Skoči na vsebino

mgd

Lunatik
  • Št. objav

    4.551
  • Član od

  • Zadnji obisk

  • Zmagovalni dnevi

    13

Vse kar je objavil/a mgd

  1. možno, a do Boga se da pridt le po eni poti, tj. da se Mu brezpogojno predaš. ja, darovat morš sebe in vse kar misliš da je tvojega Bogu. ja, za služenje Boga morš uporabit tako sebe kot vse tisto kar ti je od Njega dano na voljo. ja, pravilno delovat morš sam.
  2. filmčk južna amerika, Čile v ozadju Božanstvo Šri Krišna Čejtanja Mahaprabhuja vodjo petja poznam osebno... lohk mi verjamete, da poje iz dna srca vmes lahko slište tud "Nitai Gouranga Nitai Gouranga..." droge prepovedane
  3. Uživalec si je želel okusiti svojo specifično sladkost, kot jo okuša Njegov Uživani, zato je sprejel razpoloženje Uživanega in ga hkrati s svojim zgledom učil tudi druge. znotri Božje materialne kreacije se čas deli na več obdobij. 1. kali yuga (432.000 let) 2. dwapar yuga (2x dolžina kali yuge) 3. treta yuga (3x dolžina kali yuge) 4. satya yuga (4x dolžina kali yuge) če vzameš vse štiri skupaj je ena divya yuga 71 divya yug je obdobje enga Manuja 14 Manujev je en dan polboga Brahme (kreator) in 14 manujev je ena noč Brahme, tj. 24 manujev je 24 ur Brahme. v noči Brahme pride do delnega uničenja Božje materialne kreacije. Brahmovo leto ima 365 dni in Brahma živi svojih 100 let in nato pride do popolnega uničenja materialne kreacije, dokler se ne rodi nov Brahma, ko se nova materialna kreacija skupi z njim spet manifestira. živa bitja, ki so nenaklonjena Bogu prebivajo v Njegovi materialni kreaciji, ki je kot neke vrste zapor oz. popravniški dom, kjer se pod vplivom svojega zmotnega, minljivega ega rojevajo, umirajo, trpijo trojne nadloge v 8.400.000 materialnih oblik (od gora, dreves, živali, ljudi itd.), a imajo možnost tudi trajne osvoboditve od materialne eksistence, če razvijejo večno ljubezen do Boga in se tako kvalificiarjo za vstop v Božjo duhovno, večno kreacijo iz katere ni več vrnitve v ta materialni svet. tako kot kralj včasih obišče zapor, a ni zapornik, tako se tudi Bog osebno na vsake tolk časa pojavi v svoji materialni kreaciji, da da milost in možnost odpusta zapornikom. če se Mu zaporniki brezpogojno predajo, so lahko odpuščeni. čeprav je Bog en in edini, ima neomejeno svojih oblik in zabav v duhovnem svetu, ki izražajo različne stopnje sladkosti in različne možne ljubezenske odnose z Njim. Šri Krišna, sin Nanda Maharadža, je izvorna oblika Boga, ki izraža več lepote in sladkosti kot katerakoli Njegova druga oblika, zato je tudi ljubezenski odnos z Njim najprijetnejši. ta Šri Krišna osebno, se v tem materialnem svetu pojavi le enkrat v dnevu Brahme, v 7-em Manuju (Vaivasvata Manu), v dwapar yugi, da zapornikom razodene svoje Vseprivlačne aktivnosti, ki jih izvaja skupi s svojimi večnimi spremljevalci v duhovnem svetu, a te ljubezni ni prosto delil vsepovsod, temveč jo dal le prebivalcem Vrindavana, kjer se je pojavil. takoj v naslednji dobi, kali yugi (ta v kateri smo sedaj), se je še enkrat pojavil, tokrat v razpoloženju svojega najintimnejšega ljubimca, da bi okusil sladkost samega sebe kot jo doživlja Ona in s svojim zgledom učil te najvišje oblike ljubezni vse pogojene duše tega sveta in tako izrazil svojo najvišjo milost. taka pojavitev oz. sestop (avataran) se tudi zgodi le enkrat v dnevu Brahme. zdej pa reč, da nismo srečni, da smo se rodil točno v tej dobi. a če ne izkoristmo te možnosti, ki nam je ponujena zdej, smo lahko zares najbolj nesrečni. Nitai Gouranga!
  4. nč se ne more zgodit brez da Bog v to privoli. vse je odvisno od Njegove volje. ne pripeljejo vse poti do istega cilja. če se pogovarjamo o poti do Boga, obstaja le ena pot, tj. brezpogojna predaja Njemu, ki pa se jo v tej trenutni dobi ne da izvest oz. izvajat mimo pravilnega izgovarjanja Njegovih Svetih Imen. nič manj kot brezpogojna ljubezen do Boga nas ne more dokončno in trajno izpolnit.
  5. nauk Šri Krišna Čejtanje ni najboljši le za tista živa bitja, ki so se rodila v Indiji, ampak za vsa živa bitja, kjerkoli in kadarkoli. je pa res, da ga jaz še ne zmorem tolk natančno predstavt, kot npr. Njegovi osebni spremljevalci. Naj te blagoslovijo.
