Simon Whitechapel

Za politiko sicer ni vredno izgubljati prav veliko besed (kljub temu, da se tiče nas vseh). Se mi zdi pa grozno, kako se v vprašanju, ali istospolno usmerjenim pripadajo enake pravice ali ne, kar naenkrat pojavi cel kup navlake o kriminalu, pedofiliji, umorih, zlorabah itd... Ali smo se Slovenci na tokratnem referendumu odločali o sankcioniranju kriminala??? Take oznake so se od vedno uporabljale za podpihovanje čustev, ki naj nato oblikujejo javno mnenje. "Najprej diskvalifikacija in potem likvidacija". Sam pač, ne glede na vse skupaj, menim, da se javnost opredeljena za, nikakor ni borila za uveljavitev pravice do zločina.

Vsaka duhovna disciplina vsebuje introspekcijo. Zato pa tudi pravim, da je BDSM v določenem pogledu istoveten. Seveda, pa ne more biti vsaka duhovna disciplina primerna za vsakogar, saj se vsak rodi le z njemu značilnim odnosom do sveta ali obdajajočega. V obratnem primeru (namreč če bi bila ena pot primerna za vse), bi seveda Vsi, kolikor nas je, lahko kar takoj postali Bude - kakor sam praviš). V tem primeru odgovarjam obema, tebi Brezo in tvoji predhodnici. Tudi hranimo se ljudje lahko nezavedno. Nekaj mi paše, ni važno kaj, ni važno kje, to pojem in sem sit. Lahko pa se hranimo tudi zavestno: telesu poskušam dati tisto, za kar sem na tak ali drugačen način izvedel, da potrebuje za svoje polno delovanje. Kakšen je učinek enega in drugega, lahko vsak poskusi pri sebi. Nihče ne rabi poslušati mene. BDSM seveda deluje tako, kot je navedeno v drugem primeru. Zavestno torej, in je v tem smislu podoben (tudi to sem že omenil): taoističnim spolnim praksam, tantri, gnostičnim spolnim praksam itd... Prav imaš, BDSM je lahko tudi nevaren. Pa ne v smislu (kakor mnogi mislijo) raznih psihopatov, ki počnejo, ne vem kaj, z ne vem kom itd... Nevarnost, ki jo običajno sploh ne pričakujemo, so lahko resne emocionalne in psihološke poškodbe (do katerih prihaja zlasti zaradi nepoučenosti, napačnega tretmaja ali neprimernega pristopa k praksi). Pa da ne bo pomote: take poškodbe niso značilne le za svet BDSM. Opazimo jih lahko kjerkoli kjer imajo ljudje medsebojne odnose... Zato pa je tudi nekako prav, da se ljudje o teh stvareh pogovarjamo; da preučimo različne zorne kote in nato uporabimo tisto, kar nam pride prav. Ob tem pa seveda nikakor ne gre za to, da bi na velik zvon obešali kako, s kom in zakaj kdo seksa. Tako je... Nekaj podobnega sem poskušal tudi povedati...

Po eni strani postaja zanimivo (vroče), po drugi strani, pa se bojim, da že presegam svoj namen (da se bomo od tu dalje, pogovarjali le še o kuri in jajcu in podobnih šalah). O razliki med zanosom in patologijo, je že bilo povedano toliko, da bomo znali ločiti. Prav tako, tudi o razliki med bav-bavom (Razparačem, dedkom mrazom, parkeljnom) ter seveda stvarnostjo, katere del, je tudi seksualnost (zaenkrat, še vedno neuspešno standardizirana – ker so seveda vprašanja, ki si jih zastavlja duša, veliko kompleksnejša od procesa dela za tekočim trakom). Sam nikoli nisem trdil in še vedno ne trdim nič drugega, kot je omenil tudi sam MedvedekPi: BDSM, v kolikor se izvaja pravilno, lahko pogojuje osebnostno rast: skozi introspekcijo, analizo, ozaveščeno udejstvovanje ter neposredno izkustvo. Po tej plati, je BDSM zanimiv zlasti, ker je sistematičen, organiziran, poglobljen, dovršen, analitičen, racionalen itd (podobno, kakor nekatere druge prakse, ki se dotikajo tovrstne tematike in povsem različen od vseh tistih spolnih praks, kjer seksualna energija deluje na ravni nezavednega, neozaveščenega, spontanega itd…). Vendar, ali je osebnostna rast enako kot duhovna rast? MedvedekPi pravi da ne, jaz pa pravim, da ja. Duhovna rast je proces, ki poteka skozi različne faze. Od trenutka, ko človek prične zaznavati neka višje vsebine, pa do trenutka, ko se uresniči kot (čisto) duhovno bitje, je pot dolga. Zato pa tudi potrebujemo vse te različne postaje, ki nas počasi pripravijo na to, da bomo nekoč lahko v celoti zaznali svoje potenciale (in zato neka določena postaja, za nekoga lahko predstavlja tudi oviro pri duhovnem razvoju). (Enako je recimo s področjem znanja: nekomu, ki ima doktorat, učenje abecede ne pomeni kaj dosti. Pa vendar je ta isti človek, do svojega doktorati prišel prav z učenjem abecede – ni pa zato vsak, ki se je abecede naučil, končal tudi doktorat). Seveda ne trdim, da je BDSM univerzalen sistem primeren za kogarkoli. Ni in tudi nikoli ne bo. Vendar imajo tisti, ki jih BDSM zanima, od njega lahko tudi določene koristi… V sami duhovnosti, je razkol o pogledih na libido obstojal od vedno. Nekateri duhovni iskalci, so vprašanje te naravne sile (ki je nikakor ni mogoče zanikati) rešili s celibatom. Drugi so libido vključili v svoja duhovna iskanja (predvsem kot pogonsko silo – nikakor pa seveda ne, kot cilj duhovnega iskanja (a je slednje, že druga tema...).

