Sprenger&Kramer

Gašper, Miha in Boltežar so resna tematika, kajti resnobno so stopili v hlevček, kjer blažena Devica je pestovala dete božje.

Ob božični poslanici smo na grmado poslali lepo število pelagijcev, spiritualov in beginov. Zdaj pa se nama mudi na sklepni del božične pojedine.

Le počasi, le počasi. Prvo ogenj, nato voda. Žegenj pride po grmadi.

Objavljava, da smo na škofovski sinodi z apostolsko gotovostjo rešili vprašanje ohlajanje ali ogrevanje. S 34 glasovi proti 4 smo izglasovali, da se Zemlja poleti segreva, pozimi pa ohlaja. Amen

Prvi član foruma, Tomas de Torquemada poseda na pozlačeni pručki poleg Najvišjega, drugi člani foruma pa v sedmem krogu pekla prejemajo zbadanje peklenščkovih trizobov v zadnjo plat.

Hrustljava piščanca s poldrugim ducatom klobas v testu...eden od naju je pač na dieti. Amen

Izobčila bi skoraj celoten forum iz širne eklezije!

Kdo izdaja skrivnosti cestnih dajatev? Čarovnice pa kljub sistematičnemu upepeljevanju obstajajo še danes. Takšnega cvrčanja in spahovanja na grmadi, kot je to bilo v zadevi Felikuk, pa še ne. Od takrat sva pripravljena na eventualni marsovski nebospust. Sveti Oče pa je res usmerjevalec zemeljske plošče, brez njega bi slej ko prej Luna trčila v Zemljo. Slava mu!

Še ena zmaga luči nad silami pekla. Shod heretikov in coprnic zadavljen kot piščanec v samostanski menzi včeraj. Deus invictus, te laudamus.

Domini Canes v Carcassonskem samostanu ob spremljavi stokajočih heretikov na strapadu. Prelepi korali.

To je pa najina malenkost. Naj samo omeniva, da sva pred nedavnim odkrila strohnjenega baziliska pod pragom kmetije, kjer je krava povrgla troglavo tele. Statistični letopis, ki izzide kot priloga inkvizicijskega almanaha vsako leto potrdi visok procent, ampak, kot je dejal sveti Ciril Aleksandrijski, ko je na gorečo grmado zalučal še nekaj bogokletnih pisarij, tudi to bo pepel postalo.

Obrniti se je potrebno na pravo vero, ne pa na mameluške odpadnike. Mar gre za črnega petelina, mandragolo? Ali pa je morda posredi mačka brez ene same svetle dlake? Vsako noč priletijo inkubi? Potrebno je točno navesti simptome, da se lahko uporabi diagnostični priročnik Bernarda Guia. V splošnem pa se proti demonom zavaruje tako, da se noge od postelje postavi v kozarce polne soli blagoslovljene na Cvetno nedeljo.

Zanimivo. Seveda ne obsojaš, ker to lahko počnemo z apostolsko gotovostjo samo mi, Sveti Oficij. Inkvizicijsko delovanje pa je že steklo. Ne misli, da pri nas na Univerzi v Cologni nismo ugotovili, kako ve, čarovnice, prikrajšate govedo za mleko. Ob inštrukcijah hudiča sedete na tla v kot z vedrom med nogami, zapičite nož v steno, pokličete familiarja (največrat v formi črne mačke) in mu poveste, kje je krava, ki jo hočete izmolsti. Nato hudič odtuji mlekoo iz vimen, ki zatem priteče iz noža v steni v vedro. Tako nas je podučil Blaženi Albert v svoji bukvi De Animali, kot je navedeno v Compendium Maleficarum!

Na sumu imava demona, ki lazi svojo brezbožno pot po forumu vašem. Vendar bi lahko rekli za to demonko, da je nigra sed formosa. Najsi bo dovolj! Mundus senescit, demoni pa se množe. Naprej in majorem dei gloriam!

Slep je, kdor ne veruje v zakramente eklezije katoliške in pogubljen, kdor ne prepusti deseti del pridelka namestnikom Gospoda na Zemlji.

