Ali imaš lahko nekoga rad,brez da bi se nanj navezal?

[Marsa]

naVEZanost je po moje vez med dvema

 

jaz tud menim da bi naj bilo tako....

 

tako kot je samozavest to. samo zavest.

(in ne recimo osabnost, pretirana samopomembnost, samovsecnost itd. ipd.)

 

vcas kake pojme napak interpretiramo oz. vsak po svoje, drugace, pa se potem 'ne razumemo', pa ceprav morda celo menimo zelo podobno.

[Guest Mačona]

Se podpišem pod tole

Povezava, ki se splete v odnosu je kot nekakšen energijski kanal po katerem sprejemamo in oddajamo čustva in zanikanje te povezave je največkrat zaradi strahu pred ponovnimi bolečimi izkušnjami. Ne predstavljam si, kako bi lahko imel nekoga rad brez te povezave, ki omogoča izmenjavo čustev in zaznavanje neizrečenega...

jp.

Če govorimo o "imeti rad", torej "rad imeti, rad posedovati", potem je navezanost nujno zraven. Če pa o ljubezni, potem je lahko zgolj povezava, ki ni navezanost.

vse so samo besede.

očitno se še nisi nikoli prepustil ... pa brez zamere. čustva niso nič slabega. pri tebi pa ima človek občutek, da jih preziraš in zanikaš. sori, tako jaz mislim. nisem po juhi priplavala.

vcas kake pojme napak interpretiramo oz. vsak po svoje, drugace, pa se potem 'ne razumemo', pa ceprav morda celo menimo zelo podobno.

ja.

najbolje, če vsak sam pri sebi spozna skozi izkušnjo te razne pojme ... potem ne rabi dosti teoretiziranj in razkladanj in prekladanj in analiz ... zakaj bi bilo ljubiti nekaj drugega kot rad imeti. ali biti zaljubljen.

jaz tudi pač po svoje tole ...

če bi pa namesto navezanosti imeli recimo pojem "vzajemna ljubečnost", ne bi toliko govorili o tem, kako je navezanost nekaj slabega.

tako kot je opisal Apogej.

[butl]

najbolje, če vsak sam pri sebi spozna skozi izkušnjo te razne pojme ... potem ne rabi dosti teoretiziranj in razkladanj in prekladanj in analiz ... zakaj bi bilo ljubiti nekaj drugega kot rad imeti. ali biti zaljubljen.

jaz tudi pač po svoje tole ...

 

Jst pa mislim, da je zelo pomembno razjasnit tale pojem nenavezanosti.

 

Ker je ena temeljnih doktrin raznoraznih učenj, sploh vzhodnjaških.

 

In kot rezultat nerazumevanja tega pojma je en kup zombijev okol nas, ki v imenu nenavezanosti živijo zanikanje sebe, okolja, življenja. Živi mrliči.

 

Glih dva dni nazaj mi je rekla ena kolegica, ko sem jo vprašal, a je zdej pomirjena s seboj, a je v harmoniji s seboj, a zdej funkcionira, pa mi je odvrnila, da ja, da je končno našla svoj mir in sebe in harmonijo, ampak, da je izgubila... veselje.

 

Tko da ja, je pomembno.

 

butl

[Alan_New]

vse so samo besede.

očitno se še nisi nikoli prepustil ... pa brez zamere. čustva niso nič slabega. pri tebi pa ima človek občutek, da jih preziraš in zanikaš. sori, tako jaz mislim. nisem po juhi priplavala.

Niso samo besede. Pišem iz izkušenj in iz tega, kar sem spoznal. To prepuščanje čustvom pa je lahko dvorezen meč, po moje.

[Naja01]

Jaz imam lahko nekoga rada, brez da bi se navezala nanj

[aakhut]

 

a tale forum mate radi....al ste navezani nanjga?

xsmx

 

zlomk....tralala

[Naja01]

Mi se imamo radi, radi radi radi ...

