PsicoMagico

Imam nekaj izkušenj iz bolj ali manj prve/druge roke. Kolikor vem zanesljive metode ni, poznam tako nekaj "zmagovalcev", kot "poražencev" te bolezni. Nihče pa se ni izognil zahodni medicini - kirurškemu posegu in kemoterapiji, z obsevanjem pa se niso zdravili vsi. Od blažilnih komplementarnih reči bi omenil sveže stisnjen sok rdeče pese - nekaj podatkov o tem: http://www.karlloren...14.htm#Beetroot (pitje sveže stisnjenega! soka rdeče pese so znali svetovati celo sami zdravniki, kot obliko komplementarnega zdravljenja) Na zgornjem linku najde še kaj več alter nasvetov, ki izgledajo kar poglobljeno in resno razčlenjeni. Kot že omenjeno je zelo pomembna psihološka naravnanost - samozdravljenje in podpora telesa je neverjetna - potrebna je izjemna volja in upor do te bolezni - želja po premaganju. Seveda ni človeka, ki si ne bi želel ozdraveti, ampak moč volje je vseeno različna. In nekateri se občasno vseeno prepuščajo malodušju in obupavanju. Poznam dva mlada očka, ki sta zbolela ravno, ko sta dobila otroke. Njuna volja, da ne pustita teh otrok samih in da za vsako ceno preživita je bila neverjetna. Iz oči in obraza jima je sijala taka moč in volja, kot je nismo premogli niti mi zdravi okoli njiju. Kljub težji obliki raka in razširjenim metastazam sta preživela, eden tudi tako težko operacijo, ko bi lahko umrl med posegom. Da sta še po več kot petih letih med živimi je zagotovo veliko pripomogla njuna neverjetna volja in upor do bolezni. Post - baje da lahko daje neverjetne rezultate v nekaterih primerih - a kot vemo ne zmeraj - tudi pokojni Drnovšek se je postil in imel na voljo kakršnekoli zdravnike in zdravilce, pa je vseeno podlegel bolezni. A to ni razlog, da se ne poskusi. Nekaj infa: http://www.fasting.w.../fasting-cancer in http://www.webmd.com...er_chemotherapy Ma raznih člankov o postu in raku je ogromno in bi kar verjel, da lahko malo pomaga, ni pa to neko 100% alternativno "zdravilo". Obstaja pa še čisto "far out" varianta, ki bi jo osebno preizkusil, če bi zbolel za rakom, kaj pa imaš za izgubiti? Obstajajo anekdotna poročila o izboljšanju stanja z uporabo psihotropnega napitka iz Amazonke - ayahuasce. Nikakor to ni klinično dokazano, gre zgolj za anekdotna poročila, nekje sem zasledil tudi neka poročila, mislim da nek Nemec, ne vem, ki ni ozdravel, a se je vsaj pomiril, simptomi so se mu ublažili in je zgolj lažje in spokojno umrl, z drugačnim, odprtejšim pogledom na svet po intenzivni izkušnji in brez strahu pred minljivostjo - niti približno (tako kot za večino drugih alternativnih metod) ni dokazano, da to kakorkoli deluje. Tu je en dokaj kritičen pogled na to in zanimiva debata v komentarjih s strani ljudi, ki so to poskusili: http://www.singingto...sca-and-cancer/ Zaradi stigme, ki ga uporaba takih substanc nosi, si nekako ne upam svetovati ljudem, da bi preizkusili tudi to, pa čeprav se mi zdi da bi znalo imeti kak pozitiven učinek na marsikoga - če že ne ozdravljenje, pa čisto drug pogled na bolezen samo, na lastno izkušnjo in bivanje v svetu na sploh. Kljub temu, da si ne drznem tega direktno priporočat, pa se bi osebno spustil v to, če bi imel kakšno hujšo obliko raka - kaj pa lahko izgubiš pred obličjem smrti? Vso srečo!

Čarovnica Lisa Gerrard

Hehe, bi te kar povabil na kak pohod po zgoraj prebranem. Šumik "rules", ja! Pa tudi z zadnjim odstavkom se zelo strinjam. @Marsa - hvala, ja, če mi kaj veliko pomeni in bi tudi rad podelil z drugimi, se pač malenkost poskušam potrudit. Ko pa kdo to ceni, vidim da ni bilo povsem nekoristno zapravljanje časa. Ko se že omenja Hrastovlje, pa še Socerb - celoten "kraški rob" je tak poseben prostor. Zelo navdihujoč. Ne pozabit na spodmole "Veli Badin" blizu Sočerge. "Pure magic", hehe. http://digilander.libero.it/delio/PICS/VelikiBadin.jpg http://lh6.ggpht.com/_K_pkZO5-tTg/Rvapn9_sBqI/AAAAAAAAAZo/52ESFiBDqZs/s800/000_10419.JPG http://lh4.ggpht.com/_K_pkZO5-tTg/Rvapdd_sBlI/AAAAAAAAAZA/Jw1ypn0rWds/000_10398.JPG

Ja, samo se nobena nima za čarovnico. Ponavadi so zeliščarke in razne "intuitivne" ženske, ki pa niso vse v stilu TV "šlogark", ampak neke vrste "folk" psihologinje in socialne delavke po pač malo bolj "ezoteričnih" principih. Na Balkanu jih je polno, ker stare vraže še kar držijo. Tudi pri nas jih najdeš, se pa vse ne oglašujejo in ne prodajajo dvomljivih storitev. Po ustnem izročilu jih najdeš, na forumih pa najbrž ne. Oz. jih ne bo nihče poimenoval "čarovnice" in poimensko. Eno zanimivo diplomsko delo o sodobnem "čarovništvu": http://dk.fdv.uni-lj.si/dela/Jelenc-Ajda.PDF Če pa te zanima Wicca: http://www.freewebs.com/wicca-slo/ (sicer izgleda bolj kot ena taka DIY wicca druščina tole, ampak OK, mogoče ti povejo kaj več na način kot te morda zanima)

