mgd

Ne začasna, večna, če te Krišna ubije, takoj, tolk simple. Vpraši Budo. In če se da dosežt večno osvoboditev s ponavljanjem Božjih imen.

Vpraši Budo

Fixminze in Zala, lohk pa še enostavneje in bl direkt povem. Vsevedni Bog mi je razodel kako lahko Zala odprav nemir (zarad ene navezanosti) in na to resnico ne vplivajo moje in od Zale skupne ugotovitve, zato sem sam dal vzpodbudo naj proba in sama vidi.

Brezo, pa še to obstaja v scenariju Bude, da ti lahko da uvid v zdravo stanje še predno ga dejansko skozi proces dosežeš, za vzpodbudo, za nadaljevanje zdravljenja. Po tem tud veš da zdravilo, ki ga daje deluje. Tist primer je bil samo za ilustracijo pointa, da nekaj že velja, ne glede na to kaj udeleženci trenutno počnejo. Ni se šlo za to http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png In stanje ostaja tako kakršno je http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

Pa tud to je, da tud če da doktor tapravo zdravilo, da vseeno ni nujno da ga bo vsak sprejel... takoj. Kšni šele ko dobijo negativne izkušnje zarad tega ker ga niso vzel in vidjo, da je mel doktor prav, so pripravljeni vzet. In če je en mejhn otrok bolan in noče vzet grenkega zdravila ker "bo rajš umru" (se v bistvu ne zaveda ali si napačno predstavlja rezultat zdravila ali tega da ga ne bi vzel) mu doktor reče, ok, ti dam liziko če boš vzel zdravilo in otrok na hitr vzame zdravilo sam zato da pol dobi še liziko. Ko postopoma začne dojemat smisel zdravila, tud lizike ne rab oz. noče več.

Da je res je blo vezano samo na drugi del (da je lahko nekdo doživel travme s "krišnovsko filozofijo"), ne pa na to da bi ga Krišna ubil, ker če te Krišna ubije, s tem dobiš osvoboditev (konc nemira in bolečine), vzljubiš Krišno in se ne rojevaš več. Če pa je nekdo doživljal travme zarad "krišnovske filozofije", pa to pomen da ali sploh ni prišel v stik s pravo filozofijo Krišne ali pa mu je bila podana neustrezno (brez upoštevanja stanja). Za oboje seveda obstaja ustrezno zdravilo. Ampak kot rečeno, v tem primeru se ni šlo za nobene take travme.

Ni potrebno, dobivam dobre rezultate, ne sam te ki si jih omenu in brez stranskih učinkov. In vidim dobre rezultate, ki jih dobivajo drugi in od njih slišim, pri zdravljenju pri istem doktorju. To je res, sam to ni blo v tem primeru, zato doktor prav tako zdravilo.

Nisem jaz delu zaključka/ugotovitve, ampak doktor, ki je opravil vse preiskave dotične osebe in upošteval vse alergije in ni nezaželjenih učinkov zdravila, Buda. Da je to res, lahko opazi tist, ki proba. Če ne, na podlagi slepe vere ostaja v nemiru in bolečini, za kar ima seveda vso pravico, sam je pa škoda.

A če jaz še nisem zdrav, a to avtomatsko že pomen da zdravilo ne deluje? Kaj pa če je zdravljenje tako, da traja neki časa da popolnoma ozdraviš in da sem jaz v procesu? A lahko na podlagi tega pol zaključiš, da zdravilo ne deluje? A če men doktor pove katero zdravilo je za koga, a lahko jaz to svetujem, čeprav sam še nisem zdrav in a to ne bo delovalo? Je kaj takega možno v tvojem scenariju? Ti je Buda kaj takega že razodel?

En je žejen in sprašuje kako se naj odžeja. Resnica/ugotovitev je, da če bo pil vodo se bo odžejal. Jaz mu odgovorim, pij vodo in se boš odžejal. Ta mi nazaj odgovori, ne bi pil vode, ker misli, da ne bova prišla do skupne ugotovitve. Na to jaz odgovorim, da sem jaz že ugotovil da če bo pil vodo da se bo odžejal in da ni potrebno oz. smiselno "najprej" pridt do "skupne ugotovitve" da je to res da če bo pil vodo da se bo odžejal, ker to že je res in da sem jaz sem to že videl/ugotovil, on pa bo ko bo probal. Ampak brez da proba, ne more pridt do ugotovitve, niti individualne niti splošne da je to res. Vem da eni ne sprejmejo da obstaja absolutna resnica, zavoljo izogibu sektaštva in subjektivne resnice, ampak catch je da subjektivno zaznavanje ne izključuje absolutne resnice da je taka kakršna je. In je. Če jo sprejmeš, kdorkoli, tako kakršna je, si lahko pomirjen, drgač ne.

Hotu sem rečt da sem jaz že prišel do ugotovitve da če bo to storila da bo odpravla nemir. Njena izjava da misli da ne bova prišla do skupne ugotovitve ji je služila kot izgovor zakaj ne bi probala in na to sem reku, da ni potrebno da prideva do skupne ugotovitve da je nekaj že res in da ji zato še enkrat predlagam. Šele ko bo probala bo lahko tudi ona videla da je res, kar jaz že vidim. In tud če ne bo probala, je ugotovitev še vedno resnična. Ko bo, bo vidla. Zato sem samo osvetlil da tist izgovor ni koristen in tudi to da bazira na slepi veri, ker dokler ni probala ne more pridt niti do individualne niti skupne ugotovitve in da je škoda, ker bi si lahko odpravla nemir, za kar je spraševala. Seveda pa ma vsak pravico se upirat resnici in temu žanje ustrezen rezultat nemira in bolečine.

Jz sm že prišel do ugotovitve zato sem ti jo povedal tud.

Ti lahko.

Lahko vsak. Če nekdo noče je to druga stvar. Škoda zanj.

Sej ti nisem reku da si kaj predstavljaj, idealiziraj ali verjemi, ker je itak onkraj tega, ampak kako si lahko odpraviš nemir.

Sej ne da ga potrebuje, sam ima ga In preko njega se zlahka in direktno povežeš z njim in nemir oddide. Če ne verjameš lohk probaš pa vidš http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png Hare Krišna

Nemir je zarad ene navezanosti. Če ponavljaš Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare greš lohk čez. Hare Krišna

Hare Krišna

Jz nč, niti moji dobronamerniki ne.

Ne v tem, ampak s svojo naravno funkcijo, kot sem napisal

Pisal sem o osebi, ki si jo omenil. Velja pa tud zame in za vse tiste, ki še nismo dosegli popolnosti. Drgač popolnost je popolno strinjanje s svojo naravno funkcijo v absolutu.

Se ne. Bom pa še dodatno razložil, da tak ni zadovoljen tolk kot bi rad bi, kar se vidi po tem da rata jezen.

Tak ni zadovoljen.

Da si zadovoljen.

Da se dosežt popolnost, ampak po milosti popolnega - Boga. Če/ko popolnoma slediš njegova navodila (od začetka do konca je velik progresivnih korakov), si lahko popolnoma srečen in nič več od tega si ne želiš, dokler nimaš in tudi ko imaš. Neomejeno zadovoljstvo.