Anatha

Tista v omari smrdijo ko šus! Ali pa, če so dovolj dolgo notri in dovolj skrita ter ne drezaš ravno v njih (zaradi pomanjkanja interesa, recimo), nehajo smrdeti sama od sebe. ¤ Anatha ¤

S tem, ko spremeniš sebe, spremeniš tudi druge - spremeniš njihovo vlogo in mesto v tvojem življenju. Preteklosti ne gre izbrisati, lahko pa nehaš po njenem vzorcu pisati sedanjost in s tem prihodnost. Vem, to so samo besede, in ničesar ne gre kar tako spremeniti (vsaj meni nikoli ni uspelo doživeti razsvetljenja glede kake stvari na ukaz), z drobnimi dejanji pa počasi preoblikuješ svojo sedanjost. Dejstev res ne gre spremeniti. Naj navedem primer: če zunaj dežuje in pričakuješ, da bo še dva tedna deževalo, nima dosti smisla hrepeneti po soncu. Raje najdeš nekaj, kar ti je na dežju všeč. Morda je res mrzel, ampak je osvežujoč, ko ga čutiš na koži, in ti zbistri misli,... Glede ljubezni in prijateljstva med človekoma velike staroste razlike (nad 20 let), mislim, da je prijateljstvo mogoče in celo zelo produktivno zaradi drugačnosti, pri ljubezni pa se lahko malo zatakne prav zaradi generacijske razlike. In to čisto neodvisno od družbenih norm. Sem za prijateljstvo in ljubezen v katerikoli obliki, če je s srcem in dušo. ¤ Anatha ¤

Predsodke imamo po moje zaradi učinkovitosti...pa ne mislim reči, da so vedno koristni! Namreč predsodek je sodba pred akcijo, kot se je free zgoraj izrazil. Sodba pred akcijo pomeni, da precenimo, kakšno dejanje ali vedenje bo glede na situacijo najbolj učinkovito in bo imela za nas najugodnejši rezultat. Veliko predsodkov je morda nekoč v svojem izvoru imelo nek smisel, logiko, danes so pa zastareli. Jih pa praktično dobimo "z materinim mlekom", v njih smo vzgajani in predstavljajo podlago našega mišljenja ter vedenja. Sprašujem se, kakšno bi bilo naše življenje brez predsodkov, brez obsojevanja. Predstavljam si, da bi predvsem bilo precej osamljeno. Imam občutek, da nas včasih s soljudmi povezujejo samo skupni predsodki, skupni načini odzivanja na svet... Anatha

Za vse, ki berejo Castanedo in imajo težave pri razumevanju njegovih načel in kako to prevesti v prakso; Norbert Classen, Das Wissen der Tolteken; Castaneda und die praktische Philosophie des Nagualismus, založba Terra Magica Nostra, 1992 Berlin. Knjiga je napisana jasno in razumljivo, zajema teoretično in praktično znanje Toltekov in je v bistvu priročnik. Avtor je praktik nagualizma, v tem se knjiga razlikuje od večine sekundarne literature o Castanedi. Ne vem, v kolikor je prevedena v slovenščino (dvomim), prav tako dvomim, da jo ima katera naša knjižnica. Najdete jo lahko na www.amazon.de. pozdrav, Anatha

Se strinjam, vendar nek pocitek za obnovo le potrebujemo. S spanjem sem mislila bolj globinski pocitek in sprostitev ter vse procese ciscenja in obnavljanja, ki se dogajajo v tem stanju. Anatha

...to s pismi za hcero je cudovito. Anatha

Hmm, vedno znova se vprasam, kaj to sploh realnost je, in ugotavljam, da se razlikuje od resnice, in da realnost, kot jo dozivljamo mi, ni resnicna. Mislim, da obstaja ena resnica, ki pa je ne moremo dojeti, zato si pac ustvarimo vsak svojo realnost ~ toliko o izrazu realno gledano ). Se pa strinjam, da je to zivljenje, ki ga zivimo zdaj, v tej obliki in casu, eno samo in neponovljivo. Anatha

Se strinjam. Zanimiv v zvezi s pretiravanjem je arhetip norca, jaz ga razumem med drugim kot igralca, ki pretirava v svoji igri cloveskih pomanjkljivosti in ravno s tem nanje opozarja. Drugace pa ima pretiravanje v umetnosti vcasih cudovite ucinke, sporocilo umetniskega dela kar "buhne" vate in je precej bolj jasno. Anatha