Za nekoga, ki se ima za skeptika in racionalista moram priznat, da imam precej odprt odnost do "magičnosti" rastlin. Tega sicer ne dojemam kot nekaj "nadnaravnega" ali "magičnega" v smislu vraževerja, temveč v dejanskih učinkih in odnosu, ki ga (lahko) imajo rastline in človek. Najprej ne moremo mimo znanih dejstev, kako smo nepreklicno povezani z rastlinami, kot virom energije; tako neposredno - skozi uporabo njihovega "materiala" za hrano, kot tudi s kisikom, ki ga proizvajajo. Večine živalskega sveta brez rastlin sploh ne bi bilo. Kar se mene tiče je že to izjemno magično, da bolj biti ne more. S kakšnega vrha pogledaš na gozdno prostranstvo in se zaveš, da brez takih sistemov rastlin ne bi mogel dihati in proizvajati energije potrebne za svoj obstoj. A ni to magično? Nato sledijo dejstva, da se v rastlinah nahajajo snovi, ki lahko obnavljajo ali na različne možne načine modificirajo procese v našem telesu. V popolnoma drugem organizmu se torej nahajajo učinkovine, ki neposredno vplivajo na naš organizem - zame je to izjemno "magično". Tudi veliko legendarnih sintetičnih zdravil je nastalo na osnovi izvlečkov iz rastlin, vključno s splošno razširjenimi in popularnimi kot je recimo aspirin. Najbolj tipično "magično" dejstvo pa je, da imajo nekatere rastline, kombinacije rastlin ali pripravki iz njih neposreden vpliv na naše zaznavanje in na naš um, zavest. Meni se zdi dejstvo, da lahko zaužitje neke rastline povzroči popolno raztopitev percepcije realnosti in ustvari cele foto-realistične imaginarne svetove v naših umih ter celotno našo zavest premakne iz zaznave običajnega sveta v povsem fantastične, nepredstavljive ambiente - izjemno "magično". To so vse dejstva, ki ne potrebujejo vraževerja, pa jih vseeno lahko označimo za "magična". Če bi moral izpostaviti kakšne "magične" rastline, bi to bila najprej drevesa - predvsem zelo stara in/ali velika drevesa. Zmeraj sem jih dojemal kot "zavestna" bitja; ne vem zakaj, ker vem da nimajo živčnega sistema in možganov, tako kot mi, a jih vseeno dojemam kot organizme z neko vrsto zavedanja - to je znanstveno povsem nepotrjeno in zelo možno samo moja subjektivna emocionalna naravnanost, a se tej "veri" predam z veseljem. Fascinanto mi je tudi pomisliti, da je eno tako velikansko drevo na svetu kakšnih pet, šest mojih življenj, da je bilo prisotno skozi večstoletno (ali celo tisočletno) zgodovino in da se ni premaknilo s svojega mesta - da je tak miren, trden pričevalec zgodovine in kakšno moč ima eno tako dolgoletno obstajanje v svetu. Vsaka jim čast, drevesom, čudovita bitja so. Med drevesi imajo zame posebno mesto bukve in celo eno povsem konkretno drevo, ki je moj "rastlinski" prijatelj. Na enem od sprehodov sem se zdrznil, kot da bi me nekaj poklicalo in sredi gozda zagledal nekakšno jaso, gaj - in v sredini tega eno veliko bukev, posebne oblike, malo bolj skrivenčeno in zelo visoko, z zavitimi vejami in kompleksno krošnjo ter neko posebno "atmosfero", okoli nje pa prostor, v krogu okoli pa še dve ali tri velike bukve, ki sem jih poimenoval za prijatelje ali "soborce" te bukve, ki jo dojemam kot prijateljico, kot neko modro žensko, ki je pač slučajno več kot stoletno drevo. Ob njej lahko posedim, se je dotaknem z roko ali čelom ali naslonim nanjo s hrbtom in jo naslavljam kot osebo skozi eno tako abstraktno, nebesedno komunikacijo, njen odgovor pa je povsem skozi občutja, "iglice", mravlince po vrhu glave in včasih tudi po telesu in spontane ideje, ki nastanejo v mojem umu, ko jo obiščem - morda je to zgolj čisto običajna relaksacija v gozdu, ampak zdi se, da je nekako povezana prav s tem drevesom. Občutek je, kot da drevo komunicira, no, pa naj se sliši še tako neumno. Dokaj klasično "magični" so hrasti - videl sem že nekaj čudovitih gajev starih hrastov, ki so prav tako kot eni "bataljoni"močnih modrecev ali zaščitnikov, a mi niso tako blizu kot bukve. Posebno mesto imajo tudi večstoletne oljke, še posebej kak "pozabljen" nasad sredi kakšne primorske"divjine". Personificirano naslavljanje dreves lahko razumete simbolno ali pa povsem neposredno - a ne v smislu vere, da je to RES, temveč kot subjektiven odnost do teh dreves - občutek. Če me vprašate ali verjamem da se lahko pogovarjamo z drevesi bom odgovoril - seveda, a ni nujno da je komunikacija dvosmerna - lahko je to samo naš bolj ali manj "romantiziran" odnost do narave, ki pa je morda celo resničen še kako drugače kot zgolj v naši zaznavi. Jaz recimo "vem", da lahko z mojo bukvo komuniciram na nek abstrakten način - seveda ne verbalno - če pa je to zgolj neka projekcija notranje kontemplacije na zunanji objekt, pa je pač tole drevo "objekt" (če že ni res subjekt) za neke vrste "meditacijo". Že če vzamem samo dejstvo, da je možno "uporabiti" rastline tudi za takšne "psihološke" prijeme, je to zame dokaj "magično". Dih jemajoči so tudi stari gozdovi večtisočletnih sekvoj v S.Ameriki - to so nekakšne naravne gotske katedrale. Nekoč moram odpotovati v Kalifornijo in se sprehoditi skozi zadnje ohranjene sekvojine gozdove, kot je recimo Giant Forest in podobni. Poleg velikih dreves mi je blizu nekaj t.im. psihotropnih rastlin, ki sem jih imel čast spoznati in jih celo začutiti kot "bitja"- seveda v spremenjenem stanju zavesti pod njihovim vplivom. Kapo dol pred tem kar zmorejo narediti našemu umu in percepciji cannabis sativa, salvia divinorum in kombinacija rastlin v ayahuasci. Vse rastline (lahko) nastopajo v halucinacijah ki jih sprožajo, kot personificirane rastlinske entitete, kar pomeni da se pogovarjaš z bitjem, ki ga dojemaš kot da biva v perceptualnem kraljestvu svoje učinkovine. To je najbrž povsem "psihološko", a sama vsebina in spoh dejstvo, da se tak tip zaznave sproži, je izjemno magično. Še bolj pa je vznemirljivo dejstvo, da je sama vsebina teh izkušenj zelo podobna pri različnih ljudeh iz različnih kultur in da so celo možne "skupne" halucinacije, kjer se ljudje, ki so vzeli določeno substanco znajdejo v istih "imaginarnih" svetovih in vidijo iste vizije - si torej delijo isto spremenjeno percepcijo. Magično? Subjektivno, po izkušnjah iz najstniških let bi dejal, da je "cannabis" (uporaba skozi hrano/pijačo) neke vrste voz, oz. "črvina" do raznih skupin bolj ali manj abstraktnih "modrecev" (ne nujno vizij ljudi in bitij) in neke vrste ključ za določena mentalna vrata, nisem pa spoznal kakšne halucinacijske entitete, ki bi bila sam cannabis - bolj je to bilo prevozno sredstvo do kakšnih takih "forumov" in neke vrste "demaskator" idej in ideologij in tudi ljudi ter komunikacije. Salvia je "ženska", modra, neusmiljena, skoraj nevarna, zelo igriva in hudomušno nagajiva, tudi seksualna. Za komunikacijo ali kakšen drug odnos z njo te lahko spremeni v rastlino - korenine, ovijalke, je izrazito "rastlinska", organska. Halucinogeni seks z njo ni izključen. Ayahuasca je neusmiljen razbijalev percepcije in konceptov, pokaže ti tvoje mesto, omejitev zaznave in znanja, pokaže ti, kako si v resnici nebogljen in (ji) prepuščen na milost in nemilost. Je neomejena na organski in rastlinski svet, igra se tudi z fraktali, vzorci, barvami, kristali, palačami, celimi svetovi, zvermi, najbolj divjimi Ne-možnostmi. Marsikdo bi jo lahko zamenjal za kakšnega "boga", definitivno pa jo lahko občutiš kot entiteto, ki te neposredno nagovarja. Zanimivo dejstvo je, da ko si enkrat doživel razbitje percepcije s pomočjo kakšne od teh "magičnih" rastlin se ti očitno ustvarijo določene povezave v možganih (nevrogeneza?), ki ti olajšajo vstop v meditativna stanja oz. se lahko ta sprožajo celo spontano ob primernem vzdušju in sproščenosti oz. "razsrediščenosti", brez da bi sploh uporabil katero od teh rastlin. A komunicirati z njihovimi "entitetami" ne moreš, ne da bi jih uporabil, ta psihološki učinek je očitno vezan na učinkovine, ki se nahajajo v teh rastlinah. Ker pa so precej izčrpujoče za telo in tudi um si ne more privoščiti takih pretresov redno, sem po zelo občasnem eksperimentiranju z njimi v najstniški letih to raje opustil in se sedaj temu (precej nerodno) poskušam približati spontano skozi kakšne meditacijske, predvsem dihalne tehnike. Priznam pa, da bi rad še kdaj "govoril" z gospo Salvio - ko bo to potrebno ali zaželjeno me bo zagotovo dovolj močno "poklicala", hehehe. http://www.lycaeum.org/salvia/skapastoralarge.jpg