Ali nisi malo kontradiktoren? Najprej praviš: Potem pa praviš: Ali ni nekdo, ki ima take tendence in jih je skozi BDSM varno izživel, storil ravno to, da se je soočil s svojim vzorcem, dojel njegov pomen in ga presegel? Mislim, da govoriva dokaj podoben jezik... (le da sva se zadeve lotila vsak na svojem koncu...)

EPILOG In ko se človek (morda?) tako odloči pretehtati med enim in drugim (znotraj nekega sistema), ko odstira plast za plastjo, da bi se dokopal do jedra, neizogibno trči ob določene vrednote (in posledično DISCIPLINO). Tu, ob poglobljenem razmisleku in zavestno usmerjeni energiji, pa seveda, celo BDSM, postane spiritualen - ali še bolje POSVEČEN... Kakorkoli že, v blog-u bo o temi še tekla beseda. Jaz pa se veselim še kakšne (morda katere druge) debate v prihodnje...

https://www.youtube.com/watch?v=daXriALG3W4

V tem oziru so zanimive tudi raziskave Dr. James Gilligan-a, ki je dokazal, da je nasilje (brezobzirnost) naučeno vedenje, ki ga spodbuja (neprimerno, nezdravo) okolje. V duhu namigov, pa tudi tistih 10%, ki sem jih omenil v prejšnjem post-u (10% vsebin s svojo sporočilno vrednostjo), razkrije svoj pravi pomen. Kajti določen del BDSM skupnosti, jasno ločuje dostojanstvo od zlorabe in podobnih patoloških vsebin. Zdravi ali destruktivni odnosi so dejstvo, ki ga lahko srečamo na vsakem koraku (dejansko). Prav zaradi tega, pa se mi zdi tudi svojevrsten izziv, pojasniti, kaj BDSM je, in kaj BDSM ni…

Mogoče bi bilo res potrebno ločiti BDSM na splošno, od BDSM, kot ga vidim jaz. Je pa dejstvo, da je BDSM zelo slabo poznan in morda prihaja do najrazličnejših nesporazumov prav zaradi tega dejstva. V praksi, je tega zelo malo. Ljudi vsekakor privlači, vendar bolj površinsko. So pa tudi redki posamezniki, ki si raziščejo globlje. 70% vsega, kar lahko najdemo na spletu o BDSM praksi, je pornografija (se pravi, vsebine izdelane za denar). 20% vsega, je laičnih praks (to so prakse raznih zanesenjakov, ki v določenem življenjskem obdobju malo raziskujejo). in le 10% je takih vsebin, ki imajo tudi svojo sporočilno vrednost. Mislim, upam, da vloge v blogu niso razdeljene stereotipno. Dom t.j. tisti, ki dejavnost oblikuje, je lahko moški ali ženska. Prav tako, je moški ali ženska lahko tudi sub t.j. tisti, ki je dejavnosti podvržen.

