mgd

Ni nujno, da samo tko. Tudi, če se npr. človek zelo naveže na svojega hišnega ljubljenčka (psa, mačko, ribe v akvariju) in zarad tega v trenutku smrti pomisli nanj, se bo rodil kot taka žival. So pa tud še drugi primeri. Zato tist, ki je pameten, ne bo zapravljal omejenega časa, ki ga ima kot človek in nemudoma začel s služenjem Boga, da se odreši cikla rojstev in smrti in doseže ljubezen do Boga v Njegovem večnem prebivališču. V tej dobi je to možnost dosežt le z meditacijo na Božje ime : Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Vsevišnji Gospod Šri Krišna je Ardžuno ljubeče vzpodbujal naj opusti vso sebičnost in deluje v dobro vseh. Šri Krišna je večen dobronamernik vseh. Tist, ki misli da ga lahko kdaj preraste je pod vplivom maye, iluzije. Noben od nas ni Bog, vsi smo delčki Božje mejne energije in kot taki Njegovi večni sluge, pa če se tega zavedamo ali ne. Pozabl smo zato, ker nismo hotl služit Boga, kar je bla naša izvorna napaka. Jo pa lahko vedno popravmo, tako da se kot Ardžuna predamo Šri Krišni in delujemo pod Njegovim vodstvom. Tko lahko dosežemo najvišji cilj. Drgač bomo ostajal v problemih in nezadovoljstvu. V tej dobi lahko razvijemo ljubezen do Šri Krišne z izgovarjanjem Mahamantre Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Človek lahko preide začasno zaznavanje, le če se preda Šri Krišni. Takrat spozna kdo večno je in kaj je njegova dolžnost. S tem naredi sebi in vsem drugim najvišje dobro.

Zdej, al nisi še izkusu večnosti, da se ti zdi mrtvilo, al pa si izkusu le statično večnost. 1. Samo večnost je živa. Brez nje se nič ne more dogajat. Tud miselna špekulacija ne in njeno spreminjanje. 2. Statična večnost je ko samo je, tj. brez dogajanja, niti začasnega (miselna špekulacija itd.) niti večnega (služenje Boga). Tisti, ki ne sprejmejo služenja Boga, svoje najbolj naravne aktivnosti, so al pri miru (samo so) ali pa se vdajajo začasnim mentalnim in telesnim aktivnostim. Oboje vodi v depro oz. ciklično iz ene depre v drugo. Iz dolgčasa statičnega obstoja (miru) grejo butat z glavo v zid. In pol ko jih že preveč boli ali jim je dolgčas, si želijo nehat in imet mir. Iz ene depre v drugo. Boljš je služit Boga, Šri Krišno.

Si neki še pol napisu, kar sem šele prejle vidu. Seveda maš svobodo, da si kakršen si, kakršenkoli že, sam če hočeš bit srečen, pol služ Krišno. Ni ti treba garat za nič, niti ti ni treba bit pri miru za nič, ker to pelje le v depro. Boljš je da služiš Krišno.

Kot sem že reku danes, dokler boš zadovoljen s svojim začasnim mentalnim špekuliranjem in laganjem, te ne bo zanimal kaj boljšga, večnega.

Večno služenje Šri Krišne.

In te prijetnejše aktivnosti naj bi bile katere?

Obstajajo pa tud še prijetnejše aktivnosti.

To tvoje garanje je le to, garanje.

To je začasna mentalna špekulacija. Dokler boš zadovoljen s tem, ne boš pripravljen sprejet kej boljšga, večnega.

Ja, še preživljat se morš le s hrano ponujeno Bogu, pa je komplet učenje. Tko se rešiš kletke svojega lažnega ega in svobodno zaživiš iz pravega sebe.

Ja, lahko ma vsak svojga in se mu zdi smiseln, sam rezultat ne bo tak kot si ga je želel. Tvoj trud kot si ga opisal, ti ne bo dal rezultata kot si ga želiš. Drgač pa ti ni treba nč prosit, le sprejmi milost Boga. On ve bolje kot ti. Glede mojga čaščenja Krišne pa On že ve, tko da se teb ni treba obremenjevat z zmotnim ugibanjem. Rajš poj Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Gour-bhakta vrinda in Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare pa prever sam.

p.s. ker je to najboljša uporaba tvoje volje ker lahko tko po Njegovi milosti dosežeš izpolnitev vseh svojih želja, tud harmonijo z virom v sebi in harmonijo z vsemi kjerkoli in vsepovsod in ker mimo tega ne boš dosegu nič drugega razen frustracije.

Božja volja je, da izgovarjaš Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Gour-bhakta vrinda in Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Itak, pa povsod drugod tud. V celoti jo lahko spoznaš če slediš Božji volji.

To ni čist res, zato je boljš sledit Božji volji in pet Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Gour-bhakta vrinda in Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Tud ja

Hotu sem ti povedat, da je izvirno dobro iznad misli o izvirnem dobrem in slabem. Zato se tud nikol ne bo porušu. In da lahko enotnost z vsemi dosežemo z : Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Izvirno dobro in izvirno slabo izvirno obstaja onkraj misli. Če delaš izvirno dobro, misli ostajajo v podrejenem stanju. Če izvirno slabo, te nadvladajo. V prvem primeru si srečen v drugem vznemirjen. Enotnost se da dosežt z : Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Vedno je dobro Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Stvarnik prav

Po večnem pa še, ker je vedno dobro Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Šri Krišna Čejtanja Prabhu Nitjananda Šri Advejta Gadadhar Šrivas-adi Goura-bhakta vrinda Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Ja, to je temelj izvirnega dobrega. Pol pa narašča v skladu z aktivnim služenjem Boga.

Ja, dobr si napisala.