Tantra, ne nisem poklikal, ker sem objavil tisti svoj post istočasno kot ti tvojega... glede na tvoj nick pa mi je jasno, da si v tem... Edino ne vem kako je z zdravjem prostate, če zmeraj zadržuješ ejakulacijo, pa kako je s testisi - a ni neka biološka nuja, da se občasno ejakulira? Če dolgo ni seksa ali masturbacije, ponavadi telo poskrbi za to med spanjem...

Mimogrede - enega najbolj "zdravih" in "kul" mističnih pogledov na seks imajo za moj okus "taoisti". Kar lahko berete na netu: http://en.wikipedia....exual_practices Pa v slovenščini: http://home.amis.net...%20ljubezni.htm En lep odlomčič: "V taoistični tradiciji se na spolnost gleda popolnoma drugače kot na Zahodu. Raje kot bi spolnost videli za grešno, so jo starodavni taoisti smatrali za način doseganja zdravja in vitalnosti ter kot pot, ki nas na koncu poveže z božanskim. Taoisti, ki pravijo, da je spolnost naravno darilo vsega človeštva, verjamejo da je spolna energija najmočnejša energija, ki jih ima človek. Verjamejo tudi, da moški in ženska predstavljata dva različna pola, ki povezujeta univerzum, da sta oba zemeljska manifestacija dveh kozmičnih ustvarjalnih sil, ki s svojo vzajemno igro omogočata razvoj vseh pojavov." No, pod tak pogled na seks se tudi sam podpišem!

Ma ne "zaradi" seksa, ampak "kljub" seksu... Ja, tantra, zelo verjetno pri 90ih njegov "performans" ni več optimalen, gre bolj za to, da je visoko starost doživel kljub vsemu seksu doslej - tako da te teorije o izgubi življenjske energije malo šepajo... pa to je bil zgolj "hec", ciničen primer, primerov je veliko - en tak meni dobro znan primer bi bil tudi moj dedek, ki je star nad 80, pa mu še zdaj grejo babe po glavi in je veselo in pogosto seksal od zelo, zelo mladih let, ko je padel v kremplje eni potrebni dekli, o detaljih pa ne bi. Pa je še zmeraj živ in zelo vitalen - kje je tu kakšna izguba energije??

