emanuel

Res? Kaj pa Jakobov evangelij? Ki je bil najbolj bran evangelij v začetku krščanstva.

Če si tolk požirala knjige, si mogoče prebrala Jezusovo mladost?

Ne gre za tri papeže, ampak za to, da naj bi bil naslednji papež predzadnji, in ne zadnji. Falsifikat - ponaredek

Sem pred leti bral ene razlage Nostradamusovih prerokb, pa se mi zdi, da navajajo, da bosta še dva papeža. Naj bi pa Irski menih (al clo škof) Malahija v 12. st. napovedu in na kratk simbolično opisu 111 papežov. Po sedanjem še dva. Pol se pa njegova prerokba neha. Njegovo delo danes cerku proglaša za falsifikat, čeprav je bil proglašen za svetnika.

Me to nspominja na zgodbo o streli, ki je udarla v transformator zraven Francke in njene mame. Potem se je govorilo, da je udarl čist zraven Francke in mame. Nasledni je slišu, da je udarl v Franckino mamo. Nazadne pa so vsi vedl, da je strela udarla v Francko in njeno mamo. Temu se reče, se mi zdi, zakon entropije, al nekaj tacga.

So včasih rekli "kdor hitr teče, ma zdrav pleče". Ampak tudi tek je delovanje. Nedelovanje je, da se pustiš

Kakor človek hoče; to je odvisno od njega. Če citiram, kar sem že napisu. Saj nihče ni trdu, da je trpljenje nujno. .

Namesto nas? Ali za nas? Če je za nas, to še ne pomeni, da trpljenja ne bo več. In od kje sklepaš, da krščanstvo obljublj, da po Jezusu ne bo več trpljenja? Pravzaprav uči, kako je treba živet, da POTEM dosežeš ... nebeško kraljestvo. Pravzaprav gre za to, da ljudje spregledajo in po tej poti dosežejo odrešenje. Kot zgrajen most, po katerem pa je treba še vseen it, če hočeš prit na drug breg. Lahko konkretiziraš, kakšno besedo naj bi pojedu "krščanski" Bog, da ga imenuješ goljuf. Recimo kakšen citat iz nove zaveze. Mogoče pa ti nis dobr razumu smisla. Pojma "krščanski Bog" sploh ne razumem. Bistvo je monoteizem, vera v ENEGA Boga. Saj je odnos na novo definiran. Postava ljubezni, namesto 10 zapovedi. In njegov sin? Saj je lepo povedan "Jaz in Oče sva eno". Zamerm? In kaj naj ti zamerm? Razumeš pač tako, kot (slabo) razumeš.

Mogoče pa je tudi suženjstvo in nedelovanje zgolj posledica nekega predhodnega delovanja. Ozirome je nedelovanje samo po sebi zgrešeno "delovanje".

Res sem bil že parkrat prehlajen. Kako si to uganla? Tole sem pač najdu in prepisu, je tko napisan . Se pa ta tekst res ljudem ne prilizuje. Najlaži je rečt -vsi smo popolni. To vsakdo najraj sliš. Pa tukaj ne vidim minimaliziranja, ampak podajanje višjega smisla. Največja svoboda pač prinaša tudi največjo odgovornost in lahko tudi najtežje posledice. Se lahko prenaša tudi na potomce skozi generacije. Na žalost je, saj po moje, res tako, da ljudje za svoj duhovni razvoj potrebujemo tudi bedo in stisko, bolečino in trpljenje. Čeprav ne bi bilo treba, ampak smo vse preveč zadrekal. Ne vem pa, kje si opazila črn humor, po moje ni tako mišljen. Kako že piše v Brižinskih spomenikih; Če bi naši dedje ne grešili.... pa tko naprej Sem dobil ravno asociacijo, podobna ideja. .

