mgd

Ja, to je v primeru ko je nekdo še pod vplivom uma. No, pri izkušnjah Boga pa je po Njegovi milosti, volji, tvoje gledanje nad umom, um je spodaj, podrejen in nič ne zmore vplivat, vidiš ga lahko kakšen je in kakšne so njegove omejitve in kako je spodaj in da ti zdaj nič ne omejuje, gledaš čisto, iznad njega. Ko si pod vplivom uma, ga (uma) ne vidiš na tak način. In še vsega ostalega v pravi, čisti, večni perspektivi. Jaz ne iščem potrditve. Izkušnja sama, iznad omejitev/vpliva uma, ki ga (um) lahko takrat gledaš, je sama po sebi nedvomna potrditev, resnica. Ker takrat tudi vidiš da je naloga uma da daje ali ustvarja dvome in da si vsi dvomi shranjeni v njemu, ampak ti zdaj gledaš čisto iznad njega in vidiš da je on dol in da nima nobenga vpliva, nobene moči, zato tudi vsi dvomi nimajo nobene moči, nobenega vpliva ali da bi lahko kaj omejeval pogled. Kar sem pisal ostale stvari so bile samo razlage in za inspiracijo za željo po izkušnji in sprejetju procesa, ne pa iskanju potrditve ali dokazovanju drugim. No sej to sem ti govoril, da ni vse odvisno le od našega truda, niti od pripravljenosti, ampak da je odvisno tudi od tega če/ko se izkušnja želi razodet. Ja, ampak tudi ti praviš, da te lahko navdihne, da v sebi prideš do nekih spontanih idej... se prav si nisi izmislil popolnoma neodvisno sam, je bilo odvisno od dobljenega navdiha. Zdej ali je bil ta navdih res dan od Boga in ti lahko da idejo za proces ali ne, je pa vidno po rezultatih. Brez našega sprejetja procesa, ki ga da Bog, ga Boga ne moreš spoznat/prepoznat. Ne moreš le po svoji volji/ideji ali po navdihu kogarkoli/česarkoli drugega, ki ni Bog.

Klasično. Čestitam, spet si si uspel potrditi svoje prepričanje, da si boljši in tvoj pristop boljši, pa še kakšne druge si prepričal, tko da don't worry be happy. Jaz pa bom še enkrat ponovil, da kar je res je itak res, ne glede na to kaj si ti misliš ali jaz. Vsak žanje tisto kar žanje.

Lej, kar je res je itak res, ne glede na to kaj ti praviš ali jaz. Odvisn kolk pravilno in intenzivno kdo kaj prakticira. Je razlika če en po 10 min na dan en pa po 22 ur na dan in tud kolk natančno, zato 30, 40 let prakse teh dveh ne bo dalo istega rezultata. Glede tistih dveh alinej poteka avtomatično, v tem pointu je isto, ni pa isto glede moči glede teh dveh alinej in ni isto glede drugih alinej. Spraševal si me glede ozaveščanja, zato sem ti to odgovoril.

