emanuel

Ma, saj ni sile . Sam po moje bi bla oddaja bolša, če bi bla ti tam. Drugač se pa po moje človek ne sme obremenjevat s tem, da ne sme nikol nikogar razočarat.

Zato sem napisu "resnična vera". Vidš.

In zakaj maš občutek, da me vse živo mot na teb Ampak, saj skoz poudarjaš, da si verna. Glede na število tvojih postov bi reku, da je ta forum mal več kot en majhen picek tega, kar počneš. Po moje kar neki cajta vložiš v forum.

Ampak, resnična vera vsebuje sevede tud zaupanje. In je osebna, saj drugačna ne more bit. Vera brez zaupanja sploh pa ni vera.

Gre za razumevanje pojma pridiganje. Vidiš. vse to, kar si naštela, je pridiganje. Smisu pridiganja je lih v tem, da se nekaj da.

Pa rada pridigaš. Pol pa napišeš, da pridig ne maraš . Pa maš svoj forum, da lahko pridigaš.

Zato si pa tolk raj pokroviteljska

Aja . Škoda . Zdajle si me pa razočarala .

Inteligenca izhaja iz razuma, modrost pa iz srca. Modrost je nagrada za ljubezen. Tvoja razlaga modrosti pa je zlo znanstvena, razumska, tako danes učijo na raznih "visokih šolah ". Brez skrbi, mi ja ta razlaga poznana. Jo učijo razni "doktorji znanosti", ki so se jo naučl na pamet razložit. Ampak v tej razlagi modrosti ni modrosti, je zgol inteligenca, ki je iz materije, in v njej ni svetlobe, ni globjega vpogleda.

Saj Dejan ni nikogar obsoju, samo ocenil. In je dal oceno "slabo", kar gre teb očitno na živce. In kje je po tvoje razlika med oceniti in obsojati? Če nekdo nekaj, kar je tebi všeč, oceni s "slabo", je to zate že obsojanje. Kaj pa, ko je trans napisu da "Dejan tukaj trobezla, da je samomučenje in trpinčenje najbolj učinkovita metoda do odrešitve". A to je blo pa lepo, v to se nis spustila. Razen tega je pa bla sprevršena, hujskaška izjava. Glede na to, da omenjaš Dejanov ton, očitno mešaš duhovnost in osladnost. Poleg tega Marsa piše podobn direkt, brez odvečne osladnosti, kot Dejan, pa se v to ne spuščaš. Očitno so dvojni kriteriji pri teb pravilo, in ne izjema. Odvisno od tega, kolk ti je všeč, kar kdo napiše.

Piflanje je v glavnem duhamorno, vase rineš tujek, je v našem šolstvu premal poudarka na razumevanju, pa ogromna masa piflarije. Eni pač nimamo zicledra, da bi ure in ure čpel pri piflarsih knigah, ki nas ne zanimajo. Mormo jit ven na zrak, nas utesnuje. Se nimam namena prepričevat, da mi je všeč, če me kaj utesnuje. Tole tvoje "In učenje bo ena sama milost, zaradi katere truda sploh ne bo" je po moje en drek.

Ljudje smo pač bitja, ki za svoj duhovni razvoj rabmo kdaj tud bedo in stisko, bolečino in trpljenje. Tako pač je, ker nismo idealni. Drugače smo raj bol kot bik v štali, ki mu je važn sam to, da ma za žret, pa da kakšno kravo kdaj pa kdaj naskoč. To, da Dejan tukaj trobezla, da je samomučenje in trpinčenje najbolj učinkovita metoda do odrešitve, si grdo karikiru. Če si pa zase prepričan, da si tolk idealen, da ne rabiš nobene stiske za motivacijo . Sam jest mal dvomim.

Tema se največkrat skriva za masko svetlobe. Tako se tud egoizem in oblastnost prikrivajo za krinko ljubezni.

Tole je pa mal podcenjujoče

Iz predgovora k Božjemu gospodarjenju: "Kdor bere to delo in ga ima za duhovni navdih, pa mu ni jasno, ali izhaja od kakšnega nižjega ali višjega duha, je še zelo slep, in zagrinjalo posvetnega razuma še zelo zastira uvid njegovega srca" Kot komentar na mnenje in besede nekega učenjaka.

Zanimiv, men se pa sploh ne zdi tko. Mogoče zato, ker sem najprej bral Jezusovo mladost in pa Trije dnevi v templju. Je pa trba razumet, da se Janezov veliki evangelij v veliki meri nanaša na Jezusovo poučevanje njegovih ožjih učencev (apostolov), ter da kot prvo ta svet vse pokvar, zato je blo nujno bit zlo strog in natančen, se prav blazno dlakocepski, da se je krščanstvo obdržalo kolikor toliko v redu. Še tako se je marsikaj ispridilo. Kot drugo pa je bla sevede vsem ožjim učencem (pa mnogim drugim tudi) to zadnja inkarnacija pred odhodom v "nebeško kraljestvo", se pravi čisti duhovni svet. Tu ni blo govora o neki lekciji v tem življenju, pa potem o drugi lekciji v drugem življenju. Je govora zgolj o koncu ujetosti. Za ostale pa "je veliko sob v hiši Mojega Očeta". Kakor kdo hoče. Znajo bit pa lekcije res zlo tečne, je zoprn, ko se človek zave svojih slabosti. Je pa nujno, prej ko slej. Pred svetlobo se lahko beži edino v temo. Zato bolje prej.

Težko, da so vidl ta pravga, je Lorber zapustu ta svet leta 1864, in to v Gradcu v današnji Avstriji. Foruma pa takrat še ni blo, zato ne moreš rečt, da mu ni dišal. Nekaj knjig? Ne me hecat. Kot prvo, on ni izdal nobene knjige. Je pa napisu ogromno rokopisov, iz katerih je bilo napisanih ZELO veliko knjig. Je sploh kdo napisu (ne izdal) več knjig. In kot je napisu Lorber, nihče ne more spoznati nečesa, česar nima v sebi. zato ta tvoj vprašanje o "kakšni drugi entiteti skriti za masko pobožnosti" največ pove prav o tebi.

Lorberjev opus je blazno obširen, te knige ne poznam. Sem pa bral "Škof Martin - razvoj duše v onostranstvu". Lepa knjiga, menda lahko vsakomur koristi, da se bolje znajde, ko zapusti ta svet, če si jo prebere.

Lepo

No, vidiš, saj se kje tud strinjava

Bistveno pa je, da je krščanstvo obdržalo 7 dnevni teden. V tem smislu sledi judovstvu. Tega rimljani niso imeli, zato je nesmiselna trditev o nekakšnem kultu sonca. V vseh starih religijah je ohranjeno sonce kot simbol Boga. Nedelja zato, ker naj bi Jezus vstal od mrtvih dan po sabatu (soboti). Nima veze z nekim rimskim kultom.

Ravno to je bistveno. In pa sevede odpuščanje, ki je predpogoj za sočutje in usmiljenje. Ampak, ko to dosežeš, zakaj bi rabu še kakšno terapijo . A ni to samo po sebi dovolj. Brez tega pa nobena "terapija" ne more bit učinkovita.

Aja ? Nis citirala, pa tist je bil zadn . Sam to, da se na tem forumu najde vse, kar je v zvezi z duhovnostjo. A ni lepo, da vse poti vodjo sem

Kot sem jest razumu, tisto poudarjanje, da gre za lastne izkušnje, mal leti name. Drugač pa Klinarjevo vpraš, zakaj TAKO poudarja to.

Pol bi verjetn tud lahko razumela. Saj veš, nobeden ni bol slep od tistega, ki neče videti.