  6. jz še nisem prešel svojega pekla, čeprav sem včasih pod iluzornim vtisom, da sem ga. šele ko posije luč, izveš, da si bil v temi. Nitai Gouranga!
  7. se ti zdi, da lahko prideš do Boga, brez da On v to privoli?
  8. ja, ravno zato ker Bog ni omejen, lahko po svoji volji določi pot, ki nas edina lahko pripelje do Njega in v tej dobi je to pravilno petje Njegovih Svetih Imen. če maš Boga zares rad (bhakti), pol ti ne bo težko sprejet in izpolnit Njegovih želja, a ne? seveda lahko v tej dobi izražaš ljubezen do Boga (bhakti) tudi na neomejeno drugih možnih načinov, a jih je potrebno izvajat skupaj s pravilnim petjem Njegovih Svetih Imen, da Mu bojo zares v zadovoljstvo. sicer nam je pa v tej dobi dan ta najenostavnejši proces lih iz Njegove milosti do nas, zaradi upoštevanja trenutnega zelo degradiranega stanja ljudi (v primerjavi z ostalimi tremi dobami), ki smo v tej dobi. tudi mutasti lahko pravilno pojejo Sveta Imena Boga, po Njegovi milosti, če si to iz svoje ljubezni do Njega zares želijo. Šri Krišna Čejtanja Mahaprabhu je, ne le ljudi, temveč tudi slone, tigre, jelene itd. pripravil, da so peli Božja Sveta Imena v večni ljubezni do Njega. Nitai Gour!
  9. je razlika ja, med avatarjem in inkarnacijo. Šri Krišna Čejtanja Mahaprabhu, čeprav je Vsemogočni Šri Krišna sam, izraža večjo milost kot Bhagavan Šri Krišna. Šri Krišna Čejtanja Mahaprabhu je v tem svetu prisoten skos, je pa res, da Ga ne vidmo/prepoznamo vsi skos.
  10. se strinjam. tudi jaz ti želim Vso srečo.
  11. ker v kontaktu z njim izkustveno opazim razliko med astralom in večnostjo.
  12. al pa drgač povedano, astralnega bitja sploh ni. je pa lahko bitje, ki je pod vplivom astrala ali pa bitje, ki ni pod vplivom astrala.
  13. z različno izkušnjo enega in drugega.
  14. Šri Čejtanja Mahaprabhuja častim kot posebni sestop (avatar) Šri Krišne, ne kot Njegovo inkarnacijo.
  15. gre za petje Svetih Imen Boga.
  16. dan je vsem... če pa ga kdo odkloni, je pa druga stvar.
  17. ne gre se za prepevanje, za mentalno ponavljanje, za tišino, ampak za petje Svetih Imen Boga, iz zavedanja svojega večnega ljubečega odnosa z Njim. Nitai Gouranga!
  18. ne pravm da obstaja le en način, načinov obstaja neomejeno, a le en je v tej dobi učinkovit za dosego dokončnega in trajnega razsvetljenja za vse, ki pa se ga seveda lahko izvaja na neomejeno načinov, tolk kokr je pač posameznikov, pa še ta se lahko izvaja pol na različnih nivojih kvalitete, tj. od začetnika naprej... Nitai Gouranga!
  19. napačno si me razumel. pišem pa tole že drugič na telem topiku. ne pravim, da je le moj način verodostojen in učinkovit, ampak tisti, ki ga Bog razodeva za nas vse. seveda ga bo vsak izmed nas opravljal s svojimi osebnimi, večnimi in minljivimi specifikami, a princip pravilnega izgovarjanja Svetih Imen Boga ostaja isti za vse, mimo katerega se v tej dobi ne da dokončno in trajno razsvetlit. kakšen bo Sveta Imena Boga pel, kakšen jih bo izgovarjal, kakšen v družbi z ostalimi, kakšen na samotnem mestu, itd. itd. ... a mimo služenja Svetih Imen Boga se v tej dobi ne da do... upam, da sem bil dovolj razumljiv. se strinjam, da je toliko načinov kolikor je posameznikov, a važno je tud kaj izvajajo, ne le da kar karkol izvajajo. ne bo te kar vsako izvajanje in na kakršenkoli način pripeljalo do dokončne in trajne razsvetlitve.
  20. vprašanje je če misliva na isti proces in isto kvaliteto izvajanja.
  21. zakaj pa ne sprejmeš možnosti, da je pravilno petje Svetih Imen Boga v tej dobi edini učinkoviti način za dosego (dokončne in trajne) čistosti zavesti? pomanjkanje osebnih izkušenj morda? Bog ni omejen. Ima svojo voljo. Njegova volja je taka. Lahko bi blo tud drgač, a po volji Boga ni. Svoje pravilo lahko seveda tudi spremeni, če hoče, a vprašanje je če to res hoče. Če pa hoče, je pa v tem nek Njegov Vsedober namen, npr. da mene in ostale odreši izpod vpliva posvetnega sektaštva.
×
×
  • Objavi novo...