Naš sveti oficij res uči, širi, prepričuje in ne sprejema herezij ter vnaša apostolsko luč tudi med babilonsko navlako tega foruma v Njegovem imenu, kajti Slovenija ne bo nikakršen ateističen otoček! Vetrič v puščavi pa dobro dene, saj razplamti grmado očiščenja, ki čaka drznega demona, čigar krvavi parklji so se drznili dvigniti proti varuhom najsvetejše postave!

O sidus clarum puellarum, o porta clausa, fons hortorum, cella custos unguentorum, cella pigmentaria!

Vabljeni na auto da fe. Morda lahko prispevate kak mernik suhega dračja?

Štefan iz Bourbona pripoveduje v svoji razpravi o sedmih darovih svetega Duha, kako je Sveti Dominik, potem ko je v Fanjeauxu pridigal proti heretikom, napovedal ženskam, da bodo sprevidele, komu so doslej služile. Zbudite se! Sprašujeva se, ali je morda MačkaRežalka brez ene same svetle dlake, ob njej pa se ponoči na kakšnem razpotju zbirajo čarovnice in kličejo k poveljnikom največjih legij pekla, kot so Adramelh, Alastor in Azazel, kot nas poduči Sveti Ciprijan.

Z občestvom naj podeliva nekaj pripetij. V bazelski dioceziji, v mestu Oberweiler na Renu je bival župnik, ki je gojil zmotno prepričanje, da čarovnic ni in da so samo produkt domišljije ljudi. Bog pa ga je želel očistiti te grešne zmote, kajti ko je nekega dne prečkal most v naglici, se mu je na pot postavila stara ženica, ki jo je v svoji nepozornosti odrinil, da je čofnila v blato. Med ploho bestiarnih kletvic mu je navrgla "da tako pa že ne bo hodil!" Za te besede se ni zmenil, dokler se ni prihodnje jutro prebudil paraliziran pod pasom, tako da so ga morali nesti v cerkev k maševanju. Takšen je ostal tri leta, potem pa je staruha umrla (ob manjši pomoči spoštovanega kolega inkvizitorja Johannesa Tetsla). Pred smrtjo je seveda priznala, da je uročila nesrečnega župnika. V isti dioceziji v vasi Buchel ob mestu Gewyll pa je bivala čarovnica, katero je Inkubus obiskoval vsako nedeljo, torek in četrtek in z njo nečistoval kljub temu, da je poleg v postelji ležal njen mož. Temu je naredila konec najina malenkost po dolgotrajnih zasliševanjih in utrjevanjih vere.

Znanost je dekla teologije. Brez vprašanj iz del velikih očetov kot so Sveti Ambrozij, Avguštin, Akvinski, Ubertin in podobni, ne moremo ugotavljati splošne razgledanosti, ampak le zaslepljenost neukega naroda Kranjskega.

Ko je Blaženi Albert razkrinkaval coprniško enklavo, ki se je posluževala te nesvete zeli, se mu je razkrilo, da se že omenjeni nečedki goste s surovimi dojenci vpijoč v Luno na Cvetne nedelje noč, zato se sprašujemo od kod vednost o tej blasfemični rastlini.

Janez Evangelist Krek je jel zaščititi slovenskega kmeta pred brezobzirno meščansko doktrino iz severa, pa mu žal ni uspelo. Slava mu.

Naj še dodava, da sveti Bonaventura pripominja, da zlodej preprečuje prokreacijo ne intrinzično z napadom na organ, pač pa ekstrinzično prek zekletih zeli, kamnov ali inkantancij, s čimer se strinja tudi Peter iz Palude.

Imprimatur!, je vzkliknil Vrhovni Pastir, kajti tiskala se bodo ta navodila, ki se tičejo tistih aktivnosti, ki jih ne moremo izvajati brez žaljenja Najvišjega. Če se človek že poniža do ravni avtomatona izvajajoč mehanske gibe, ki jih spremlja nekakšno ječanje, naj bo to vsaj ad majorem Dei gloriam, da naraste ecclesie corpus prav tako kot se napihne grešna posoda, ki potrebuje očiščenje od zakramentov.