O vzroku in pomenu bolezni in trplenja: "Gospod, zakaj pa mora ubogi, umrljivi človek priti k Bogu le po vsakovrstnih bolečinah in po vsakovrstnemu trpljenju? Se ne bi moglo to spoznanje Božje volje zgoditi tudi z zdravim življenjem brez bolečin?" "Kakor človek hoče; to je večinoma odvisno od njega. Celo večina telesnih bolezni je posledica vsakovrstnih grehov, ki jih je človek nenehno počenjal že od svoje mladosti do svojih starih dni nazadnje že iz nekakšne navade. Nekatere človekove bolezni so dediščina staršev in starih staršev svojim otrokom in vnukom, ker so že starši in stari starši grešili. Ne moremo pripisati krivde Bogu, če si ljudje sami pripravljajo vsakovrstne bolezni, bolečino in trpljenje. Seveda bi mi lahko ugovarjali in rekli: - če bi Bog človeka takoj podučil, kaj mora delati, da bo živel po pravem redu on ostal na svetu, ta pa tega ne bi upošteval, bi bil očitno sam kriv za to, da ga je doletelo vsakovrstno trpljenje; če pa se mora človek vsega naučiti od narave in ga izmodrijo šele različne zoprne in pogosto zelo hude izkušnje, tedaj ni kriv svojega trpljenja in je najbolj obžalovanja vredno bitje na zemlji. Da, pravim Jaz sam, to bi človek tudi resnično bil, če bi bilo tako! Da pa ni tako, dokazuje stvarjenje prvih dveh ljudi v raju, ki ju je Bog o vsem mogočem poučeval več kot sto let. In poleg tega je Bog v času prvih ljudi na tej zemlji nenehno obujal vidce in preroke, in ti so posvetne ljudi čedalje bolj poučevali in jim razodevali Božjo voljo. V takšnih okoliščinah noben človek ni mogel reči, da ni od nikogar izvedel, kako mora živeti po Božji volji. Toda ljudje so si le prekmalu kultivirali svoj zemeljski bivalni svet, zgradili so mesta in postavili en umotvor za drugim; v svoj svet so se tako zaljubili, da so ob tem pozabili na Boga ter Ga celo zatajili. Četudi je potem prišel k takšnim ljudem videc, ki ga je Bog obudil, so se mu le smejali, in nihče ni pazil na pomen njegovih besed. No, takšni ljudje so se morali svoje modrosti seveda naučiti le iz vsakovrstnih grenkih izkušenj in si tako sami trudoma določiti živlenska pravila. Ta pa so bila večinoma že greh proti resničnemu Božjemu redu in zaradi njih so vsakovrstne telesne in duševne bolezni morale postati med ljudmi nekaj vsakdanjega. Če hoče Bog dušo takšnega človeka ohraniti za večno življenje, ji mora do tega pomagati z vsakovrstnim telesnim trpljenjem in sicer s tem, da takšno preveč na svet navezano dušo čedalje bolj odvrača od sveta prav s trpljenjem in bolečinami, brez katerih bi jo materija sveta in s tem njena smrt in sodba povsem pritegnile nase in jo požrle. Im glejte, to je vzrok, zakaj morajo ljudje na zemlji marsikaj pretrpeti! Toda tudi mi bomo morali veliko pretrpeti od ljudi, pokvarjenih po svoji krivdi. Toda naše trpljenje nas ne bo zadelo zato, ker ne bi poznali čistega Božjega življenskega reda ali ker bi mu naša dejanja nasprotovala, , ampak ker bodo slepi ljudje zaradi našega trpljenja le spregledali, in sicer tako, da bodo na nas lahko videli, kako malo cenimo življenje tega sveta in kako veliko vrednost mora imeti življenje duše, če zaradi njega zavračamo vse zemeljske koristi. In glejte, šele v tem bo v resnici odrešenje ljudi od smrti k življenju!"

Very british

Če mi je ratal, je to aktualni XJ Pa saj ne deluje tko masivno. Si sigurna, Marsa, da nis mela v mislih krajšega in višjega S tipa, ko si omenjala masivnost?

