mgd

Stvarnik je že skos na tem planetu ker je vsepovsod, sam ne prepoznamo ga vsi. Pospešenje duhovne evolucije živih bitij pa lahko povzroči s svojo intenzivnejšo manifestacijo. Hvala Bogu, a ne.

To, da pozabiš, da si duhovno bitje je duhovna smrt. Sam tud če pozabiš kdo si, to še vedno si, le da se ne zavedaš, ker se zatopiš v začasno. Ampak po milosti Boga se lahko spet zaveš.

Vsi smo večni, sam da se eni tega ne zavedamo, zaradi izvirnega greha.

Z izvirno dobro ali zlo sem mislil našo aktivnost, ki povzroči za vse večno prijeten ali večno neprijeten rezultat.

To je res, da si duše ne izmenjujejo teles. Telesne energije iz katere so sestavljena posamična telesa je neomejeno. In duš je tud neomejeno, tko da ma vsaka lahko kadarkoli kakršnegakoli si zasluži. Ja, ni res, da človek glede reinkarnacije ne more nič nardit. Res, da je pogojen s svojimi prejšnimi aktivnostmi, sam ne absolutno. Ma tud določen manevrski prostor izbire glede delovanja s katerim vpliva na svoj položaj, naslednjo inkarnacijo in osvoboditev. Res da družbene spremembe vplivajo na posameznika, sam še vseen je on odgovoren kako deluje znotraj danih možnosti. Glede na svoje delovanje si dela prihodnost. In lih zarad tega ker človek ima določeno svobodo glede delovanja, zakaj je težko sprejet, da se lahko z napačnim delovanjem tudi degradira v nižje oblike, kot so rastlina, žival? To se dogaja.

Sej Bog je zdej. In priporoča ponavljanje svetih imen, ki sem jih napisal zgoraj.

in Pančatatva mantre: Šri Krišna Čejtanja, Prabhu Nitjananda, Šri Advejta, Gadadhar, Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda

Za to trenutno dobo Bog priporoča petje Mahamantre (velike Mantre) : Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Ja, zelo priporočam. Z branjem Bhagavad Gite Kakršna je boš izvajal pravo meditacijo. Možno, da tudi najvišjo vrsto meditacije. Vsaj eventuelno.

Tako Bog kot tudi mi večno obstajamo. Zarad svoje napačne odločitve, lahko mi pozabmo na naš pravi-jaz in Boga. A ko se obrnemo k Njemu in s tem preidemo čas in prostor se zavemo kdo smo mi večno in kdo je On večno.

Čas sam po seb na odrešenje direktno ne vpliva, ampak naš ustrezen trud in milost Boga. Dobe znotraj materialnega časa se ciklično ponavljajo. Ko hočeš, greš lahko po milosti Boga ven. Z menjavanjem različnih dob znotraj časa se nič ne krajša pot odrešenja, niti Bog nič ne krajša, ker odrešenje je stvar ustrezne odločitve večnega živega bitja in milosti Boga, kar je onkraj časa. Lahko je v trenutku, lahko pa traja veliko življenj. Odvisno od naše pripravljenosti, želje. Ja, sveto ime Boga morš pet za zadovoljstvo Boga, brez 10-tih žalitev. Tako poleg notranjega miru in popolnega odrešenja cikla rojstev in smrti dosežeš še večno ljubezen do Boga, najvišji cilj našega obstoja. Tud to je možno in bilo prikazano. Sam nismo pa vsi na tem nivoju, zato ni pametno imitirat, ampak služit v skladu s svojim trenutnim nivojem in postopoma napredovat, korak po korak.

Trenutno gre naprej Kali juga ali doba prepirov, postopna vsesplošna degradacija človeštva. Še nadaljnjih 427.000 let. Je pa vseeno ena dobra stvar v tej dobi, da je proces odrešitve lahek, le petje svetih imen Boga. Poleg tega pa je sedaj posebna blagoslovljena Kali juga (pride na vsake zelo zelo dolgo časa), ko se je v tem svetu Bog, Šri Krišna, pojavil v svoji najbolj milostni obliki kot Šri Čejtanja Mahaprabhu, da bi s svojim zgledom pokazal proces najvišje ljubezni do Boga. Mamo srečo. Velko srečo.