Mene je popolnoma prevzela izkusnja peke kruha. Ob njej sem podozivela vse cikluse zivljenja in smrti in ponovnega rojstva, res neverjetno. Testo mesis z rokami, vedno si v intimnem kontaktu z njim, potem vzhaja in cutis, kako je zivo zaradi kvasovk, in na koncu ga das v pekac in se zavedas pocasne smrti teh drobnih bitij, ki bodo dale svoje zivljenje zate. In ceprav se morda slisi neumno, je bila to ena najglobljih duhovnih izkusenj. Kot materinstvo v malem. In kruh je bil potem bozanski ( ) razen da sem se jaz custveno vezala nanj in ga nisem mogla jesti tako sprosceno kot drugi - konec koncev je bil to moj otrok!). Jaz imam sploh rada direkten stik s hrano. Tako naprimer najraje jem z rokami, solato, sadje, karkoli pac gre. Hrana ima kar drugacen okus. Anatha

Ja, to je bistveno, da se zavedamo. Vedno ravnamo najbolje, kar lahko. In ko to vemo, lahko odpustimo in gremo naprej ali pa zgradimo odnos znova. Anatha

Ja, gotovo obstajajo tudi te, vendar je to zelo razlicno od kulture do kulture in pravzaprav ima vecina teh negativnih tako kot pozitivnih lastnosti tak predznak prav zaradi druzbe. Laganje je ena taksna splosna negativna lastnost, vsaj na prvi pogled, vendar potem razmisljas, ali ljudje cenijo odkritost? Redki jo, vecini pa je ljubse slisati laz, v smislu: oh, kako si lep/a danes; ja, sem v redu kot odgovor na vprasanje kako si; ne, ne zdi se mi, da si bila nesramna, ker si naredila to in to; itd. Etiketa ali nekaj takega se temu rece. In to je preprosto laganje. Zanima me, ce obstajajo kriteriji izven druzbe, ki definirajo negativne in pozitivne lastnosti. In cigavi kriteriji to potem so? Anatha

Tocno. Prav pri Sanji Rozman, ki opisuje te rezne zasvojenosti, sem videla, od cesa vsega smo lahko odvisni. Pri tem ni bistveno s cim se zasvajas, temvec ucinek t.i. droge. Nekaterim so droga cigareti, alkohol, druga mamila, drugim hrana, posebna vrsta hrane, dolocena aktivnost, delo, duhovnost, druga oseba, spanje, vse mozno. Jaz se recimo vcasih zasvajam z branjem knjig, v katerih lahko pobegnem v nek drug svet. Razliko med zasvajanjem in preprostim uzitkom opazim, namrec med uzitkom sem sproscena, berem, ker me zanima in ker tako hocem, popolnoma sem zatopljena v knjigo, ko pa se zasvajam, izvajam zivcne kretnje z rokami ali nogami, mencanje, popevanje, pogosto spreminjanje polozaja, hrana ob knjigi, da imam razlog brati naprej. Zaenkrat potrebujem vsaj eno drogo in ljubsa mi je ta kot pa recimo cigareti ali alkohol. Anatha

Marsa, se strinjam, na drugih nas motijo ali lastnosti, ki jih imamo sami in jih ne bi zeleli imeti, ali lastnosti, ki jih imajo oni in bi jih mi prav tako zeleli imeti. Recimo kdo je ze slisal, da nekoga moti, da ljudje jedo jagodni sladoled? Jaz nisem. Ker to nikogar ne ogroza. Ce pa se kaka zenska zapeljivo obnasa, bo to motilo vse zenske okoli nje, ki se pocutijo ogrozene ali ji zavidajo. Je pa spet tako, dokler ne bomo popolnoma zadovoljni sami s sabo, ne bomo nikoli popolnoma zadovoljni z drugimi. Anatha

Verjamem v potovanje dus in v posmrtna zivljenja, verjamem, da telo je obleka duse, vendar mislim, da bi bilo neodgovorno ga jemati samo kot to - telo je navsezadnje tisto, ki nam omogoca izkusenje tega sveta in tega zivljenja, brez njega smo samo zavest in telo je v tem zivljenju nas vodnik. V ponovna zivljenja verjamem predvsem tudi zato, ker smrt ni nikoli nekaj koncnega, temvec je stalen proces v cuklusu zivljenja in smrti. Osebno jemljem vsako spremembo za majhno smrt necesa starega in rojstvo necesa novega. In tako tudi fizicni smrti sledi ponovno zivljenje. Telo je sposobno imeti in upravljati z samo doloceno kolicino energije, potem se utrudi. In tako kot moramo spati, da ga sproti obnavljamo, se telo enkrat dokoncno utrudi in umre, dusa pa gre naprej. Zakaj mislim, da dusa ne umre? Ker je dusa del (podoba) Boga, je svetloba, v svojem bistvu smo narejeni po bozji podobi in Bog je neminljiv, vecen. Anatha

Tocno! Anatha

Sanja Rozman - Sanje o rdecem oblaku - Zaljubljeni v sanje - Peklenska gugalnica ...vse tri opisujejo odvisnosti brez drog, najvec odvisnost od odnosov, in kako te odvisnosti zdravimo Clarissa Pinkola Estes - Women who run with wolves ...skozi zgodbe najde zdravila za duso in kako lahko rastemo, je pa zanimiva predvsem za zenske. Tukaj si lahko preberete nekaj izvleckov: http://www.elexion.com/lakota/textos/texto31b.htm#intro . Vse knjige Sandre Ingermann, ki se ukvarja z zdravljenjejem sebe in zemlje iz samanske perspektive, vendar so njene metode in ideje univerzalne. Anatha

