mgd

Bog (Zavestni med zavestnimi) je ustvaru "televizijo" (materijo), mi (zavestni) pa jo lahko po svoji izbiri gledamo ali ne in če jo gledamo lahko po svoji izbiri premikamo kanale, a le znotraj danih možnosti. Če jo gledamo nas ta lahko prevzame (pogoji), čeprav ne sama po seb, ker je odvisno od nas a jo gledamo ali ne. Na ta način Bog (Zavestni med zavestnimi) ustvari gene in mi (zavestni) lahko le relativno vplivamo na njih in tudi oni na nas, če smo Bogu nenaklonjeni. Boljš je bit Bogu naklonjen. Kakšne gene mamo je odvisn od naših prejšnjih aktivnosti, jih pa lahko s sedanjimi tud spremenimo ali se od njih osvobodimo.

Jih tako kot jih.

Zavestni jih določa, ustvarja, spreminja.

Geni so odvisni od zavestnega, ne obratno.

Ne, ni vezano na gene, ampak na stanje zavesti človeka in njegove želje. Prej si omenu preživetveni gen. Res je, da za velko večino ljudi pomen, da se lahko preživijo le če nekoga drugega ubijejo (razen posameznikov, ki lahko živijo le na mleku, sadju, oreščkih, prani). Če je človk na zlo nizki stopnji zavesti in je vajen ubijati živali za hrano, zanj Vede predpisujejo posebna žrtvovanja preko katerih ubiješ določeno žival in poješ, z namenom, da se postopoma dvigneš iznad te tendence in si lahko vegetarijanc, žival (njena duša), pa tudi dobi določeno dobrobit v njeni evoluciji. In en bo reku, ja sej vegetarijanci tud ubijajo, čeprav rastline. Ja res je, tud oni ubijajo, razen tistih redkih prej omenjenih. Zato za njih Vede predpisujejo naj specifično vegetarijansko hrano ponujajo Bogu in na ta način se lahko preživljajo brez nasilja oz. z ljubeznijo, ker sami razvijajo ljubezen do Boga in tudi te rastline (njihove duše) dobijo večno dobrobit. Če en živi le na mleku, sadju, oreščkih, prani, je res manj nasilen kot klasični vegetarijanec, a vseeno je nasilen, ker jemlje nekaj kar ni njegovega brez privoljenja in služenja njihovega gospodarja, Boga in ker s tem tudi prikrajšuje tudi druga živa bitja (specifične rastline, krava, ki daje mleko, rastline ki dajejo oreščke, polboga prane itd.), da bi bila uporabljena v ljubezni do Boga. V tem smislu sem mislil, da tudi za preživetje ni nujno bit nasilen oz. je samo preživljanje lahko pozitivna dobrobit zase in za druge. Ja, če ma nekdo sebične želje, bo za dosego svojega interesa ali pa ker misli, da so mu drugi krivi za njegove probleme, slej ko prej zahteval spremembo obnašanja drugih. Ampak tudi tukaj, tudi tisti, ki si izpolnjujejo le minimalne potrebe po preživetju (drugih ne ubijajo ali zahtevajo spremembo obnašanja), so nasilni do sebe in do drugih, če ne služijo svojega gospodarja, Boga, ker sebe in druge prikrajšujejo za blagoslov, ki ga Bog hrani za njih. Zato oseba, ki je prebudila svojo naravno ljubezen do Boga, ni nasilna ali jezna, v nobeni okoliščini ali dejanju, tudi če še živi v človeškem telesu. Tisti, ki ne razlikuje med materialnim telesom in dušo in ki ne pozna odnosa med dušo in Bogom in ne služi Boga, ne more dojet kako lahko človek "ubija" (za "preživetje" ali kot npr. Arjuna) ali je "jezen" na druge, ampak ne iz neizpolnjenosti sebičnih želja ali iz prelaganja krivde, temveč iz sočutja do drugih (kot npr. Hanuman) tega ne more dojet. Niti ne more dojet, kako je lahko njegovo "nenasilje" v resnic nasilje nad samim sabo in na drugimi, če ne služi Boga.

Ja, izgine, ko zgolj prevlada ljubezen

Če koga zanima samospoznanje, spoznanje sebe, pozitiva tudi v živo, vabljen to soboto v Grosuplje, Ponova vas 4c, s pričetkom ob 17. uri, gost Šrila Bhakti Kamal Govinda Maharadž iz Indije. http://srikrishnachaitanya.org/SriKrishnaChaitanya/images/SriH.H.T.S.B.K.GovindMaharaj.jpg

Sebičen sem. Zato imam probleme.

Jz ne dovoljujem pravic drugim in s tem se sam omejim.

