Antoninus

Ne verjamem v možnost pogovora med Sokratom in ljudstvom. Leo strauss What d'you think?

Imaš point. Vedno pa je v odnosih ambivalentnosti, ki izvirajo iz tega, da ločenost doživljamo anksiozno (joj, mamica me je zapustila) in hkrati kot preobremenjenost (joj, mamica je prezahtevna, ne morem razviti lastne identitete). Zato na koncu pride ven to, kar sem že nekje napisal, da hočemo biti čim bližje nekomu, ki nas bo pustil čim bolj na miru.

Zanimivo. Ne bi pričakoval od Derridaja, da bo kje priznal karkoli identičnega in fiksnega.

Popolno za te dni: I'vo pensando: e nel pensar m'assale Una pieta si forte di me stesso, Che mi conduce spesso Ad alto lagrimar, ch' i' non soleva. Petrarca

Že res. Potrebno je tudi imeti v mislih, da osamljenost ni naravno stanje človeka, saj je vedno rojen v družbo in ob rojstvu popolnoma odvisen od drugih, kar ima za posledico, da svoje gone dojema intersubjektivno. Rešitev iz zosa te kave - ti pa imaš fajn sintagme Somišljeniki res rulajo, je pa škoda, da jih Bog ni zasadil bolj na gosto.

Morda se resno ukvarjajo s tem, ker nek član pravi, da je forum napol mrtev "Sam edini forum namenjen temu je pa napol mrtev.", kljub temu da je Slovenija po številu samoodmorov v samem vrhu. Če je to res, potem ne more biti presenetljivo, da na njihovem forumu ni prav živahno.

Kaj to pomeni, biti čist fertik, ampak ti je všeč? Da nisi začela česa jemati? Knjige pa so pravi opoj, ja. Vsakodnevni fiks. Vsak mora biti high od nečesa, izgleda.

Sem ravno pred kratkim dobil možnost, da za en predmet na faksu napišem esej o samomoru, pa sem zavrnil, ker sem bil slabe volje in vedel, da bom odkril množico argumentov za in le kakšno malenkost proti.

Danes obstaja to čudo, da globalna povezanost obstaja skupaj s popolno osamljenostjo. Pristni odnosi so kriminalizirani, ker bojda lahko boli in se lahko navežemo. Ampak karkoli že pravijo, kvantiteta nikdar ne more nadomestiti kvalitete, pa če nam ponudijo še toliko tablet...

Hvala za nasvet. Bom pojedel banano in češnje pa še kaj.

Nekoliko down kot že dolgo ne.

Se strinjam. Hrana je potrebna za delovanje, ampak kako bodo delovali pa je bolj v naših rokah. Mišljenje in učenje doro deneta.

Življenje začnemo z zmotnim prepričanjem, da je vse v naših rokah, v resnici pa vse pripada usodi vključno z nosom na našem obrazu. Kolikokrat sem mislil, da se bo kaj zgodilo, ker so bili vsi indici na mestu, vsa predvidevanja usklajena s podatki iz preteklosti, ko sem pa prešel k dejanjem, pa je usoda še enkrat pokazala, da je vse na tem svetu njeno.

If it is going to rain today the ant knows it, and removing its eggs from one place takes them to another. But the same ant gets washed away, when a man throws water on the ground. The ant understands the laws of the universe, but it knows not the mind of men. So a loving bhakta understands the thoughts of God, but fails to understand the hard heart of the wicked. Life if Tukaram

Nekomu povem, da je super oseba in hvala za vse (je iz foruma), neki drugi osebi (ni iz foruma) pa se zahvaljujem, da mi je nevede in concreto pokazala, da še vedno precenjujem človeštvo s tem, ko od njih pričakujem minimalno dostojanstvo in najosnovnejše manire in me spomnila na Emersonove besede: there are no social goods that can't be purchased to dear. :xx!: Na splošno pa povem še kar tako, da sem včeraj ponočeval v Stari Ljubljani in imel kaj videti, čeprav ne tiste stvari, ki bi jih kdo hotel razkazovati. Bruhajoče najstnice, našljivljeni lastniki lokalov, poulično kruljenje, hudi avtomobili stisnjeni v najbolj nemogoče položaje v najtesnejših uličicah, da bi se jih ja videlo, jodlajoče padanje po tleh in sploh vse aktivnosti te hominidne vrste, ki se jim reče provod. Treba pa je tudi povedati, da so tam, kjer sem bil vrteli 80's musko, kar je učinkovalo name predvsem pozitivno pa tudi ožja družba je bila presenetljivo OK.