O tem ali sta spolnost in duhovnost povezani, je že bilo govora v temi SPOLNOST IN DUHOVNOST (pa ne vem, če ima kak smisel, da bi o tem nadaljevali tu). Vseeno pa bi omenil, da so določene intimne vsebine, vsekakor pomembne v smislu osebnostnega zorenja in notranje izpolnitve (s čimer bi se gotovo strinjal tudi Maslow, ki pravi, da se je nemogoče podati v višje sfere, ne da bi prej obdelali nižja področja). Prav tako, je spolno energijo mogoče preobraziti tudi v duhovno. Namreč, namesto, da bi seksualno energijo razpršili skozi orgazem (oz. jo uporabili le za čutni užitek ali potomstvo), jo lahko uporabimo tudi za prebuditev Kundalini. Napotke o tem lahko zasledimo v kabali, taoizmu, tantri, seksualni magiki, alkemiji itd... Skratka, kladivo lahko tako uporabimo za gradnjo, rušenje, ali pa ga preprosto pustimo ležati na polici z orodjem.

Lahko. Vsaj deloma. Namreč BDSM, je po eni strani resnično zgolj igra (v smislu, da gre pri dejavnosti za dogovorjene, načrtovane, premišljene, skrbno izvedene scenarije itd), pa vendar, je samo dejanje ob tem, še kako resnično (saj smo vse te občutke dejansko tudi doživeti in okusili). Gre za paradoks, ki pa je ob enem tudi poanta prakse.

Bolečina, to je tisto prvo, na kar ljudje pomislimo, ko se srečamo z besedico BDSM. Da je temu tako, se lahko zahvalimo predvsem fantazijski literaturi (ki nima nikakršne realne osnove) in seveda pornografiji (ki je ravno tako brez vsake realne osnove!). V resnici pa je BDSM lahko tudi zelo romantičen, nežen, čuten, ljubeč itd… Težnja po tem, da bi dosegli lastno zadovoljstvo na način, da bi nekoga maltretirali, je seveda patološkega značaja. Enako patološka, pa bi bila tudi želja po doseganju lastnega zadovoljstva skozi vdajanje trpljenju. Takih odnosov, pa si seveda nikakor ne želimo (in je prav, da jih obsojamo). BDSM je seveda nekaj povsem drugega. Tu izstopata predvsem dinamika odnosa in težnja po preseganju okvirjev, ki jih določa tradicionalna spolnost (t.j. poljubljanje, božanje in penetracija). Primer, ki ga navajam, je morda nekoliko banalen, pa vendar nam lahko pomaga razjasniti nekatere dileme: Recimo, da obstoja dekle, ki jo silno vzburja misel na to, da je posiljena. Seveda si v resnici tega še z daleč ne želi, pa vendar, ko je sama, ji ta misel zbuja skrajno ekstatična občutenja (pač fantazija). Na drugi strani, pa imamo fanta, ki je omenjeni punci vlogo posiljevalca pripravljen odigrati… Če ima fant ob tem vsaj malo občutka za igro in vodenje, bo taka seansa izpadla kot čisto pravo posilstvo, le da ob tem v resnici ne bo nihče posiljen. Se pravi, tako aktivna, kakor pasivna vloga, bosta v tej igri doživela občutke enakovredne realni situaciji, le da bo taka igra varna, razumna in sporazumna (in bo obema prinesla le pozitivna občutenja). Ali se vidi razlika med patološkim in zavestnim dejanjem? V BDSM praksi nihče nikogar ne muči in nihče ni mučen. Gre za preprosto igro dveh enakovrednih ljudi, ki sta se zavestno odločila preizkusiti nekaj novega (kar je nedvomno obema prineslo tudi nekatera nova spoznanja). No, tako nekako funkcionira BDSM. Področij, občutkov, situacij… ki jih na tak način lahko okusimo, pa je toliko, kolikor si jih lahko zamisli fantazija (ob čemer pa smo lahko nežni, romantični, prostaški, nagajivi... pač vse je odvisno od področij, ki bi jih želeli raziskati)...

