mgd

Maš jogije, ki te lahko peljejo čez ogenj brez zaščite ja, sam mene ti ne zanimajo tolk kot tisti jogiji, ki me varno peljejo skozi ogenj materialne eksistence do pomirjujočih lotosovih stopal Šri Krišne. Če te zanimajo triki teh jogijev, ti lahko pomagam. Kultura, vzgoja in miselnost v kateri človek odrašča nima nobene direktne zveze s tem ali je on iz svoje atme Krišni naklonjen ali ne. Sej ne pravm, da jih morš brat. Če slediš njihova navodila ali navodila realiziranih oseb, kar je eno in isto, lahko vse vidiš z očmi svoje atme.

No vidiš, tako boš tudi postopoma našel ime Krišne v vseh Vedah Drgač dobesedno in direktno pa je Hare Krišna Mahamantra v Kali santarana Upanišadi, da se ne boš preveč namatral in za njo piše, da uniči vse slabe efekte Kali yuge in da je iz vseh Ved razvidno, da od nje ni nobenega višjega procesa. Drgač pa Vede itak izhajajo iz Krišne, ki jih vse prežema, sam opazit ne morjo tega vsi. Ampak če jih kontinuirano poslušaš in slediš lahko vidiš, slišiš, čutiš... Ti si napisu, da so znotri štirih yug tudi ciklusi in da včasih kar ni Kali yuge in da to piše v Vedah. No to je bla čiz tvoja osebna pogruntavščina, ki ne zdrži resnice, zato sem ti tud reku, da daj citat. Glede Kali yuge pa v Vedah piše da se stanje postopoma degradira in da ekstremi pridejo šele proti koncu. Lih zarad tega ker imam učitelja, Krišno in osebne izkušnje, lahko vidim kaj vse si izmišljuješ.

Glede praktičnih izkušenj ni treba preverjat nobenih bajk. So pa Vede in besede realiziranih oseb v dodatno potrditev. Glede preverbe tebe in tvojih bajk pa ni potrebno kej dost truda. Za prevert te še v živo pa nisi bil zainteresiran, tko da... do česar imaš seveda pravico. Si nenaklonjen Krišni

Ker si dal eno svojo izjavo, ki naj bi bila v Vedah. No, v tem kar si citiral ni tega kar si ti izjavil, tko da so bli moji "dvomi" upravičeni.

Nič ne manjka v Vedah, vse je lepo razloženo. Bolj prijetno je, če realiziraš dušo, duha, kot pa da se prerekaš glede različno ali napačno uporabljenih izrazov. Hare Krišna.

So svetniki. Tisti, ki so predani Bogu. V tem svetu so redki, ampak so pa. Če hočeš kvaliteto morš žrtvovat kvantiteto in če hočeš kvantiteto morš žrtvovat kvaliteto. Oboje ne morš met hkrati. Vsaj v tem svetu ne. V večnem Božjem kraljestvu, pa imaš nešteto svetnikov. Ta svet je od Boga kreiran zato ker so določene duše, ki niso hotle služit Boga hotle posebi uživat. Ok, nej sprobajo in vidjo kako je. Ko jim ne bo več všeč bojo pripravljene sprejet svojo najprijetnejšo aktvinost. Ne vidm smisla zakaj bi mogu pustit Vede, če so pa direktna milost Boga, ki jo prijetno občutim. Se mi zdi, da jih še ne poznaš dovolj, zato imaš tako mnenje.

Sej to sem ti napisu, da eni tko uporabljajo te izraze. Mnenj maš kokr češ, redke pa tiste, ki te lahko pomirijo.

Nobene dileme. Duša je duh. Večni jaz. Vem pa da nekateri, ki se še niso spoznali, uporabljajo izraz duša za tisto čemur jaz pravim fina materija, izraz duh pa za "večnost", "enost", "ljubezen", "najvišja vibracija", "Bog", za kar še nimajo celotne direktne realizacije. Obstaja pa tudi Nadduša, iz katere izhajamo vse večne duše in smo od nje odvisne in to je Bog, Najvišje in Absolutno bitje. Če si mu predan, si lahko izpolnjeno srečen. Ok, ti že veš http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

Ta je tud zanimiva... "vzporedni lajfi" http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png Dragi shamannamo, ti si le en, ne se vdajat mentalni šizofreniji http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png Dokler ti bo všeč da nad sebe postavljaš mayo, ki te le brca in omejuje, ne boš mogu izkusit svoje naravne, svobodne pozicije.