Čeprav sem zelo skeptičen do raznih "zdravilnih mest", itd. pa moram vseeno priznat da na določenih točkah začutim kaj "nenavadnega", ne vem kaj je to, a zagotovo se bo nekoč dalo izmeriti in razložiti, ne verjamem pa, da nekateri na določenih krajih kar določajo - tule pa je dobro za ledvice, tu za dihalne poti, tu si pozdraviš raka, itd. Dokler ne bodo znanstveno potrjene in raziskane, tudi radiestezijskim meritvam nič ne verjamem. V Sloveniji je kar nekaj takih "inspirativnih" točk, nekatere so slavne in znane in celo "skomercializirane", druge pa so osebne, "nespektakularne", a znajo prav tako biti "močne". Kar nekaj takih sem "začutil", a jih ne bom omenjal, ker je to po moje osebno in nima smisla, da bi sedaj kdo zaradi kake take omembe na forumu hodil tja. Verjetno je čisto subjektivna zaznava "nečesa", mogoče so celo samo blodnje iz sproščenosti in preveč svežega zraka pohajkovalca po naravi, hehehe... Lahko pa omenim enih par znanih ki imajo name kak učinek - seveda je to subjektivno in sploh ni nujno da bo komu tam všeč, da bo sploh kaj čutil, kaj šele ozdravel, hehehe... Ptujska gora - vsakič ko sem šel tja na izlet, se sprehodil okoli cerkve, me je proti moji volji in brez razloga sililo na tak "veseli" jok; po hrbtu mi grejo mravljinci, vsega me prevzame neko privzdignjeno "katarzično" počutje, prav upret se moram, da ne bruhnem v jok - nimam pojma kaj je to - a to se zgodi zmeraj in povsem brez razloga - razen da sem na tistem mestu. http://www.haloze.net/javno/besedila/ptujska_gora.jpg Jeruzalem pri Ormožu - tako umirjeno, lebdeče, privzdignjeno počutje, ne tako izrazit učinek, kot na Ptujski gori, a še zmeraj nek neotipljiv učinek "svetosti", ki ga ne morem pripisati zgolj sproščenosti na izletu v naravi ali pitju vrhunskega vina v lokalnih vinskih kleteh in gostiščih. Ni toliko omejeno na kakšno specifično točko - zdi se, da ima celotno območje nek tak "flair" - od kraja Svetinje do gostišča Taverna, do samega Jeruzalema s cerkvico in še malo po poti naprej na naslednji greben, tam pa počasi ni več takega posebnega vzdušja - v tako nenavadno počutje me pritegne predvsem odsek med Svetinjami in Jeruzalemom, ne morem pa reči na kateri točki in tudi ne kaj se tam "zdravi", hehehe. http://www.slovenia.info/pictures%5Ctourist_farm%5C1%5C2006%5CJeruzalem_Slovenija_78815.jpg Kapelica Sv.Vida pri Bukovniškem jezeru - bili smo na izletu v Prekmurju, pa je nekdo predlagal, da si ogledamo neke "energijske točke" ob Bukovniškem jezeru. OK, si mislim, bullshit, "ja seveda in potem svizec zavije čokoladico". Ko začnemo obhod se ustavimo pri prvih oznakah in se samo cinično nasmehnem, ko vidim, kako natančno so določili čemu je namenjena kakšna točka v naravi - mislim si - ja, vse za turizem in "navučt" naivne mase. Če nimaš kaj drugega, si izmisliš "energijske točke", pa bo že raja drla na ogled in že lahko postaviš stojnice, kafiče, hitro hrano, zaračunaš vstopnino za sprehod po gozdu, itd. No, potem se vseeno sprijaznim s prijetnim sprehodom, se za hec ustavim na vsaki točki, kjer ne začutim ničesar, razen sproščenosti v naravi, kar ni nič posebnega in "energijskega" in mi samo utrdi prepričanje da je vse skupaj mali "nateg", nakar se ustavim pred vrati kapelice Sv.Vida sredi gozda, malo zaprem oči in umirjeno postojim, tako za hec... in me oblije zona - nedvomno, neizmišljeno - to vam pravi skeptik - razširim roke, gre mi na smeh, avtomatično pričnem umirjeno in globoko dihati, kot da bi me nekaj "prisililo" v to, čutim neizmerno radost, po rokah mi grejo take "pikice" - kot neka elektrika ali mravljinci in si mislim - "fak, nekaj je na tem, samo kaj??" Od radosti in nekega čudnega vzhičenja mi spet gre na jok, v smehu si mislim - ziher ne zdravi jeter ali kr' neki, kar tam pisarijo, a nekaj JE na tej točki, kar ni veter, niso prebavne motnje ali karkoli podobnega, hehehe - nekaj na tej točki vpliva na človeški organizem - telo in občutja - kaj pa to je pa si ne bi drznil špekulirat. Če ste v Prekmurju in kje blizu teh točk se ustavite in malo sprehodite po tem gozdu, pa postojte pred vrati te kapelice - mogoče boste kaj začutili, mogoče ne, kaj pa vam bo to prineslo drugega razen mravljincev in občutka, da tu "nekaj je", pa ne vem. http://www.rtvslo.si/_up/photos/2010/06/29/u59022-137269_kapela-sv.vida_blogshow.jpg Območje pragozda pod in ob slapu Šumiku na Pohorju se mi zdi taka "naravna cerkev", "svetišče". Meni tisti prostor zmera pusti nek nenavaden občutek "podpore", v smislu "vse je v redu, pazimo nate" in nenavadne jasnosti v glavi in množice novih idej. Še posebej za ta zadnje - kreativne ideje - je sprehod do tega slapa zelo koristen - subjektivno seveda. http://lh5.ggpht.com/_ZAq6fRcAASk/TIZ16PkPfBE/AAAAAAAAD7I/bRUCO-ue15w/SlapSumikPohorje.jpg Hrastovlje - nisem začutil nič podobnega kot na Ptujski gori ali pri kapelici Sv.Vida v gozdu ob Bukovniškem jezeru, a me je poleg naravne lepote tega prostora in nenavadne umeščenosti lepe cerkvice s slovito fresko "Mrtvaškim plesom", prav tako prevzelo neko vzdušje miru in "svetosti", ko sem se sprehodil po hribčku od Cerkvice dalje - vsekakor je bil nek nenavaden občutek, ki ga ne morem pripisati zgolj navdihujoči naravni lepoti http://www.travel2002.cz/_pics/hrastovlje-exter_1.jpeg