V tem svetu imaš recimo informacijo o vodi ali ime voda, ampak ta informacija o vodi ali ime voda ni isto kot stvar voda. Tud če boš ponavljal besedo voda voda voda ali 100x prebral informacijo o vodi, se s tem ne moreš odžejat, morš popit stvar vodo. In tej stvari voda dajo različni jeziki tudi različno ime, water, aqua, wasser, džol, pani itd. ali imaš različne globine informacij o vodi (H2O, nekaj tekočega prozornega itd.). In nekdo, ki še nikoli ni videl stvari vode ampak je o njej le slišal informacijo (tudi če je prava informacija, tj. res je povezana s stvarjo voda), ko jo bo vodo prvič videl, bo videl da je stvar voda različna od informacije, je nekaj čisto nekaj drugega kot informacija, ki jo je imel o vodi in da je različna od vseh njegovih možnih predstav, ki jih je lahko imel le na podlagi slišanih informacij. No, na podoben način, ko sem rekel, da je onkraj vseh možnih (predhodnih) informacij, sem mislil na to da sta informacija o stvari in sama stvar različni. In da je onkraj vseh možnih predstav na podlagi informacij. Mimogrede, izkušnje Osebe Boga se na da dosežt z vipassano, ashtanga jogo, kriya jogo, advaita vedanto, intenzivi razsvetljenja, sunyata delavnico, ki sem jih omenil. Omenil sem jil le da sem jih prakticiral in videl kaj lahko dajo in kaj ne. Različne stopnje odtega od materije in delno duhovno izkušnjo, ne pa izkušnje Osebe Boga. Ko si me vprašal glede izkušnje Boga, je zame to Oseba Bog in te so bile na podlagi procesa, ki to omogoča. Zakaj potem imenujem Bog ali Krišna, če je onkraj vseh možnih informacij? Ker pri teh izkušnjah je ime zraven razodeto. Ime se "drži" oz. je nerazlično od stvari/osebe, prav tako kvalitete, itd., ni tko kot pri materiji ko sta ime/informacija različna od stvari. Tud če nekdo nikol ni nikjer slišal ime Krišna ali kaj o Krišni, če dobi izkušnjo Krišne bo vedel, da je to Krišna, da mu je tako ime in da ima take in take kvalitete, ker je hkrati razodeto/pripeto ker je nerazlično med seboj. In če se srečata dva taka, ki se ne poznata in sta imela oba svojo izkušnjo Krišne, lahko ob pogovoru zaznata, da sta imela oba izkušnjo iste osebe in da govorita o isti osebi. Tko da tuki se ne gre za obarvanje s prej prebranimi/slišanimi informacija, ampak za čisto direktno izkušnjo, kjer je hkrati razodeto ime, kvalitete, aktivnosti... In to ime, kvalitete itd. niso materialni in različni od osebe Krišna. Je onkraj vseh možnih informacij in predstav na podlagi informacij, če jih imaš ali pa ne. In zdej lahko se pojavi vprašanje, v čemu pa bi bil pol smisel pisanja informacij o Krišni s strani tistih, ki ga poznajo in branja tega tistih, ki ga še ne poznajo? Te informacije ti dajo inspiracijo za sprejetja procesa in opis procesa s katerim boš lahko spoznal, tko da ni nesmiselno. Plus, tudi te informacije niso čisto take kategorije/vsebine kot so npr. informacije o vodi, je kategorična razlika. Spet, tudi to je treba realizirat da lahko dojameš. Lej, ne gre se za polja... gre se za Bitje, Osebo, ki je nad vsemi nami, Bog, ki ima svojo voljo, vrhovno voljo. Tud če si usklajen z Njegovo voljo, si mu popolnoma predan, ga le s tem še vedno ne moreš videt kadar bi ti hotel, Njega ne moreš z ničemer kontrolirat, manipulirat. Je odvisno od Njegove volje, če se ti razodene ali ne. In tudi če se postavi direkt pred tabo in ga vidiš, ga ne boš mogel prepoznati kdo On je, če On noče. In vprašanje se lahko postavi, ja v čemu je pa pol smisel procesa, ki bi ti to omogočal (kot sem omenil zgoraj) če ti v bistvu ne omogoča, ker je itak odvisno od volje Boga, se prav itak nima veze kaj ti delaš ali ne delaš. Je razlika in je smisel. Bog se razodene le tistim, ki so mu predani, Njegovi volji, tj. le oni ga lahko po njegovi volji prepoznajo kdo je, ko On hoče. Bog lahko stoji pred nekom, ampak če mu ta oseba ni predana, ga ne more prepoznat kdo on je, čeprav ga lahko gleda. Če pa ena oseba je predana Bogu in Bog stoji pred njo ali se pred njim pojavi, ga bo ta oseba lahko po volji Boga, ko bo hotel, prepoznala kdo On je, Izvor vsega, Vrhovno bitje. Nekdo lahko gleda Krišno, ampak se mu bo zdel da je on pač en človek. Kar seveda ni, ampak ta oseba ga ne more prepoznat kdo On je, dokler mu ni predana in dokler se mu Krišna ne razodene, da vedt kdo On je. Krišna se lahko pred njim pojavi v obliki zajca ali kamna pa ga ta oseba ni bo mogla prepoznati, in hkrati bo ta "zajec" ali "kamen" vseprisoten, vsemogočen, vseveden, izvor vsega, vrhovno bitje, neomejen. Bog je vsemogočen, lahko ima obliko, ki zgleda omejena, a hkrati je neomejena, ni materialna in hkrati je vseprisoten. Je pač vsemogočen in le po Njegovi milosti lahko praktično vidiš (ne da si imaginiraš ali slepo verjameš) kako je to mogoče, čisto preprosto, ker je vsemogočen Tko da noben nikoli nima le po svoji volji, tudi če je predana Božji volji, "zagarantiranega, upravičenega" dostopa do Boga. Ne. To bi pomenil, da je naša volja lahko enakovredna ali višja od Božje, kar pa ni. Ko dobiš izkušnjo Boga po Njegovi volji, lahko to dojameš. Iz naše strani se mi lahko uskladimo z voljo Boga, tj. da slediš njegova navodila in to ti potem "omogoča" da lahko prepoznaš/spoznaš Boga kot On je, ko On hoče. To je to kar sem mislil, da izkušnje Boga ne moreš več podoživet le po svoji volji. Po drugi strani, pa tudi ne moreš več podoživet v tem smislu, ker bo izkušnja nova in nova in nova... Lahko pa ti vseeno da podoživet popolnoma enako izkušnjo, če tako hoče... je pač Vsemogočen. Bog. Krišna. In ne moreš si sam izmislit/določit procesa za spoznanje/prepoznanje Boga. Samo On ga lahko da, razodene. Na tebi je le ali ga sprejmeš ali ne.

