Antoninus

V poduk o moji provenienci Sv. Antoninus:) He was said to be a very serious child. Witnesses report that he did not behave like a child. And besides being pious, he also had a very keen mind and was a very good student.

Pornelius!! A veš, da sem celo jaz omenjen v Malleus Maleficarum, Part II, Question 2 p. 163 V razpravi ali je zakonito uroke odstranjevati s protiuroki. S. Antoninus also, in his Summa, points out this discrepancy between the Canon Law and civil law.

Janko in Metka sta bila beatificirana po sklepu Koncila iz Aleksandrije kot naravna talenta pri upepeljevanju čarodejstva.

Obstaja ena ful dobra knjiga Melleus Maleficarum po naslovi, kjer so opisi raznih čudežev in tudi zoper njih preventiva ter profilaksa.

Ah, laskate mi prevzvišeni Pornelius Naj te spomnim na še nekaj učnega gradiva: Obstajata dve vrsti volkodlakov: prostovoljni in neprostovoljni. Prostovoljni je bil, seveda, coprnik Gilles Garnier, ki sva ga davne zime 1573 skupaj upepelila v Lyonu zaradi nečednosti likantropije. Več kot 50 prič je potrdilo, da je v vinogradih bil včasih viden v človeški obliki, včasih pa kot loup-garou, kot so temu rekli domačini. Da to ni bil nov pojav sva se prepričala iz knjige Vincenta iz Beauvaisa, ki v bukvah priča, da je v Galiji še pred Punskimi vojnami nek volk ukradel stražarju meč iz nožnice.

Prav o Ubertinu iz Cassela je tudi govora. Toliko modrosti zbrane na kupu pa že dolgo ne.

Hja, a veš, kaj je tu resna debata: Ali je legalno odstranjevati uroke tudi s protiuroki in podobnim praznoverjem. Duns Scotus, Henry iz Segusie, Godfrey, Ubertinus in vsi Kanoniki pravijo, da ja. Medtem ko so starejše avtoritete, S. Thomas, S. Bonaventura, Blaženi Albert, Peter a Palude odločno proti. Dilema, ki tare slehernega klerika.

Jaz sem si pa danes nabavil Malleus Maleficarum z uvodno besedo prečastitega Montague Summersa Saj vem, da to ni prava tema, ampak nekje se pa moram pohvaliti.

Ne pozabi napopat kak komentar.

Tako je, človeška osebnost ne nastane, če smo prepuščeni naravi, ampak potrebujemo družbo ljudi. Ti otroci kažejo, da tudi seksualnost, kakršnakoli že je, lahko nastane samo v procesu socializacije, kar je bil moj point. Nikogar ne primerjam z volkovi, samo pravim, da seksualnost ne pride iz narave, ampak iz družbe ne glede na to ali je hetero, homo ali biseksualna.

Kje ti to živiš Lia? V neki mitični Arkadiji opazuješ pristnost in svežino neverbalne ljubezni, medtem ko jaz v sivi Ljubljani prepoznavam moderne narcisistične simptome mejnih osebnosti obolelih od nezdravih odnosov. Naj ti bo lepo....bi se pridružil. Tudi to se zgodi. Hari Om.

Če nisi "cela", se pravi, da si še navezana na tega, ki je ravnokar odšel, bo to zahtevalo svoj davek.

Kako pa naj bi živeli brez predstav? To po mojem loči človeka od živali - mi živimo v svetu pomenov. Kar pomeni, da nimamo neposrednega dostopa do stvari, kakršne naj bi bile same po sebi. In najbrž nikjer ne pride to bolj do izraza kot v odnosih.

Bemu Nimbus, a si začel Lacana pa Žižka brati? Najbrž brez fantazem ne gre. To je tudi najboljša definicija moškega in ženske za moje pojme: sta fantazmi drug drugega. Biti in imeti....dva pola, kako gre to skupaj?

Hej Kyllah, Včeraj sem bil nekoliko zaposlen, ker sem pri odtajevanju zamrzovalnika našel v ledenih kockah zmrznjena trupelca pritlikavih praljudi in sem imel polno stanovanje arheologov pa tak...tako, da nisem imel časa biti pozoren na elementale.

Torej naključje...Jaz pa sem slišal, da tistih par otrok, ki so se razvijali v družbi volkov ni kazalo nobenih znakov seksualnosti, vsaj ne do ljudi...pa bojda tudi ne do živali. Če je temu tako, se ziher ne rodimo takšni.

Zdaj pa mene zanima, kaj ti praviš, da vpliva na spolno usmerjenost?

Vedeževalka ti lahko da upanje, sigurno pa ti vzame nekaj cvenka. Racionalno gledano se to ne splača, ampak na srečo nismo racionalni, še zlasti ko gre za ljubezen. Moja lastna izkušnja je bila, ko sem nekoč radovedno šel na neko tako svetovanje zaradi ljubezenskega življenja, da sem hotel nekaj za nič, dobil pa sem nič za nekaj (moje evre) Drugače pa, če čutiš, da brez njega ne moreš, naredi kaj, da bosta spet skupaj. Pomisli na tiste pare, ki se stepejo, potem ona hodi k njemu v zapor in čez dva tedna sta spet zaljubljena. Ker če ni dokončne psihične ločitve od neke osebe, bodo račun za to plačevali vsi naslednji partnerji.

To lahko izgleda precej raznoliko. Vsaka kultura ima neko svojo rešitev za ustvarjanje sorodstva (toliko o tem, kako je naš sistem naraven). Mogoče odnosa mož-žena kje tudi ni, je pa pogosto zelo zreduciran v primerjavi z našim - in ja, očetovsko funkcijo opravi nekdo na materini strani.

Sem bil razočaran. Pa ti, si gledal?

Matrilinearnost - štejejo samo sorodniki po materini strani. Če bi se rodil v matrilinearni kulturi, bi npr. brat od matere (ujec ) opravljal očetovsko funkcijo, medtem ko očeta mogoče sploh ne bi poznal, kaj šele njegove brate in sestre. Patrilinearnost je ista zadeva po očetu. Naša družba pa ima bilateralnost - sorodniki imajo status sorodnikov po obeh starših. Ujec je nekakšen ostanek ločevanja sorodnikov po materini in očetovi strani, ne vem pa če ima to kakšno posebno vlogo danes...

Če ima filozof možnost, da si izbere ženo ali ljubico, izbere obe. Zakaj? Ženi reče, da gre k ljubici, ljubici pa, da gre k ženi. Potem pa se napoti v knjižnico, kjer v miru študira. Vita brevis

Tisti, ki so ustvarjali Secret, se niso vprašali, ali ljudje res hočejo stvari, ki si jih želijo.

Res je razlika med teorijo in prakso v tem, da v teoriji med nijma ni razlik, v praksi pa so. A vseeno ne podcenjujte teorij. Relativnosta teorija in črne luknje so čisti teoretični preboj.

Ej, v teoriji prodrem globoko.