Odvisn kaj počneš.

Neki je boljš kot nič in vodi naprej.

Z dušo sem mislil večno živo bitje. Bog je Izvorna in Vrhovna duša vseh duš (ki smo mi). Bog ni ustvaril naše duše, ker so večne. Je pa res, da večno izhajamo iz Njega in smo Njemu večno podrejeni, pa če se tega zavedamo ali ne.

Ikneejino vprašanje kako se služi Boga in s kakšnim motivom v temi Izvirni greh me je napeljalo na odprtje te teme. Veliko smo se že izrazili glede izvirnega greha človeka, pa se dajmo še o izvirnem dobrem človeka. Po mojem mnenju je izvirno dobro človeka služenje Boga, ki je Izvor vsega, povezava vsega in vse. Če zliješ vodo na korenino drevesa so s tem avtomatsko in pravilno nahranjeni tudi njegovo deblo, veje, listi in plodovi. To se ne zgodi, če zliješ vodo posebej na deblo, veje, liste ali plodove, ne pa na korenino. Na podoben način s služenjem Boga (katerega del smo) naredimo dobro vsem, tako za njihovo materialno kot tudi duhovno dobrobit. Kako in zakaj se služi Boga, je odvisno od stopnje vere ali zavedanja Boga. Eni sploh ne verjamejo vanj, eni pa imajo nepopolno predstavo o njem. Med tistimi, ki se ga zavedajo, ga eni služijo iz strahu pred trpljenjem, eni z željo po materialni dobrobiti, eni iz dolžnosti, eni iz ljubezni. Vsaka kasnejša stopnja je boljša oz. naprednejša od prejšnje, ampak nobena ni slaba, vse so dobre in vodijo naprej.

Kako in zakaj se služi Boga je odvisno od stopnje vere ali zavedanja Boga. Če skrbiš za avto voznika je to seveda dobro, a če ne skrbiš tudi za voznika (katerega potreba ni le brezhiben in udoben avto, ampak npr. tudi hrana) pol ta skrb še ni popolna in izpolnjujoča. Na podoben način, če skrbiš za svojo, od drugih in od narave materialno dobrobit, je to seveda dobro, ampak hkrati je potrebno skrbet tudi za duhovno dušo vseh teh. To je z ljubeznijo do Boga (Izvorno dušo vseh duš), iz ljubezni.

Bojante, nisem reku, da Bog dela zlo, ampak kot izvor vsega in kot vse, je v tem smislu v njemu in iz njega tudi zlo, z vsedobrim namenom, ki sem ga že razložil. Zlo direktno počnejo samo tista živa bitja, ki so se namesto za ljubezen odločila zanj, ne Bog direktno.

Seveda. Z vsedobrim namenom.

Sej ve, sam ga pol pozab, če ni dost pazljiv če po svojih prejšnjih aktivnostih pride v neverno družino.

Služi Boga. Jz mislim, da kšn indijanc je originalno tud služil Boga. To je naravno za človeka. Če nekdo vsiljuje vero to ni dobr ja. Ampak niso vsi k verjamejo v Boga taki. Ja, se strinjam, zlorabljat svoj razum ni dobro. Boljš ga je uporabit za služenje Boga, ker je v dobrobit vseh.

S svojimi različnimi energijami.

Sem ti že napisal zakaj zlo, kako zlo in kako je zlo dobro, v smislu konec dober, vse dobro.

Ne iz sebe, ampak iz njega izhaja možnost za zlo. Ne da se je šel sebe spreminjat v zlo, ampak v njegovi kreaciji obstaja možnost zla. Zakaj in kako je On še vedno vsedober, pa sem ti razlagal že prej.

Smo, če sledimo Boga. Iz sebe. Ampak še vedno ostaja Vsedober, ker glede zla je princip konec dober, vse dobro.