Bile so totalno onkraj vseh možnih informacij. In ne moreš jih le po svoji volji več podoživet. Odvisne so od volje Boga.

Še 1000x ne vem če je dost (zato sem rajš v narekovaje dal), če se ne motim so se tudi miljončki omenjal Spraševal si zgoraj kako se ozavešča glede programov itd. Odgovoril sem ti, da (avtomatsko ob sami praksi) vidiš (dobiš uvid) program po katerem si nezavedno deloval.

Ja no, pol že more bit neki na tem Ja, sam kako to da ti zmeri opaziš kako si ti toliko naprednejši od vseh in tvoj pristop "1000 krat" potentnejši... Tud to se da opazit, če je res. Vidiš program po katerem si nezavedno deloval.

Ni da bi me katera "najbolj" (v smislu najbolj od vseh drugih) prevzela... vsaka je bila taka, da se ti zdi da je to najboljš, da ne more bit boljš kot to... in naslednja spet (naj)boljš... in spet (naj)boljš... vedno me je pozitivno presenetilo, kako je lohk tolk dobr, boljš ne more bit... ampak naslednjič spet še boljš... itd. In ni da bi bila katera najvrednejša (v smislu vrednejša od katere druge), vse so bile polno vredne (najvrednejše) in še vrednejše itd.

A ne bi blo najboljš, da bi se midva pogovorila ob žitnem kofetu v Govindasu, ko bom jaz v soju tvojega sevanja in žarčenja in se mi bojo dogajal flashi in še takve i onakve stvari in ko se bojo od mene poslovil prijateljčki demončki, v praksi ugotovila kako to da ne samo ko mene čekiraš z zanesljivimi metodami ampak tudi kogarkoli drugega, da so rezultati zmeri taki, da se vidi kako si ti za xxx lvl-ov naprednejši in kako je tvoja praksa za xxxx krat potentnejša Sprejet morš milost Boga. Samoočitno, samoobčutno je. Seveda.

Ja žal si glede mene do zdaj že veliko stvari sfalil, kar je čist objektivno preverljivo. In ko sem opazil da to kontinuirano počneš, da v bistvu limaš nalepke name ("take in take religije" in "samo slišal/bral je, nima pa izkušenj...") al pa recimo to v prejšnjem postu, da naj bi jaz imel zahtevano naj se prepustim dogmam brez preverjanja... je bil tudi razlog, da bi se raje srečal s tabo v živo, ker tam je to manj možno kot preko ekrana doma... Ja, se zelo opazi, da ti religij še ne uspe brezpogojno sprejeti, ne glede na to kaj so... Se zazna, da imaš neke izkušnje... ampak tudi to, da Boga kot neomejene Osebe, s svojo voljo, do zdaj še nisi izkušal... kar pa ne pomeni da ne moreš. Si torej pripravljen, da se dobiva v živo in da mi predstaviš pot, ki si jo omenjal, da bi me peljala dlje, da jo lahko preverim v praksi?