Brezo in Puma, kdo je ta ki osredotoča misel... in ta ki ne uspe premakniti s svojo mislijo? Drgač pa duša nima mase. Je čiz druga kategorija, onkraj fizične in fine/subtilne materije (misli). Ona je tista ki v tek spravi tako misli kot telo.

Ti res rad velik predpostavljaš, si predstavljaš, ugibaš, lažno določaš... zato tud vem kolk si svoboden... v imenu svobode... Jaz ne služim tem "bogovom", ker Bog je le en in edini.

Ker po tokem času še vedno nisi dojel, da ko jaz pravim materija in materialne dobrobiti mislim vse skupaj tako gosto kot fino (ali subtilno materijo). Ampak ker ti očitno še nimaš direktne izkušnje večnega sebe, ne morš teh treh stvari še jasno razločit, zato si morš pač umestit nekam v svoj omejen pogled. Karma-joga je primerna za tiste, ki se še zmotno-poistovečajo z materijo in majo zarad tega materialne želje in v to spadajo bitja vseh 14 nivojev znotri materialnega univerzuma, ki sem jih omenjal že prej na tem topicu. Tudi polbogovi, razen nekaterih, delajo karma-jogo. Ne vem če si prebral sploh kaj sem ga spraševal niti ne vem če si dojel zakaj sem to njega spraševal. Ti ne veš še direktno kaj je to impersonalna, brezoblična, brezimenska večnost. Noben človk, niti nobeno drugo živo bitje ne more pridt na nivo Avatarja, za kogar (Boga) je ta beseda uporabljena v Vedah in so razložene njegove kvalitete. Maš velik kvazi-avatarjev, ki se razglašajo za Avatarje na podlagi napačnih interpretacij te besede, niti nimajo kvalitet, ki so opisane za Avatarja. Človk, ki je popolnoma predan Bogu, lahko postane le ti. shaktyavesh Avatar, tj. da dobi posebne moči od Boga in je kot tak predstavnik Boga, ne Bog sam. Aja, a mi lahko prosim citiraš to iz Ved? Ne splača se ti. Boljš je spoznat. Tuki ni "kaj pa če", ker to kar je, da njegova opažanja niso bila popolna.

To je le tvoja predpostavka, da jaz predpostavljam, do katere imaš seveda pravico.

No vidš, men predpostavke in "ne vem" niso bile več dovolj, kot tudi tebi eventuelno ne bojo, zato sem raje sprejel milost Boga in spoznal. Zato to predlagam tudi drugim.