A ne bo tako v vsakem primeru? "Odhod iz telesa in hrana črvom..." To nas čaka, pa naj seksamo ali ne, zdravo živimo ali ne... sicer te pa lahko že danes/jutri pihne ali povozi kak idiot, ne glede na tvoje siceršnje življenjske navade in razvade. Vsaka aktivnost je izguba energije, biološka osnova staranja sicer še ni zagotovo znana, zelo verjetno pa je da ima pomembno vlogo "programček" za staranje v zapisu DNK, poleg tega pa še vrsta zunanjih vzrokov, ki bodisi zavirajo ali pospešujejo ta proces. Če bi tvoja teorija držala, potem ji je oseba, kot je Hugh Hefner v posmeh - saj pri več kot 90-ih letih "naskakuje" 60 let mlajše zajčice in je zelo vitalen po desetletjih življenja prežetega s seksualnostjo. Večina povprečnih ljudi najbrž ne bi nadoknadila takšne "izgube" energije v treh ali štririh življenjih skupaj, pa tip še zmeraj veselo skače naokrog in očitno tudi - hja - seksa. http://24ur.com/eksk...let-mlajso.html Pa odgovor na vprašanje iz naslova teme - seveda seks ni greh. Zakaj se pa številne religije, itd. bojijo seksualne svobode in nekega normalnega zdravega in odprtega odnosa do golega človeškega telesa in erotične ljubezni pa mi ni jasno. Niti najmanj.

Je kar sam trdil - imaš več virov o tem tudi na netu, nenazadnje pa se tudi na njegovi uradni strani trudijo razrešiti to dilemo (torej niso le govorice njihovih privržencev - ker potem se jim s tem sploh ne bi bilo treba obremenjevati) - imajo pa seveda na zalogi tudi argument, da je uporabljal lunarni koledar in je mislil na lunarna leta - in je potemtakem po matematiki le doživel 96 let, kot je napovedal... a kot kaže je tudi ta poskus razlage na trhlih nogah in sumljivi matematiki: http://robertpriddy.wordpress.com/2011/04/27/sathya-sai-baba-96-years-old-at-death-lunar-year-confusions/

Rekel bi, da je to pač običajna vljudnostna politična gesta, tako kot je sožalje izrazil tudi Dalai Lama in številni drugi. Osebno bi si želel več konsistentnosti pri takih javnih in vplivnih osebah - če je nekdo politično-družbeno vpliven, še ne pomeni, da je potrebno spregledati njegove slabosti ko umre in izrekati sožalja njegovim sledilcem - raje bi jih opozorili na neizpolnjeno prerokbo in na sleparsko naravo njegovega kulta ter jih povabili, da se osvobodijo teh mentalnih spon kulta osebnosti, ne pa da ga še legitimizirajo s takšnimi pokloni spoštovanja. Ni treba pljuvati po mrličih, ni pa ga tudi potrebno poveličevati in pisariti sožalij in hvalnic. Glede na to, da je prerokba bila napačna, da je umrl prav običajne smrti hudo obolelega starostnika, kljub vsem nadnaravnim trditvam, pa poleg vseh ostalih dokazov o sleparstvu in povrh vsega še bajnem bogastvu, ki ga je zapustil za sabo, je zame Sai Baba nedvomno bil prevarant, ki se je okoriščal z naivnostjo ljudi. To dejstvo se ne spremeni z njegovo smrtjo. A mu zato privoščim bolezen in sedaj končno smrt? Ne. Pač pa lahko malenkost verjamem, da "karma" deluje. In očitno najbolj prefrigani prevaranti klonejo šele pred tema dvema.

Kolikor vem so za take reči šentjanževo olje in ognjičeva krema... Točno kateri pripravki oz. komercialnih imen krem pa ne poznam.

Najvplivnejše "čarovnice"? Maria Sabina (kje bi "Zahod" izvedel za psilocibe gobice in srednjeameriški "šamanizem", če ne bi bilo nje, ki je odprla "vrata percepcije" Wassonu, ter inspirirala vse zgodnje moderne iskalce spremenjenih stanj zavesti, s Castanedo na čelu?) Hildegard von Bingen (je imela srečo, da je niso imeli za čarovnico, čeprav se zlahka kvalificira...) Morgan Le Fay (iz legend o kralju Arturju) Madame Blavatsky (resnična zgodovinska osebnost) Pa čarovniki? Merlin (mit) Gandalf (literatura) Aleister Crowley (resnična zgodovinska osebnost) Tako na hitro...

Objavit link o nekogaršnji smrti in zraven pripopat smajlija je malo kislo, ne glede na to kakšna oseba je to bila. Veselit se nekogaršnje smrti in/ali padca je res skrajno ____________ ne najdem besede no... Se pa strinjam - pred resnico smrti in bolezni ne uide nihče, ne Castaneda, ne Sai Baba, ne Osho, ne Swamiji ali kdorkoli drug.

Zelo zanimivo, nisem vedel, da se kdo pri nas s tem tako resno ukvarja. Ja, to je itak že nekje od Davida Bohma dalje taka resna disciplina raziskave - povezava QM in zavesti, ideje o umu in vesolju kot hologramu, itd. - tu so še Roger Penrose, Basil Hiley, Karl Pribram in številni drugi. Super link, hvala, bom preveril in prebral ko bo čas.