Stvar karizme je pa relativna. Pri bemfu me mot glih karizma tko drag-dilerskega avta, prepotentenga. Rover ni tko agresivno nastopaški, je bol eleganten, ma karizmo, sam drugačno kot bemfl.

Ha, star vic. Sem to slišu za renoje. Pa ne vsak dan, ampak velikat. So pa Jaguarji zadnja leta tud zlo kvalitetni - po nemškem ADAC-u, pa po ameriških testih. So bli pa pred recimo 10 in več leti res mal v krizi po napakah, bliž francozom pa italjanom kot pa nemcem in japoncem.

Ali Biblija trdi, da je svet nastal pred 6000 leti? Ali samo eni tako razumejo? Je problem v Bibliji, ali v razumevanju le te? Kaj sploh pomeni, da je Jezus Kristus božji sin? Pa je treba krščanstvo nujno povezovati s papežem? Saj je velik krščanskih skupnosti, ki dvomi, da je papež nezmotljiv naslednik. Pravzaprav je jivatma napisu, da tudi koran in Biblija odražata božje razodetje, zato mu očitati o "edinem in dobesednem bozjem delu" ni korektno. No ja, če pa gledam zlo površno, pol je pa tvoje razmišlanje kar v redu. .

Temu se reče povezanost z naravo.

svetli usnjeni zici Zakaj pa tastar jaguar? Saj je nov XJ še lepši!

O Božjih prihodih "In tako bom prišel sedemkrat; toda sedmič bom prišel v ognju Svoje svetosti. Tedaj gorje tistim, ki jih bom našel nečiste! Ti odtlej ne bodo več obstali, razen v ognju Moje jeze. Glejte, enkrat sem že bil tu ob začetku sveta, da sem ustvaril vse stvari zaradi vas in vas zaradi Sebe. Kmalu bom znova prišel v velikem potopu, da bom opral zemljo kuge; kajti globine zemlje so Mi postale gnusoba, polna umazanega blata in polna kuge, ki je nastala iz vaše neposlušnosti. Tedaj, drugič, bom prišel zaradi vas, da ne bo uničen ves svet in bo ostala ena linija, katere zadnji potomec bom sam. In tretjič bom prišel večkrat, kot zdaj neštetokrat k vam, včasih vidno in včasih spet nevidno v besedi Duha, da bom pripravil svoja pota. In četrtič bom prišel v veliki stiski telesno v velikem času časov. In takoj nato bom prišel petič v Duhu ljubezni in vse svetosti. In šestič bom prišel notranje k vsakemu, ki bo v svojem srcu nosil resnično, resno hrepenenje po Meni, in bom voditelj tistemu, ki se Mi bo poln ljubezni zvesto pustil vzgajati za večno življenje. Potem pa bom tudi daleč svetu; kdor pa Me bo tedaj sprejel, bo živel, in Moje kraljestvo bo večno z njim. In končno bom prišel še sedmič, kot že rečeno; vendar bo ta zadnji prihod trajni prihod za vse, tako ali tako. Poslušajte in skušajte razumeti: Ostanite v ljubezni, kajti ta bo vaša rešiteljica! Ljubite Me nad vse, -to bo vaše življenje na veke; ljubite pa se tudi med seboj, da vam bo odpuščena kazen! Moja milost in Moja prva ljubezen naj bo z vami do konca vseh časov! Amen."

