto tako svi oni koji smatraju da na neki nacin mogu pomoci i doprinijeti zaustavljanju projekta Rockwool preko

saveistria@gmail.com mogu stupiti u kontakt te isto tako potpisati i internet-peticiju. Sve ovo je jako hitno. Tvornica se vec gradi i do ljeta 2007 bi trebala biti gotova. Ona je samo prva u nizu prljavih investicija koje sadasnja istarska vlast ima namjeru instalirati u Istri. Ako Rockwool pocne s radom lancano za sobom povlaci i gradnju Plomina III (sadasnja energija nece biti dovoljna za rad tvornice) te lako moguce terminal za ukapljeni plin koji snizuje temperaturu mora za ca 6°C, a biti ce postavljen u Plominski ili u Raski zaljev ili u Omisalj na Krku. Isto tako spominje se i tvornica asfaltnih baza koja ce se graditi vjerojatno u blizini Rockwoola itd. Suvisno je spominjati Sto ce se dogoditi s turizmom ako se ovaj mracni scenarij pocne odvijati. Sa strane niza eko-udruga i jedne politicke stranke ulozene su zalbe na nezakonitu prenamjenu poljoprivrednog u industrijsko zemljiste od strane opcine Pican i na zakonitost Rockwool-ove Studije o utjecaju na okolis, medjutim do sada niti jedna od obavijestenih i odgovornih institucija nije reagirala. Ovdje iznesene podatke sakupila je jedna hrvatska znanstvenica iz SAD-a, a podaci o emisijama stetnih tvari dodatno su verificirani i od kemijskih strucnjaka.

 

*******************

Katica Biljakovic

Institute of Physics

HR-10001, Zagreb

P.O.Box 304

Croatia

 

telephone:

office: 385-1-46988-21 lab: 385-1-46988-86

fax: 385-1-46988-89

home: 385-1-2330-373 mob: 385 98 91 396 72

e-mail: katica@ifs.hr

http://biljakovic.ifs.hr/

workshop organization: http://skradin06.ifs.hr/

[borivoj]

SPASIMO ISTRU

-----------------------

 

http://www.saveistria.com/

 

 

Postovani potpisnici web peticije

 

zelimo Vas obavijestiti kako organiziramo protest protiv Rockwoola 27. 01. 2007. u 14.00 sati pred gradilistem tvornice. Pozivamo Vas da Vasim prisustvom podrzite nasu zajednicku bitku protiv ostanka Rockwoola u Istri. Molimo da Vas dolazak najavite organizatorima protesta, Doris Floricic i Kristini Djurovic na slijedece email adrese:

 

Doris Floricic: dflorii@yahoo.com

 

Kristina Djurovic: k_djurovic@yahoo.com

 

Doris i Kristina ce rado odgovoriti na sva pitanja vezana za organizaciju protesta, lokaciju gradilista, savjetovati Vas kako da najlakse stignete do njega, ako dolazite izvan opcine Pican ili sjeverne Istre. Takodjer Vas molimo da ovaj email proslijedite svima prijateljima i poznanicima!

 

U ime Ekop Istre, Odbora za referendum, Eko Kvarnera i Plavog foruma unaprijed Vam se zahvaljujemo na odazivu!

 

M. Morosini

 

--

http://saveistria.com/

------------------------------------------------------------------------

 

puna su nam usta "lijepe nase", zato i učinimo nešto za zpas te iste. prijeđite s riječi na djela.

 

http://budan.blog.hr/

http://www.blogoye.org/borivoj/

http://borivojbukva.mojblog.hr/

http://karolina-rijecka.com

 

pozdrav, borivoj