Hja, saj se tudi med "oberkreinom" najde kaj zanimivega ali celo dobrega... Recimo "Global Kryner" (to sicer ni "made in SLO"): http://www.youtube.com/watch?v=wseaQPJdVDA&feature=related

Se strinjam, da je kultura mnogo bolj obširno polje, a ko vidiš koliko ga razni sadhuji dejansko "pohajo", pa kako razširjeno je pitje bhanga in kako je že v sami osnovi vpeta uporaba teh substanc v doseganje teh metafizičnih stanj, se upravičeno vprašam koliko vpliva ima to... Ne zdi se tako malenkosten... Morda je bil še pred poznavanjem raznih tehnik Joge, itd. prav to VIR za vse te ideje in tehnike, a to je zgolj špekulacija. Imamo pa hecen refleks - kakor hitro se povežejo kakšna takšna posebna stanja z uporabo "drog", jim zmanjšamo pomen, se nam zdijo manj vredna, kot pa če se ta ista stanja dosežejo preko dihalnih in drugih meditacijskih tehnik. Kot da se bojimo, da so "zgolj" halucinacije... na meditativen način doseženi uvidi, pa da so nekaj več. Kar se mene tiče je efekt obojega "halucinacija", ki pa ni "samo" halucinacija, temveč ima neko vsebino, ki jo je vredno opazovati. No kakorkoli, vidim, da je lahko ta tema pereča, bi mi bilo veliko bolj všeč, če bi debaterji več operirali z dejstvi - recimo kdo, kje, koliko, kaj, zakaj in se ne bi prepuščali zgolj vrednostnim sodbam. Včasih kakšno reč mistificiramo, pa je izvor povsem banalen ali "preprost" - a bi bili "mistični" in religiozni sistemi kaj manj vredni, če se izkaže, da so "ustanovitelji" teh sistemov do tega prišli preko uživanja kakšnih takšnih substanc, kar se je deloma ohranilo tudi v sodobni praksi? Se morda verniki bojijo, da je vse skupaj "zgolj" halucinacija? Mene to ne moti, ker lahko izpustim besedico "zgolj" in jemljem fenomenon kot fenomen in ne kot nekaj pejorativnega. Zanimiva in provokativna hipoteza s strani uglednega Izraelskega znanstvenika se je pojavila tudi o izvoru Mojzesovih idej: http://shamanism.fil...ticle_moses.pdf Seveda je zoglj hipoteza, ki pa se zid precej verjetna - so jo pa že takoj narobe in senzacionalistično objavljali po medijih in seveda so Židje, Kristjani in Muslimani takoj skožili v zrak, da to pa že ne gre... Pa poučen odgovor znanstvenika v Guardianu - ki je prav tako senzacionalistično in poenostavljeno poročal o njegovem članku: http://www.guardian....mar/26/religion Te reči so seveda občutljive, še posebej, ker je toliko predsodkov o teh rečeh. Preden bi kdo kaj površno komentiral, naj si prebere te članke. Tu ni nič naivnega, poenostavljenega, itd. - je zgolj razmišljanje o zelo možnih opcijah.

Joj, kak članek, tantra... tisti o "Beli knjigi" - verski pouk v šolah, itd. http://www.rtvslo.si/slovenija/tako-tesno-zaprtih-vrat-za-verski-ali-religiozni-pouk-nima-nobena-sola-v-evropi/255644 Kako morejo kvasati take bedarije: "Izraz "svetovno nazorska nevtralnost", uporabljen v knjigi, ne ustreza pluralni družbi, je opozoril Šinkovec. Če bi temu sledili, bi morali iz kurikuluma izvzeti vse verske, pa tudi vse ateistične razlage sveta, je sklenil." Kot da je znanstvena razlaga sveta ateistična po defaultu... Gre samo za to, da se nobenih pravljic ne prodaja, kot trdna dejstva - pač v sekularni šoli - ampak se iskreno pove - vidite otroci, to je vera, tako verujejo nekateri, to je druga vera, tako verujejo spet tretji, to je pa znanost, ki nič ne ve o Bogu, pač pa išče in razkriva zakonitosti Vesolja oz. sploh vsega, kar obstaja po teh in teh metodah - to je "svetovno nazorska nevtralnost"... Znanost ni "ateizem" - je zgolj najbolj iskrena (v teoriji) veja raziskovanja - ker nikdar ne podaja trditev (v teoriji), ki jih ne more ustrezno dokazati, kot končno resnico. Kakor hitro poda kakšno takšno idejo, postane psevdo-znanost ali pač neko šarlatanstvo. Samo izmotavajo se, da bi nam lahko uturili verouk. Saj jim ne bo uspelo - vsekakor pa je argument, da znanost ni enako ateizem, kot bi to radi prikazali, temveč je zgolj ideološko nevtralna disciplina raziskovanja in poučevanja.

Pa še (skoraj) vse na enem mestu - uradno (komentarji raznih uradnikov) in podkrepljeno z viri: http://druglibrary.net/schaffer/Library/studies/inhemp/6app1.htm Še malo o Vaishnavah, ki jih je nekdo omenil in se skušal posmehovati... nespametno... "Vaishnavas as well as Shaivas make offerings of bhang. The form of Vishnu or the Guardian to whom bhang is a welcome offering is Baladev, Balaram, or Dauji, the elder brother of Krishna. Baladev was fond of spirits, not of bhang. But Banias, Bhatias, and other high class Hindus, not being able to offer spirits, instead of spirits present bhang. In Bombay the offering of bhang to Baladev, unlike the special offerings to Shiva, is a common and every-day rite. Without an offering of bhang no worship of Baladev is complete. Unlike the plain or milk and sugared bhang spilt over the Ling, Baladev's bhang is a richly-spiced liquid which all present, including the offerer, join in drinking. Such social and religious drinking of bhang is common in Bombay in the temple of dauji in Kalyan Kirparam lane near Bhuleshwar. As in the higher class worship of Baladev the liquor offering has been refined into an offering of bhang so it is in the worship of Devi, Shiva's early and terrible consort. On any Tuesday or Friday, the two weeks days sacred to Devi, still more during the Navratra or Nine Nights in Ashwin or September-October, those whose caste rules forbid liquor make a pleasing spiced bhang. And as in the worship of Baladev all present, worshipper and ministrant alike, join in drinking. Shitaladevi, the Cooler, the dread goddess of small-pox, whose nature, like the nature of bhang, is cooling, takes pleasure in offerings of bhang. During epidemics of small-pox the burning and fever of the disease are soothed by pouring bhang over the image of Shitaladevi. So for the feverishness caused by the heats especially to the old no cure equals the drinking of bhang. Unlike spirits the tempter to flesh bhang the craver for milk is pleasing to the Hindu religion. Even according to the straitest school of the objectors to stimulants, while to a high caste Hindu the penalty for liquor-drinking is death, no penalty attached to the use of bhang, and a single day's fast is enough to cleanse from the coarser spirit of ganja. Even among those who hold stimulants to be devil-possessed penalty and disfavour attach to the use of hemp drugs only when they are taken with no religious object and without observing the due religious rites."