Ne vero in vdanost, ampak vero in ljubezen. Postava je bila dana po Mojzesu, milost in resnica pa je prišla po Jezusu Kristusu. Povedano še drugače; "Jaz sem resnični Povsod in Nikjer. Sem povsod, kjer Me ljubijo in izpolnjujejo Moje zapovedi, -nikjer pa tam, kjer Me samo molijo in častijo. Ali ni ljubezen več kot molitev, in izpolnjevanje moje zapovedi več kot čaščenje?! Resnično, resnično, povem ti; Kdor Me ljubi, Me moli v duhu, in kdor izpolnjuje Moje zapovedi, ta je, ki me resnično časti! Mojih zapovedi pa ne more izpolnjevati nihče, razen tistega, ki Me ljubi; tisti, ki Me ljubi, pa nima nobene druge zapovedi več, razen te, da ljubi Mene in Mojo živo besedo, ki je resnično, večno življenje." Zapovedi, oziroma vdanost, je zgolj sredstvo, in ne tisto, kar Bog v resnici želi od nas. .

1. Kdor resnico spozna, jo sprejme in živi v skladu z njo, ga resnica sama postopno razsvetli, človek v bistvu postaja vse svetlejši. 2. Svobodna duša doseže popolno samozavest, spoznanje Boga, ljubezen do Njega in s tem popolno združitev s svojim onostranskim duhom, in ta združitev se imenuje novo rojstvo ali prerojenje v duhu. Hipno je tako lahko prerojenje v duhu oziroma združitev s svojim onostranskim duhom, pred tem pa je postopno razsvetljevanje. Verjetno pa, kot jest zastopm, prerojenje duha v vshodnjaških sistemih imenujejo "razsvetljenje". Ali pa se samo tako prevaja.

Da sem dojev tako, kot sem hotu dojet? Pa da sem čist obrnu. Če ne vemo, kaj je Bog, res ni treba da je tisto, kar govori um ali ego; ne pomen pa to, da je predstava o Bogu zgolj produk uma ali ega. Kako vem - gre za to, kako si sposoben dojeti Boga, in ne, kako veš. O Sai Babi - kolkor sem prebral o tem, kaj uči, je njegovo ucenje po moje v redu, o njem pa ne morem nič rečt. Če se res poslužuje čarovniških trikov, je to slabo, čeprav uči dobro. Človekova vera, ki temelji na čudežih, se sesuje takoj, ko človek spozna, ali pa ga prepričajo, da so čudeži lažni. "Čudeži" v bistvu ubijajo. Vera mora temeljiti na spoznanju resničnosti duhovnega nauka. Razsvetljenje po moje ni tko, da kar naenkrat je pa človek razsvetljen. Svetloba počasi razsvetljuje, dokler človeka ne razsvetli. Spoznanje resnice. Pravzaprav, življenje v skladu z resnico, in ne zlagano življenje. Nekak tko.

Bog je Veliki duh, Praduh. Stvarnik nebes in zemlje, to pomeni stvarnik duhovnega sveta, in IZ duhovnega tudi vsega materialnega stvarstva. Sicer ne vem, če je bil Krišna res utelešenje Božjega, jasno pa je, da je Bog stvarnik vsega (če ni, potem to ni Bog), vprašanje je samo, kako ga ljudje dojemamo. In človek ni samo um, ampak predvsem duša. Um je zgolj računalnik iz mesa (cerka 1,5 kg), in ta kila pa po mesa ni sposobna dojeti Boga. Ko pa duša spozna Boga kot bitje zunaj sebe, pa je že dosegla določeno stopnjo zrelosti in z njo tudi samostojnosti. Zato ni treba pisart o tem, kaj um oziroma ego sprejema.

Sicer pa, kaj sploh pomeni, da je nekaj v redu. Od kje izhaja ta fraza. Je običajno mišljen, da je dobro, ampak v kakšnem redu mora biti, da je dobro. Kar je v skladu z božjim redom je dobro, kar pa ni, pa slabo. človek pa ima svobodno voljo, da ravna, kakor hoče. In fraza, da je nekaj v redu, je verjetno zgolj okrajšava za to, da je to v skladu z Božjim redom. In to, da je Bog v redu je sicer točno, ampak po svoje tudi absurdno rečen. Ne samo, da si je On red izmislu, ampak je On sam red. Kako naj potem ne bi bil v redu. Oziroma, drugače rečen, edino Bog je dober. .