Povsod isto velja. Le če si sam nasilen, se te nasilje drugih dotakne, drgač sam nimaš problema z nasiljem drugih. Hotu sem povedat, da se eni pritožujejo čez druge, da so manipulativni ali da jim ne dovoljujejo njihovih pravic ali so s takimi v sporu, kot si tam napisal. Ampak to počnejo le tisti, ki so sami nasilni (manipulativni), ker drugač jih nasilje drugih ne moti, ker se jih more dotaknit, nimajo problema s tem. Ker vsak žanje le tisto kar sam seje, ne kaj počnejo drugi. In da dokler se pritožuješ čez druge ali si z njimi v sporu in jih želiš spreminjat, da naj ne bi bli manipulativni, da naj bi dovoljevali pravice itd., se ne moreš rešit problema nasilja drugih, ki te moti, ker za moj problem ni napaka v njih, ampak v men, da sem jaz nasilen. In dokler si tako želim spreminjat druge, se ne morem rešit tega problema, ampak ga le še povečujem. Težko je vidt svojo napako, ampak če si iskren jo lahko.

Nasilje drugih se te ne more dotaknit, če sam nisi nasilen. Če se me, pomen, da sem nasilen, četudi se mogoče ne zavedam čist kako. Samo tist, ki je sam nasilen, se pritožuje čez / je v sporu z / se boji / se bori proti, manipulaciji drugih. In dokler si želi spreminjat druge, le nadaljuje z nasiljem in problem ni nikol rešen. Boljš je bit pozitiven.

Napisal sem, da če si sam svoboden, da nimaš problema s tem, da ti bi nekdo hotu ne dovoljevat pravic.

To je en aspekt ja, sam jz sm tm bolj mislu na to, da če si sam svoboden, tj. da sam nisi nasilen, da nimaš problema z nasiljem drugih (ne dovoljevanje tvojih pravic kar je blo omenjeno), se te ne more dotaknt sploh.

Tud ti si kr dobr prebral shamannama. Kar ni noben problem, če si sam svoboden.

Od Guruja sem slišal, da sem služabnik Boga, Krišne in da le z njegovim služenjem (bhakti) si lahko izpolnim vse želje in odstranim vse probleme http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

Sem nisem reku, da nič ne delam in tud samo čakanje na milost je tud ena vrsta dela do razodetja. Ni vse odvisno samo od našga truda. Drgač bi lahko dobil takoj oz. kadar bi hotu.

Čakam na razodetje.

V zavedam je prisoten jaz, oseba, ki se zaveda, ampak to ni materialni jaz.

Kdo pa se zaveda?

Ta, ki se zavedam.

Jaz sem tisti, ki se zaveda.

Ok, sam vprašam

Ja, mam ozaveščeno, sam ni skos isto, ker na mojem nivoju mi stopnja zavedanja niha tud še, včasih se bolj, včasih manj zavedam ali pa tudi na trenutke pozabim. Moj trud ni skos isti in tud pod vplivom prejšnjih navad sem še, zato ni skos isto. Ne, ni nujno, da se to ne bi smelo več kazat v komunikaciji, ker če maš nekaj ozaveščen (do določene mere) še ne pomen, da si lahko v istem trenutku tud v celoti spremenil svoje delovanje in navade, je pa prvi korak k odločitvi do spreminjanja ja in ponavad se opazi najprej zmanjšanje. Ja, Guru sam po seb ne zadošča, če sam nisi pripravljen sledit njegovega nasveta. Tko kot npr. če čutiš, da nekaj ni v redu s tabo in greš h dohtarju in ko te preveri, ti pove, da je vzrok bolezni tole pa tole in da bo treba nehat s tem in s tem in če ti tega ne slediš se ne boš pozdravu. Ampak sam po seb, brez pomoči nekoga, ki lahko vidi vzrok in predpiše ustrezno zdravilo, se pa tud ne morš pozdravt. Drgač sprejetje Guruja in lastno neposredno spoznanje se ne izključujeta. Spet primer z dohtarjem. Čutiš, da neki ni v redu, ampak ne veš kaj je in vse si že sprobu, da bi se pozdravu, ampak neuspešno. Vidiš pa enga, ki je zdrav in ki uspešno zdravi tudi druge in greš h njemu in skozi pogovor čutiš, da se spozna in ga vprašaš za svoj primer in se ti zdi smiselno in slediš nasvet in se pozdraviš, kar se prej sam nisi mogu. Po prvotni neposredni izkušnji preko pogovora, prideš do naslednje neposredne izkušnje ozdravitve. Ja, bolj ko se neposredno zavedaš in bolj ko se trudiš, bolj ti ratuje v vsakdanjem življenju, ampak do popolne ozdravitve pa je ponavad postopen proces.

A za naslednjo soboto za Grosuplje tud že veš?

ja, treba ja.