To ni tema o zlorabi drog. Gre za nesporno povezavo "trave" in hindujskih ritualov. Ne premakni tega v debato o "drogah" ali celo na kak "ad hominem" diskurz; zanikaj dejstva, če jih je že treba oz. če jih lahko. Seveda ni uporaba te "droge" VSE kar je pri hinduizmu, je pa nesporno (dokazi so jasni in nedvoumni) kar pomemben del - in ne dvomim, da so veliko idej in vizij dobili prav skozi to.

Ja, ampak vsi podatki kažejo ravno nasprotno - da je marijuana neločljivo povezana z raznimi hindujskimi rituali, sam izvor nekaterih idej pa bi zelo lahko pripisali tudi vizijam pod vplivom te substance, da ne govorimo o neki drugi, tehnično neznani zadevi, ki ji pripisujejo še mnogo večji vpliv - somi. Že če greš skozi zgoraj objavljene linke vidiš da sta zadevi zelo povezani in to ni neko natolcevanje nekega Slovenčka, ki lahko ceni kulturno uporabo alkohola, hehehe... Že tak odsek iz enega zgornjih člankov izpod peresa Indijca iz Mumbaia je zelo zgovoren: "But still, it is amazing to see Indian television soap operas directed at women showing bhang being prepared from leaves of the cannabis plant and consumed by the family during Holi. We have Bollywood songs where heroes and heroines run around trees consuming bhang and singing 'Jai Jai Shiv Shankar' and then we have the famous 'Dum Maro Dum' with a very young and beautiful Zeenat Aman surrounded by hippies smoking pot, hoping it will destroy all sorrow. No one is upset or outraged. An acknowledgment that cannabis is sacred in India ” it is sold in the temple markets of Varanasi, Puri and Nathdvara. Every sadhu smokes this potent drug. Shiva, the hermit, smokes cannabis. He is described as always being on a high. There are miniature paintings showing Parvati making bhang for her husband. She berates him for always being in a hemp trance and never doing household chores. Krishna's elder brother, Balram, is known for his fondness for bhang. Bhang drinking is a common part of rituals in Vaishnav temples. It is considered a coolant to calm the short-tempered Shiva and Balaram. Not just cannabis, many stimulants and depressants, including alcohol are part of sacred and social traditions all over the world. Vedic priests kept referring to soma which enabled the mind to take flight. Homer's Odyssey refers to lotus-eaters, who lie around all day doing nothing. Across Arabia and Africa, chewing narcotic leaves known as khat is a part of tradition. Ancient Egyptians called it divine food. Betel nut is an alkaloid that gives a chemical high when chewed and is famously consumed in every household in South Asia in the form of paan."

Pa ko so že bile omenjene Vaishnave: vir: http://www.newworlde...Sadhu_and_Swami "...though many Vaishnava sadhus smoke it, cannabis is closely associated with Shiva and is said to be his "prasad," a form of his grace, and to allow the participation in his being. Smoking cannabis is also said to further the sense of "vairagya," or dispassion, and separation from the mainstream social world, its comforts and temptations—states that are central to sadhu existence. Smoking cannabis also marks the sadhus as occupying a different space than their non-ascetic peers." Pa še ena omemba v povezavi z Vaishnavami: "Shiva, the hermit, smokes cannabis. He is described as always being on a high. There are miniature paintings showing Parvati making bhang for her husband. She berates him for always being in a hemp trance and never doing household chores. Krishna's elder brother, Balram, is known for his fondness for bhang. Bhang drinking is a common part of rituals in Vaishnav temples. It is considered a coolant to calm the short-tempered Shiva and Balaram." vir: http://www.mid-day.c...um-Maro-Dum.htm @Dreammer - dalje lahko sam iščeš - ali si pač mislil katere druge "Vaishnave"? Opravičilo?

Povsem možno. Sem pa napisal "del" in nisem trdil da je samo tako - odprl sem temo, ki je lahko debata in ni treba takoj bruhnit in pljunit. Lahko se objavijo razna dejstva in nadaljne razlage. Že naslov teme je malo zamejil "definicijo" - Holi in Bhang... kje je tu Shivaizem? Kolikor vem Holi slavijo vsi... pa bhang tudi ne pijejo samo Shivaisti...