Od mene noben ne zahteva, da se prepustim večim dogmatskim iluzijam, ki jih ne bi smel več preverjat ali preiskovat. Mam čisto svobodo. Sej tud Vede nikjer ne pravjo, da jim slepo verjem, ampak povejo in dajo nasvet in navodila kako realizirat, spoznat, preverit kar govorijo. Do zdej vse kar sem sprobal, je držalo. Ali pa sem nekaj spoznal in šele kasneje enkrat o tem tudi prebral v Vedah in videl, da se ujema. Če bi blo od mene kaj takega zahtevano, pol ti jaz ne bi rekel, če se lahko dobiva v živo in da mi predstaviš pot, ki bi me peljala dlje in da jo lahko preverim v praksi. Nisi še odgovoril, če ti imaš neobarvane izkušnje Boga in če lahko spoznaš osebo, ki je pred tabo. Predaja Krišni o kateri sem jaz govoril, ne pomen bežanja pred realnostjo, ampak poslušanje in sledenje nasveta in navodila vsevednega in vsedobrega Krišne kako pravilno delovat v realnosti, da bo za vse najboljše. S takim delovanjem lahko rešiš vse probleme in dosežeš izpolnjeno življenje, tako na zemlji kot v večnem svetu.

Ja, očitno potem res še ne poznaš pristopa, ki ga jaz prakticiram. Obe alineji se dogajata avtomatsko, le kot stranski produkt, ni pa to glavni cilj. Očitno je da osebno ne poznaš ničesar od naštetega. Vipassane očitno nisi delal kaj šele da bi videl efekt. Originalna Ashtanga joga (zato sem napisal v oklepaj - 8 delna joga, ne ashtanga joga kot nekateri danes dajejo ime "Power jogi" itd.) in vključuje yamo, niyamo (regulacije telesa in uma), asane (vaje raznih telesnih položajev, ampak ne za zdravje ali karkoli drugega, ampak da bi se lahko doseglo položaj v katerem bi človk lahko meditiral), pranayamo (dihalne vaje, da se podredi um), pratyahara (odteg grobih in subtilnih čutil ob objektov čutil), dharana (koncentracija), dhyana (meditacija), samadhi (realizacija, čisto videnje). Očitno da tudi rezultatov intenziva in sunyate ne poznaš. S temi tukaj omenjenimi praksami lahko dosežeš določene korake na poti do cele resnice, ne moreš pa spoznati Boga kot neomejene Osebe, končni cilj.

Ok, razumem. Ti imaš neobarvane izkušnje Boga? Ti lahko spoznaš osebo pred sabo? Zakaj pa? Napišem v skladu s svojo trenutno kapaciteto. Ne morem se strinjat, da so napake v Vedah, saj so dih Boga, ki je popoln. Niso ustvarjene/napisane od človeka. In če bi zapisovalec (ne avtor/pisec) imel lastne omejitve uma/zavesti potem to ne bi bile več Vede. Nekateri zapisi so taki ja, neavtentični, ampak ne pa vsi, obstajajo tudi popolni zapisi, kjer zapisovalec nima omejitev zavesti in prenese točno tako kot je, popolno. Pri prevodih je isti princip, imaš neavtentične in avtentične. Bog je vsemogočen in lahko sam prevede ali pa opolnomoči nekoga, da jih prevede v katerikoli jezik in bo vsebina natanko ista. Prvi dve izhajata iz spoznanja Boga kot neomejene osebe, pri tretji spoznanja Boga kot osebe še ni. Bog ima oba aspekta, osebnega in neosebnega, pri čemer se osebni ne misli na materialno osebnost, ampak duhovno, večno. Neosebni aspekt je sij Osebe Boga. Eni ga spoznajo le deloma.