Vede se delijo na več kategorij postopkov napredovanja glede na trenutno kapaciteto posameznika. Vse ima svoj smisel v postopni evoluciji zavesti. Zato je za nekatere primerna karma-joga, ki jo tukile deloma opisuješ, za nekoga gjana-joga, ki jo tukile deloma opisuješ. Nekateri ljudje se tolk zmotno poistovečajo z materijo, da jim po glavi hodjo le materialni cilji, edino to je za njih smiselno in koristno. Za njih je torej primerna karma-joga, kjer so obljubljene in dane materialne dobrobiti, če delaš to in to. Postopoma se taka oseba z regulacijo Ved očisti določene stopnje sebičnosti in s tem želje po teh dobrobitih in jim je dovolj, če le delujejo v materialno dobrobit drugih. Ko se jim s takim delovanjem sebičnost še bolj očisti, lahko dobijo uvid, da niso začasna materija (telo in um) ampak, da so večna duša, ki je ujeta v materialne navezave. Taka oseba je kvalificirana pol za gjana-jogo, kjer je postopek malo drugačen in cilj je osvobodit se izpod vpliva navezanosti na materijo (ki povzroča trpljenje duši). Ampak tudi ko se osvobodiš izpod vpliva navezanosti na materijo in si situiran v svojem večnem-jazu, duši, ko se zavedaš, da si večen, čisto zavesten, s svobodo izbire in srečen to še ni končni in popolnoma izpolnjujoč cilj niti še nisi popolnoma samospoznan. Od tu naprej pride pol se večno služenje Bogu, ki je naš večni Gospodar, iz naše večne oblike. Ta zadnji korak samospoznanja in odrešitve od trpljenja vam še manjka. Je pa po milosti Boga možno sprejet proces večnega služenja Boga že v samem začetku in se preko tega kot stranski produkt osvobajaš vseh sebičnosti, tudi želje po osvoboditvi. Ta proces vsem predlaga sam Bog, ker je najlažji, najhitrejši in direktno k končnemu cilju. Če pa ga kdo iz zavisti noče sprejet, pa gre lahko pol po drugih postopnih, ki so dolgotrajnejši in težavnejši in bo šele na konc lahko sprejel večno služenje Boga, ko bo iz prakse videl, da ga nič drugega ne more tolk izpolnit kokr bi rad bil. Ko sprejme večno služenje Boga, je šele lahko izpolnjeno srečen. Verz, ki sem ga dal v začetku te teme govori o tej poti. Sej to me zanima. Če je Notranja Svetloba in Notranji Zvok brezoblično počelo, ki naj bi bilo izvor vsega, od kje pol imena, ki jih imate v mantri in od kje oblika "živega Guruja", ki naj bi bila nujno potrebna, med tem ko ne verjameš v eksterno formo? Ker le nekaj je lahko izvor nečesa. Niti mi nisi odgovoril na vprašanje ali ti je Guru izgovoril mantro ali ne, med tem ko praviš, da ne verjameš v izgovorjeno? Niti mi nisi odgovoril, če je prvi "živeči Guru" dobil mantro direktno od brezobličnega počela ali od kje? Ker če je ni, kako lahko rečeš, da je to brezoblično počelo pol izvor vsega? Ved se nič ni prevajal v simboličen jezik. To je Zvok ali Zapis, ki prihaja direktno od Boga in po tistih, ki so za to od Njega opolnomočeni. Čeprav navzven zgleda kot da je sanskrit jezik, to ni navaden sanskrit jezik. Samo z znanjem sanskrita ne morš dojet Ved, kot tudi same pravjo. Bog se po svoji vsemogočnosti razodeva v tem svetu med drugim tudi v tej obliki Zvoka ali Zapisa, ki je nerazličen od Njega. Zato pravi pomen in pravo, večno dobrobit lahko dobijo le tisti, ki jih pozorno in kontinuirano poslušajo. V Vedah piše, da se v materialni sferi čas dogaja ciklično in da so znotraj različne dobe, satya yuga, treta yuga, dvapar yuga in kali yuga. Opisano je, da se človeštvo od satya yuge do kali yuge postopoma degradira. Ti si najprej napisal uživanje v singingu na kar sem odgovoril, da nisem član te skupnosti. Niti nisem član skupnosti singing prakse kot zdaj pišeš. Sem član skupnosti, kjer se služi Boga iz zavedanja svojega večnega odnosa z Njim. Moja praksa služenja Boga ne temelji na slepi veri, niti ne na izključni neodvisnosti. Je prostovoljno služenje Boga po Njegovi milosti. Nič manj kot to živega bitja ne more izpolnjeno osrečit. Hare Krišna.

Kdo pa da tak ali drugačen miselni impulz?

Vi lahko pravite Bog čemur hočete, ampak to še ne pomen, da ga poznate v celoti. Le ko sprejmeš Njegovo milost, ga lahko spoznaš. Kje v Vedah je omenjen pojem Kozmični um, Božanski um? Lahko daš citat in vir, da vem na kaj misliš? Drgač vsega se zaveda le Bog, mi pa le tolk kokr nam on omogoč, v skladu z našim odnosom do Njega.

To kar si opisu Brezo je le Božja materialna energija, ne On v celoti. Obstaja pol še Njegova mejna energija, iz katere je nešteto zavestnih živih bitij (mi), od katerih le določeni animirajo to materialno energijo. Obstaja tudi Njegova notranja energija, ki so njegovi večni spremljevalci, prebivališče itd. Če se strinjamo služit Boga, Najvišje in Absolutno bitje (izvor in upravljalec vseh energij, naš Gospodar, vzdrževalec, dobronamernik), gremo v svojem večnem telesu k Njemu in ga služimo pod vodstvom Njegove notranje energije in smo v Njegovih večnih zabavah vedno popolnoma srečni, brez kakršnikoli problemov. Če nočmo, nas pritegne in ujame v pest Maya (materialna energija) in tako se zmotno poistovetimo z materijo in delujemo iz svojega lažnega ega, za rezultat dobimo pa le trpljenje rojstva, smrti, ostarelosti, bolezni, strahu, skrbi. Ampak On je vsemilosten, zato se v svoji večni obliki pojavi tudi v tem materialnem svetu, da bi nas pogojene duše vzpodbudil, naj raje pridemo h Njemu in dosežemo izpolnitev svojega srca.

Vede niso pomanjkljive. So milost Boga. Ko se te dotakne se lahko zaveš svojih pomankljivosti in kako jih odpravt.