Ma ne vem, kako je z uporabo pri samih "duhovnih" tehnikah, prej se mi zdi da je sam izvor teh idej in tehnik morda v tem. Tudi nisem tega objavil kot neko reklamo za uporabo cannabis, sam nimam nekih silnih izkušenj, sem odraščal v takem "zavarovanem" okolju, da nisem nikdar prišel v stik v to, šele po najstniških letih so se v mojem krogu prijateljev in znancev pojavili modeli, ki ga občasno pohajo, pa v Indiji sem tudi srečal veliko ljudi, ki so redno kadili, pa videl uporabo bhanga v Rajasthanu. Da se ga poha, to vem, kot pravim, sem videl na lastne oči, pa raje ne probal - še to bi se manjkalo - pohat njihovo močno ganjo sredi tistega kaosa od države - bi bilo malo preveč za krhko dušico, hehehe, a to je enako kot po vsem svetu - no, mogoče ga pohajo še malo več kot drugod, ampak sam bhang in ta oralna konzumacija v "svete" namene pa je nekaj drugega. Mislim, da nikjer ne piše dobesedno o "sadani pod vplivom THC". Cannabis (kot "bhanga") je omenjena v Atharva vedi kot zdravilna in magična rastlina. Shiva je znan kot uporabnik te rastline in Sufiji in drugi mistiki so to baje na veliko prakticirali. Tako da sklepam, da je veliko "mističnih" idej nastalo tudi tako... Vsekakor izgleda da ima vsa ta metafizika nek izvor tudi v uporabi "svetih" rastlin - znanje ni prišlo kar tako od nikoder... http://www.vedanet.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2:the-flow-of-soma&catid=33:the-vedas-and-their-interpretation&Itemid=2 Sicer "soma" zelo verjetno ni cannabis, morda sploh ni rastlina, je zgolj močan simbol - a lahko da je ravno obratno - neka konkretna rastlina s svojo močno substanco, ki je sprožila vizije na podlagi katerih so potem zgradili vso to simboliko - podobne štorije lahko opazujemo v drugih kulturah - recimo Amazonska ayahuasca - ki ni več razumljena samo kot rastlina oz. opojni napitek iz dveh rastlin, temveč neke vrste božanstvo, rastlinska inteligenca okoli katere se je zgradila cela "kozmologija". Temo sem sicer odprl o bolj "banalni" zadevi - o tradicionalni in še zmeraj aktualni uporabi bhanga, ki lahko daje take pisane vizije in sproža določene ideacije, ki jih nato beremo in slišimo od raznih modrecev. Nek tekst, ki sem ga našel - mogoče bo kdo kaj dalje raziskoval, dodal: To the Hindu the Hemp Plant Is Holy" The earliest allusion to bhang's mind-altering influence is contained in the fourth book of the Vedas, the Atharvaveda ("Science of Charms"). Written some time between 2000 and 1400 B.C., the Atharvaveda (12:6.15) calls bhang one of the "five kingdoms of herbs... which release us from anxiety." But it is not until much later in India's history that bhang became a part of everyday life. By the tenth century A.D., for example, it was just beginning to be extolled as a indracanna, the "food of the gods". A fifteenth-century document refers to it as "light-hearted", "joyful", and "rejoices", and claims that among its virtues are "astringency", "heat", "speech-giving", "inspiration of mental powers", "excitability", and the capacity to "remove wind and phlegm".[38] By the sixteenth century A.D., it found its way into India's popular literature. The Dhurtasamagama, or "Rogue's Congress", a light farce written to amuse audiences, has two beggars come before an unscrupulous judge asking for a decision on a quarrel concerning a maiden at the bazaar. Before he will render his decision, however, the judge demands payment for his arbitration, In response to this demand, one of the beggars offers some bhang. The judge readily accepts and, tasting it, declares that "it produces a healthy appetite, sharpens the wits, and acts as an aphrodisiac".[39] In the Rajvallabha, a seventeenth-century text dealing with drugs used in India, bhang is described as follows: India's food is acid, produces infatuation, and destroys leprosy. It creates vital energy, increases mental powers and internal heat, corrects irregularities of the phlegmatic humor, and is an elixir vitae. It was originally produced like nectar from the ocean by churning it with Mount Mandara. Inasmuch as it is believed to give victory in the three worlds and to bring delight to the king of the gods (Siva), it was called vijaya (victorious). This desire-filling drug was believed to have been obtained by men on earth for the welfare of all people. To those who use it regularly, it begets joy and diminishes anxiety.[40] Yet it was not as a medicinal aid or as a social lubricant that bhang was preeminent among the people of India. Rather, it was and still is because of its association with the religious life of the country that bhang is so extolled and glorified. The stupefaction produced by the plant's resin is greatly valued by the fakirs and ascetics, the holy men of India, because they believe that communication with their deities is greatly facilitated during intoxication with bhang. (According to one legend, the Buddha subsisted on a daily ration of one cannabis seed, and nothing else, during his six years of asceticism.[41]) Taken in early morning, the drug is believed to cleanse the body of sin. Like the communion of Christianity, the devotee who partakes of bhang partakes of the god Siva. Cannabis also held a preeminent place in the Tantric religion which evolved in Tibet in the seventh century A.D. out of an amalgam of Buddhism and local religion.[42] The priests of this religion were wizards known as lamas ("superiors"). The high priest was called the Dalai Lama ("mighty superior"). Tantrism, a word that means "that which is woven together", was a religion based on fear of demons. To combat the demonic threat to the world, the people sought protection in the spells, incantations, formulas (mantras), and exorcisms of their lamas, and in plants such as cannabis which were set afire to overcome evil forces. Cannabis was also an important part of the Tantric religious yoga sex acts consecrated to the goddess Kali. During the ritual, about an hour and a half prior to intercourse the devotee placed a bowl of bhang before him and uttered the mantra: "Om hrim, O ambrosia-formed goddess [Kali] who has arisen from ambrosia, who showers ambrosia, bring me ambrosia again and again, bestow occult power [siddhi] and bring my chosen deity to my power."[43] Then, after uttering several other mantras, he drank the potion. The delay between drinking the bhang and the sex act was to allow the drug time to act so that it would heighten the senses and thereby increase the feeling of oneness with the goddess.[44] At the turn of the twentieth century, the Indian Hemp Drugs Commission, which had been summoned in the 1890s to investigate the use of cannabis in India, concluded that the plant was so much an integral part of the culture and religion of that country that to curtail its usage would certainly lead to unhappiness, resentment, and suffering. Their conclusions: To the Hindu the hemp plant is holy. A guardian lives in the bhang leaf... To see in a dream the leaves, plant, or water of bhang is lucky... No good thing can come to the man who treads underfoot the holy bhang leaf. A longing for bhang foretells happiness. ...Besides as a cure for fever, bhang has many medicinal virtues... It cures dysentry and sunstroke, clears phlegm, quickens digestion, sharpens appetite, makes the tongue of the lisper plain, freshens the intellect, and gives alertness to the body and gaiety to the mind. Such are the useful and needful ends for which in his goodness the Almighty made bhang... It is inevitable that temperaments should be found to whom the quickening spirit of bhang is the spirit of freedom and knowledge. In the ecstasy of bhang the spark of the Eternal in man turns into light the murkiness of matter... Bhang is the Joygiver, the Skyflier, the Heavenly-guide, the Poor Man's Heaven, the Soother of Grief... No god or man is as good as the religious drinker of bhang... The supporting power of bhang has brought many has brought many a Hindu family safe through the miseries of famine. To forbid or even seriously to restrict the use of so holy and gracious an herb as the hemp would cause widespread suffering and annoyance and to large bands of worshipped ascetics, deep-seated anger. It would rob the people of a solace in discomfort, of a cure in sickness, of a guardian whose gracious protection saves them from the attacks of evil influences... So grand a result, so tiny a sin![45]