[Naja01]

Ah, kje pa

[Antoninus]

 

Mislila sem bolj tako, da v bistvu brez drugih tud v sebi ne bi mogli najti sreče. Ne pa da bi zdaj zato ker ti recimo nekdo povzroča občutke, od ljubezenskih, sanjavih, religioznih, moral tega človeka imeti. Ne, navezanost nanj morš sam pri seb zrihtat. Lahko pa ti nekdo povzroča ful bad filinge, in je tudi vprašanje koliko ima on s tem, in tudi če ima, je na tebi, da shendlaš bad pri sebi spet normalo, v harmonijo... To ni enostavno, včasih it takes a life time za kaj takega... Nekdo je rekel, da smo ljudje drug za drugega na tem svetu, zato ali jih pouči ali pa prenašaj. Žalostno mi je, da moramo tolk samostojnost in nenavezanost forsirat; enkrat bomo zreli, da bomo dejansko izbrali ljubeč odnos do vseh z zavestjo da smo lahko ranjeni...

Aurobindo je rekel:

quote

Nekaj časa sam nisem vedel, ali bolj ljubim Krišna ali mogoče Kali; tedaj ko sem ljubil Kali, sem ljubil samega sebe, ko pa sem ljubil Krišna, sem ljubil drugega, in vendar sem bil še zmeraj jaz sam tisti, ki sem ga ljubil. Zato sem pa Krišna vzljubil še bolj kot Kali.

quote

Dobro. Če vzamemo nekega večinskega človeka se strinjam, da t.i. romantične ljubezni ni brez navezanosti. Je pa malo hecno, kako po eni strani iščemo bližino, ki je ni brez predanosti, po drugi strani pa se pumpamo z raznimi slogani, kako smo močni in samostojni in neodvisni, nenavezani itd... Kakšna shizofrenost. Ni čudno, da so potem odnosi med moškim in žensko podobni odnosu Amerike in Arabcev - hkrati trgovina in vojna. :xx!:

[lia]

Dobro. Če vzamemo nekega večinskega človeka se strinjam, da t.i. romantične ljubezni ni brez navezanosti. Je pa malo hecno, kako po eni strani iščemo bližino, ki je ni brez predanosti, po drugi strani pa se pumpamo z raznimi slogani, kako smo močni in samostojni in neodvisni, nenavezani itd... Kakšna shizofrenost. Ni čudno, da so potem odnosi med moškim in žensko podobni odnosu Amerike in Arabcev - hkrati trgovina in vojna. :xx!:

 

 

 

norost, kolega, norost

[doorwoman.p]

 

norost, kolega, norost

 

ja.. dobro povedano!!

[Antoninus]

 

norost, kolega, norost

Res, spoštovana kolegica, mnogo patologije hodi po tem svet v preobleki zdravja.

[doorwoman.p]

Res, spoštovana kolegica, mnogo patologije hodi po tem svet v preobleki zdravja.

 

antoninus ti si super analitik za asociacije

[butl]

Dobro. Če vzamemo nekega večinskega človeka se strinjam, da t.i. romantične ljubezni ni brez navezanosti. Je pa malo hecno, kako po eni strani iščemo bližino, ki je ni brez predanosti, po drugi strani pa se pumpamo z raznimi slogani, kako smo močni in samostojni in neodvisni, nenavezani itd... Kakšna shizofrenost. Ni čudno, da so potem odnosi med moškim in žensko podobni odnosu Amerike in Arabcev - hkrati trgovina in vojna. :xx!:

 

Aha, dobr si povzel, Antoninus, mislm, okol pumpanja. Lahko bi še dodal "z raznimi slogani, ki jih ne razumemo al pa jih razumemo vsak po svoje".

In pol, k en govori o jabkah, tadrug misl, da govori o hruškah in ne prideta skupaj. In ni važn, a sta to moški in ženska, učitelj pa učenc al pa jst pa ti.

 

In pol prav en, da ma lahko rad, pa da ni navezan, ti pravš, da srečo lahko najdeš samo v seb, drugje pa da se ne da, pa tko.

 

Kaj pa navezanost je, kaj pa rad met je, kaj pa sreča je, pa tko, se pa ne zdefinira najprej, mislm, da bi sploh se vedl, o čem teče pogovor. In pol ni čudno, da pogovor laufa tko kt laufa. Dobr, jaka muda, če se to dogaja na forumu. Ga zapreš, pa je. Je pa svetovn jajc, če se to dogaja v partnerstvu. Al pa v odnosu s sabo. Povzameš ene, kako si napisal, slogane od tvojga prfoksa, ki mu a ne, verjameš, kar je prou al pa ni in če te slogane dojemaš čist drgač, pol pa trpičniš sebe in se jebeš u glavo, misleč da je prou, obenem se pa sprašuješ, zakaj se počutš kt pofukan štamprle.