Pozdravljeni! Moja objava je pravzaprav povabilo na blog (upam, da ne bom obravnavan kakor spam-er), ki sociološko obravnava intimni odnos skozi oči BDSM kulture. Čeprav bi se na prvi pogled morda zazdelo, da takšna tematika ne sodi na forum, ki obravnava predvsem astrologijo, ezoteriko, mistiko in podobne alternativne vede, pa omenjeni blog raziskuje tista področja duhovnosti, ki obravnavajo nekatere tantrične principe (t.j. rabo seksualne energije za dosego določenih duhovnih stanj oz. določenega stanja zavesti). Tisti, ki jih je radovednost že kdaj gnala skozi področja seksualne magike, tantre, taoističnih spolnih praks itd. bodo brez težav lahko zaznali nekatere vzporednice. Vsem ostalim, pa bo morda zanimivo saj obravnava tudi umetnost, psihologijo, kulturo, erotiko itd. No pa takole, za pokušino: Srhljiva, nedojemljiva, skrivnostna, temačna, privlačna... BDSM dejavnost zbuja najrazličnejše občutke. Želiš izvedeti več? Tukaj smo predstavili nekatere namige, ki ti bodo olajšali razumevanje tega nekonvencionalnega užitka. KONCEPT - Termin BDSM se pogosto zmotno uporablja kot sinonim za prakse sadomazohizma. V resnici je to kratica, ki predstavlja specifično (sub)kulturo v vsej svoji obširnosti (zgodovina, umetnost, literatura, praksa itd...). Korenine gibanja segajo v leto 1979 in so tesno povezane z gibanjem Leather. Kratica pa označuje vezanje, disciplino, dominacijo in podrejanje ter sado/mazohizem. V nasprotju s splošnim prepričanjem, BDSM ne sloni na poniževanju ali povzročanju bolečine, temveč gre za veliko bolj kompleksno, erotično in estetsko bogato intelektualno dejavnost. PRAKSA - Vsaka praksa ima za ljubitelje veliko globlji pomen, kot se morda zdi na prvi pogled. Dom-ovo kaznovanje sub-a npr., sega mnogo dlje od dejanja samega; takšno dejanje vsebuje užitek in odraža tako sub-ovo vdajo, kakor tudi skrb in odgovornost, ki jo ob tem nosi Dom. Namera prakse je torej užitek, ki ga napajajo konsenz, varnost in zaupanje. RACK - V devetdesetih letih prejšnjega stoletja se (znotraj prakse) uveljavi termin RACK, sinonim za Risk Aware Consensual Kink. RACK poudarja sporazumno dejavnost, odgovornost pri dejavnosti in informiranost v zvezi z dejavnostjo ter njenimi tveganji. Bolj kot na novo opredeliti, skuša RACK izpopolniti definicijo nekoliko starejšega termina SSC (Safe Sane & Consenual), ki je bil osnovan kot etični kodeks, ki BDSM dejavnost jasno ločuje od zlorabe in nasilja med spoloma. SKRB IN SPOŠTOVANJE - Nikoli ne enačimo BDSM dejavnosti z nespoštovanjem ali brezobzirnostjo. Vsako dejanje izvedeno po BDSM scenariju, je predhodno dogovorjeno in skrbno načrtovano. Skrb je v tem pogledu esencialnega pomena. Dom je kot aktivni udeleženec dejavnosti, polno odgovoren za integriteto sub-a; med tem ko sub daruje nekaj najbolj dragocenega - sebe! BDSM tako ni nobena improvizacija ali izum kakšne "iztirjene strasti", temveč delikatna umetnost, zasnovana na preudarnosti, skrbi in spoštovanju. Skratka, vstopimo v ta svet brez ničesar: brez sovraštva, brez strahu, brez predsodkov, skrbi in prikritih demonov. Samo kadar izkušamo življenje, njegovi elementi postajajo del nas. Naš cilj naj bo zorenje in jutrišnji dan, plemenitejši od včerajšnjega. Naj hrbtenica, ki nas podpira, raste iz radosti, samokontrole, zaupanja, spoštovanja in odkritosti. Brez teh reči, nismo nič. Z njimi smo vse in naš izbor se odraža v sledi, ki jo puščamo za seboj. Izberimo dobrobit, kajti le tako, je mogoče graditi na spoštovanju in se počutiti dobro v svoji koži. Ne sodimo, da tudi drugi nebi mogli soditi enako. Bodimo odprti, strpni, človečni, saj bo plemenito sijalo iz nas, vselej kadar bomo dovolili. Ne pretvarjajmo se, da smo nekaj, kar nismo. Če kdorkoli ni sposoben sprejeti tega, kar smo, tako ali drugače, ni vreden roke našega prijateljstva. Z znanjem rastemo. Živeti na tak način in odločno, prinaša mir s samim seboj in ostalim svetom. http://izgubljeni-raj.blogspot.si/ Dobrodošla so seveda tudi (takšna in drugačna) mnenja. Lep pozdrav