Ja, vsaka vas ima enega modela, ki, ko je naduvan, deli modre nasvete sovaščanom.

You and me ain't no movie stars

Nimbus, kaj se ti to dogaja, poletje je, ti pa z angino. Pa že zadnjič si imel nekaj. Svet se res približuje koncu očitno. Si pa dober, pri 39 stopinjah jaz vem samo, da je bil Aristotel nek južni balkanac. Bodi pozdravljen, dobesedno, pa Heideggerja bo treba enkrat predelati, samo kaj, ko je še Lacana ostalo toliko. AUM

Tudi jaz čakam na kosilo

Kaj je predontološko? To je domena, ki nima mesta v ontološko-fenomenološkem razlikovanju med psihičnim in somatičnim. Prostor kjer je misel nezavedna za razliko od trditve, da misel ni zavedna, ki pomeni zgolj to, da je v domeni biologije, nekje v telesu izven domene zavesti. Nqajbrž gre za hegeliansko razliko med nezavedno in ne zavedno? Nekako tako je to vpeljano v Seminarju IX.

Ja, kaj je resnično? Živimo v svetu izmislekov in s tem ne mislim samo fantazme ampak tudi čutne dražljaje. Na začetku je bilo nekaj, potem pa je ta nekaj (dražljaj) dobil pomen. Dojenček morda zaznava tisto, kar je objektivno, ampak ne more povedati, ker ko si v jeziku, si že udomačen. Tako lahko sklepamo na resničnost samo deduktivno in nikakor ne empirično - resničnost bi bilo tisto, kar bi ostalo, če bi vsi ljudje izginili. Vprašanje je seveda, če potem sploh kaj ostane? No, to je samo ena varianta Kdaj se prikažeš kaj v LJ za kako debato?Danes si vzamem frej dan, da preberem eno bukvo od Verhaegheja.

Ja, samo to je nekoliko modernejša verzija. Tisto v filmu se začne s šumenjem morja, potem pa Gibson in Sigourney gresta na eno furo... original verzija je še bojša

Ziher da ne moreš, saj je bilo potrebno izumiti poezijo, da bi lahko ugotavljali, kaj naj bi to bilo. A s tistim o varljivih predstavaš morda misliš na to, kako smo pripravljeni prevzeti simbolni mandat, ki nam ga podari družba?

Tako je. Bistvo obstoja človeka, ki potrebuje input od zunaj je nihanje med dolgčasom in bolečino. Življenje brez strasti je topo, dolgočasno, mučno, čim pa nas strasti poženejo v gibanje smo že na poti k bolečini in trpljenju. Bolečine trpinčijo predvsem spodnje sloje družbe, zgornji pa se predvsem otepajo dolgčasa, na koncu pa so na istem. Poglej na primer kako se ista aktivnost vrine v naše življenje enkrat kot posledica prvega, nato drugega. Nomadstvo je nekoč bilo posledica pritiska lakote, preživetja, danes pa ta ista aktivnost, ki se ji reče turizem služi preganjanju dolgčasa. Rešitev je v notranjem svetu, če ga seveda imamo. Cicero nekje pravi, da je nemogoče, da bi človek ne bil popolnoma srečen, če se v vsem zanaša samo nase in ima v sebi vse, kar si lasti, ampak od psihoanalize dalje vemo, da je to ideal, ki se mu lahko samo bolj ali manj (večkrat manj) približamo. Samo Budi je ratalo in podobnim. Goni so namreč intersubjektivni in živimo v dialektiki z Drugim, kot ugotavljam tudi sam

Soundtrack od Vangelisa je pa ta bolš pri tem filmu.