Če tako misliš, pol jih žal še premalo poznaš. V Vedah je dan učinkovit postopek za samospoznanje. Vsak svetnik je vedno živ, tako kot tudi vsako drugo živo bitje. To je res, da nas mrtvo telo ne more voditi in vzpodbujati. Mi je pa tuki neki zanimiv. Skos povdarjaš nujno pomembnost "živega svetnika" obenem pa da ne verjameš v izgovorjeno in v eksterno formo itd. V čemu je smisel pol imet "živega guruja", če ne verjameš v izgovorjeno in eksterno formo? A ti tvoj Guru ni izgovoril mantre? A ni imel oblike? In od kje je on dobil mantro? Od svojega "živega guruja" a ne? In on od svojega in tako naprej. Ampak a mi lahko poveš, če naj bi tisti živi guru v začetku dobil mantro od brezoblične in brezimenske moči, ki naj bi bila po vaše izvor vsega? In če je, zakaj pol povdarjaš nujnost "živega guruja", sej bi lahko pol tudi ti mantro dobil direkt od brezimenske, a ne, pa jaz in drugi tud. In če je izvor brezimenski, od kje pol izhajajo imena, ki jih imaš v mantri (jyot... satnaam)? Nekaj je lahko izvor nečesa, nič ne more bit izvor nečesa. Kako je lahko nekaj brezimenskega in brezobličnega, ki naj bi bilo izvor vsega pol izvor imen in oblik, katere so po vaše enkrat nujno potrebne, drugič pa ne verjamete v njih? Isto sem opazu glede Ved, enkrat jih citiraš, drugič ti hodijo v nos in so zarad tega že kar omejene. Ja, jivan mukta je oseba, ki se zaveda, da ni materija, čeprav še živi znotraj svojega telesa in v tem materialnem svetu. Ja, on še ni dokončno osvobojen. Če hoče dosežt popolno osvoboditev, mora sprejet večno služenje Boga, drgač bo iz jivan-mukta stanja spet padel nazaj v neznanje. Izvor ima svojo večno obliko in tudi mi imamo svojo večno obliko v odnosu do Boga. Vede so že od skos. Imena polbogov niso odraz vedskih rišijev. So imena polbogov, Šiva, Brahma, Indra itd. Ja možnost imajo vsi ljudje, kolk jo pa kdo izrab pa je njegova svoboda izbire. Ko resnico sprejmeš si šele svoboden, prej pa se iz zavisti le boriš proti njej in to je to kar utruja in na koncu le popolnoma zafrustrira. Jaz nisem član skupnosti, kjer bi se uživalo v singing. Jaz sem član skupnosti, kjer se služi Boga, iz direktnega občutenja večne povezanosti z Njim.

Zato pa sem napisu, da le če sprejmeš resnico tako kakršna je, jo lahko spoznaš. S tem spoznaš tudi kaj ni resnica o resnici in kako je ta povezana z resnico in kako je v tej povezavi tudi resnična (da obstaja znotraj resnice v posebni funkciji) in si pomirjen. Nitai Gouranga.

Drgač pa ne vem zakaj eni v imenu, da slepo ne verjamejo, istočasno slepo verjamejo, da to kar piše v Vedah ni res, še predno so izkustveno preverili z iskrenim sledenjem postopka, ki je dan. Men se zdi to največja škoda.

Sam brat razlage Ved, brez sledenja njihovega postopka, ne morš spoznat resnice, brez tega pa tud ne.

Jaz nič ne primerjam ali si predstavljam. Duša je kar je. Večno, zavestno (s svobodo izbire), blaženo živo bitje. Krišna je nad tabo, ker si ti za svoj obstoj odvisen od njega, ker si ti delček ene izmed njegovih energij, ker je on vsemogočen, ti pa si za svoje delovanje odvisen od Njega, ker je on tvoj vzdrževalec, ker ti on daje rezultate tvojih dejanj, ker ima on vse kvalitete v celoti, ti pa po njegovi volji le nekatere v majhni količini. On ve kje si ti, kdo si ti, kaj je dobr zate in kaj je slabo. Te ima tudi brezpogojno rad, zato ti v tvoje najvišje dobro svetuje, da deluj v skladu z njegovo željo. Od po svoje razlaganja ne morš pridt do resnice. Sam če jo sprejmeš tako kakršna je

Tvoja pozornost nič ne kreira, ampak le gledanje na eno stvar lahko spreminjaš. Jaz navadnemu živemu bitju, kot sva jaz in ti ne pravim Krišna. Krišna je najin izvor, vzdrževalec in večni dobronamernik.