 

[lia]

Res, spoštovana kolegica, mnogo patologije hodi po tem svet v preobleki zdravja.

 

 

Spoštovani kolega, če izhajava ,da je definicija zdravja- homeostaza telesa in duha , se moram stinjati in nimam argumenta proti.

Torej, ako je homeostaza ravnovesje in je ravnovesje stanje v katerem telo vztraja, dokler ne nastopi nova zunanja sila je naše življenje vrvohodstvo in lovljenje ravnotežja.

 

Za le to dejavnost pa je znano, da najbolj cveti v cirkuških predstavah , kjer imamo moč videti vrhunske artiste.

 

 

 

Aha, dobr si povzel, Antoninus, mislm, okol pumpanja. Lahko bi še dodal "z raznimi slogani, ki jih ne razumemo al pa jih razumemo vsak po svoje".

In pol, k en govori o jabkah, tadrug misl, da govori o hruškah in ne prideta skupaj. In ni važn, a sta to moški in ženska, učitelj pa učenc al pa jst pa ti.

 

In pol prav en, da ma lahko rad, pa da ni navezan, ti pravš, da srečo lahko najdeš samo v seb, drugje pa da se ne da, pa tko.

 

Kaj pa navezanost je, kaj pa rad met je, kaj pa sreča je, pa tko, se pa ne zdefinira najprej, mislm, da bi sploh se vedl, o čem teče pogovor. In pol ni čudno, da pogovor laufa tko kt laufa. Dobr, jaka muda, če se to dogaja na forumu. Ga zapreš, pa je. Je pa svetovn jajc, če se to dogaja v partnerstvu. Al pa v odnosu s sabo. Povzameš ene, kako si napisal, slogane od tvojga prfoksa, ki mu a ne, verjameš, kar je prou al pa ni in če te slogane dojemaš čist drgač, pol pa trpičniš sebe in se jebeš u glavo, misleč da je prou, obenem se pa sprašuješ, zakaj se počutš kt pofukan štamprle.

 

 

 

Zame je navezanost, če nekoga pogrešaš....če lahko občutiš manjko, potem ti fali...a ni tako?

 

dobro no, pa da se ne bom zdaj razlila čez ekran z definicijami....

 

za vse pojme nekak si kaj predstavljam, sam kak se pa štamperle počut, to mi je pa uganka?

[Antoninus]

Aha, dobr si povzel, Antoninus, mislm, okol pumpanja. Lahko bi še dodal "z raznimi slogani, ki jih ne razumemo al pa jih razumemo vsak po svoje".

In pol, k en govori o jabkah, tadrug misl, da govori o hruškah in ne prideta skupaj. In ni važn, a sta to moški in ženska, učitelj pa učenc al pa jst pa ti.

 

In pol prav en, da ma lahko rad, pa da ni navezan, ti pravš, da srečo lahko najdeš samo v seb, drugje pa da se ne da, pa tko.

 

Kaj pa navezanost je, kaj pa rad met je, kaj pa sreča je, pa tko, se pa ne zdefinira najprej, mislm, da bi sploh se vedl, o čem teče pogovor. In pol ni čudno, da pogovor laufa tko kt laufa. Dobr, jaka muda, če se to dogaja na forumu. Ga zapreš, pa je. Je pa svetovn jajc, če se to dogaja v partnerstvu. Al pa v odnosu s sabo. Povzameš ene, kako si napisal, slogane od tvojga prfoksa, ki mu a ne, verjameš, kar je prou al pa ni in če te slogane dojemaš čist drgač, pol pa trpičniš sebe in se jebeš u glavo, misleč da je prou, obenem se pa sprašuješ, zakaj se počutš kt pofukan štamprle.

 

Ja butl, definicij res manjak, da vemo, če govorimo o istih stvareh. Ampak definicije sreče pa ne bi zmogel. Čeprav poznam, kaj to je. Si kdo upa definirati? Pri navezanosti bi že lqažje dosegli nek konsenz...

[doorwoman.p]

sreča je vse kar imaš rad in kar si želiš.. ??

 

Antoninus.. lahko mal namigneš?

[Antoninus]

sreča je vse kar imaš rad in kar si želiš.. ??

 

Antoninus.. lahko mal namigneš?

Težko woman , ker dejansko ne vem, kako bi to definiral.

 

Mi je pa všeč akademsko delo na tem področju, ki ga je ravno kar publiciral prof. Pornelius in podobni.