Nadaljevala kot obicajno, samo bolj polno, postorila bi nujne zadeve, resila stare konflikte ali odpustila, povedala, da ljubim, kjer bi drugace cakala, prezivela bi veliko casa sama in se pripravljala na smrt. Morda bi samo mirovala. Anatha

Andrej, ne ves kako srcno ti pritrjujem v tem. Sama sem ena izmed tistih otrok, ki so jim starsi s svojim nenamernim! vedenjem vcepili, da niso vredni ljubezni, ce ne bodo taksni in taksni in da jih bodo strasi/ljubljene osebe zapustili, ce ne bodo tocno v skladu z njihovimi pricakovanji. Otrok se potem zelo hitro nauci prilagajanja in manipuliranja, da bi prisel do svojega delcka ljubezni. Jaz sem se z muko izkopala iz tega. Glede t.i. nezvestobe dodajam, da se tudi meni zdi, da ce imata partnerja dovolj samozavesti in notranje moci, si bosta lahko dopustila tudi odnose z drugimi, ce bosta zacutila, da jih potrebujeta. Vendar mislim, da morata partnerja v tak odprt odnos zrasti, najprej razviti dovolj zaupanja. In pa seveda morata oba skrbeti za zascito pred spolno prenosljivimi boleznimi. Anatha

Sprehod s prijatelji v parku, odsev sonca na vodni gladini, reka in morje, dobra knjiga in skodelica caja, kricanje na ves glas nekje v naravi, gozd, crkljanje macke ali psa, spanje, petje melodij izmisljenih sproti, ustvarjanje cesarkoli, povedati kar imas za povedati, in se in se. V skrajni sili pa kak kamencek primem v roko ali ga dam v zep. Anatha

Sama se ljubim taksno kot sem in kar nekaj casa sem potrebovala, da sem do tega prisla. Kar pa ne pomeni, da se imam za popolno, in se vedno je ogromno stvari, ki jih zelim spremeniti. Vem pa iz izkusnje, da ljudje, ki ne ljubijo sebe, ne zmorejo verjeti, da bi jih lahko ljubili drugi, in zato iscejo vedno znova potrditve, ki jih za kratek cas prepricajo, da so vredni ljubezni in da so ljubljeni - takrat lahko tudi oni na nek nacin ljubijo sebe. Cim pa so sami, se jim svet podre. Tudi je res, da je treba najprej pogledati vase. Ni pa spet tako, da bi bili zmeraj mi odgovorni, ce nekdo pocne stvari, ki nas prizadenejo. Morda to pocne zaradi svojih notranjih strahov, in v tem primeru je nasa odgovornost le, kako bomo na to reagirali. Mislim, da gre pri teh dveh izrazih za razlicne nivoje ljubezni. Ljubiti je lahko ali zelo splosno (ljubim vse ljudi, vsa bitja), lahko pa je zelo intimno in mocno. Imeti rad je po moje nekje vmes. Anglezi sicer uporabljajo en izraz, vendar je razlicen pomen razviden iz kontexta in intonacije ipd. pokowc, ja, hlepimo po sprejetju, ker je to naravno stanje bivanja. Vkljucenost, povezanost, sprejemanje, obstojanje, prisotnost. In mislim, da lahko sele takrat resnicno zacnes ziveti, ko sprejmes samega sebe in druge. Anatha

Najtezje je biti pozoren.

Mene sanje kvecjemu opozorijo na morebitno nevarnost, ne vem ce so mi ze kdaj nakazale resitev problema...in drugace pac sanjam to kar sanjam in pustim podzavesti prosto pot, naj se izzivi. Podzavest, valda!icon_smile_big.gif Anatha

Teja, se strinjam. Vedno ko gres skozi strah in ga prestanes, se pocutis mocneje. Mislim, da je strah pred neznanim globoko vceplen v kolektivno nezavedno in redkim uspe, se mu ubraniti. (pravzaprav bi bilo strah zanimivo raziskati...) Pokowc, se prav tako strinjam. Strah povzroci, da sami sebe in dogajanje okoli nas bolj intenzivno dojemamo. Anatha

Hvala obema! Zaceti pri sebi je super ideja. Vendar bom najprej raje predelala filozofske in spiritualne vidike astrologije. Iz svoje intuicije navzven pa sem ze vedno rada iskala. Anatha

Rada bi se poglobila v astrologijo, vendar vem zelo malo. Kaksne knjige mi lahko svetujete, ki bi mi dale dober uvod in potem nadgradnjo, webstranice,... Zelim tudi razumeti astrologijo kot tako, ne samo znati interpretirati njena sporocila. Hvala! Anatha