Katerih elementov naj ne bi vseboval? S čim drugim naj bi se še kombiniral? Seveda Bog lahko nardi kar hoče, ampak jaz nisem govoril o temu, da bi si Bog kreiral fizično telo. Govoril sem o Njegovi duhovni, večni obliki, ne kreirani fizični. Sej nisem reku, da ima Krišna samo eno obliko, neomejeno jih ima. Izvorna je pač ta kot Krišna ("človeška"), ampak ni materialna, omejena, fizična, začasna kot človeška. Materialna človeška oblika je narejena po podobi izvorne Krišnove, ampak vsebinsko ni ista. Bog se pred določenimi živimi bitji pojavi v taki obliki, da je za njihovo večno dobro. V svoji taki večni duhovni, ne rabi si kreirat fizične.

To sem rekel na podlagi tvojih pisanj na forumu in tudi odgovorov in reakcij na določene moje opise. Ti si napisal, da definitivno obstajajo še poti, ki peljejo dlje od tega kar sem jaz opisoval, iz česar sklepam, da jih poznaš. Sem pripravljen odprto poslušat o njih in jih odprto preverit v praksi, tako kot sem pri drugih in da se vidi potem kaj je res. Men so zanimiva taka srečanja in eksperimentiranja, ker se vedno kaj naučim. Men se nič ne negira. Če ima določena pot kapaciteto me popeljati dalje od moje trenutne točke, potem ima kapaciteto me popeljati dalje od napuha a ne. Sej ravno pot pomaga osebi it naprej od kjer je a ne, zakaj ne bi bilo toliko odvisno od poti kakor od osebe. Če oseba sledi poti, ki jo lahko pelje dlje, potem bo rezultat napredek a ne, oba sta faktorja, ne en več kot drug. Če pa oseba sledi poti, ki nima kapacitete ga peljati dlje, pa se lahko ta oseba še tako trudi, pa ne bo prišla naprej. A ni tko? A ni to da sem pripravljen se dobit s tabo in odprto poslušat in preverit v praksi kar omenjaš, da bi me peljalo dlje, izkaz moje prve stopnje opustitve napuha? Če bi hotel ohranjat napuh ne bi bil niti pripravljen sploh poslušat ali preverit a ne?

Po volji Boga, je sedaj vsem na voljo najboljša pot, ker je najlažje izvedljiva in pripelje do najvišjega cilja. Kako lahko govoriš, da ima Oseba Bog 1000 obrazov, če ga sploh še spoznal nisi, če zanikaš, da je On tvoj večni izvor/vzrok in da si ti Njegov večni služabnik? Ni da je Boga kje manj kje pa več, On je vsepovsod. Ni bla ta pot zadnja, ki sem jo našel, je bila druga. Vmes sem primerjalno sprobal še druge. Na podlagi tega vem, da lahko s to potjo dosežeš vse kar lahko z drugimi plus še več in na lažji in hitrejši način in da je na voljo vsem. In če je najboljša in na voljo vsem, valda da bom prakticiral in drugim predlagal to in odsvetoval druge (čeprav imajo svoje relativne vrednosti), ker to pol zamudiš in to bi blo nesočutno. Ne obstajajo poti, ki bi vodile še dlje. Če ti misliš da ja, sem z veseljem in odprtostjo pripravljen se dobit s tabo v živo (tko kot sem se z drugimi), da mi jo predstaviš. Naj te ne skrbijo kilometri, bom jaz prišel tja kamor je teb ok, Slo ni tolk velka.

Če je ena pot univerzalna in najboljša to ne pomen, da je edina obstoječa. V tem smislu besede edina nisem nikjer napisal. Ja, res je, ampak to ne pomen da so ostale nujno stranpoti, so lahko vmesni koraki za nekatere do nekje in od tam naprej potem sprejmejo to. Je pa res, da ko je univerzalna na voljo, da so druge ob njeni prisotnosti naravno "stranpoti", ker lahko vse tisto plus še več dosežeš s to in na lažji, hitrejši način. Neomejena Oseba Bog je cela neomejena resnica, nič ni izven nje. Ne moreš iskat še "nekaj drugega". Če spoznaš Osebo Boga spoznaš tudi njegov neosebni aspekt in to v celi sliki, tj. vidiš da je odvisen od Osebe Boga, je Njegov sij. Če vidiš le sij, ne pa tudi iz kje izhaja, si sij spoznal le do neke mere, ne v celoti. Isto je z energijami Osebe Boga. Ni da se Bog izraža "čez osebo", On je Oseba, neomejena. Če spoznaš Njega, nič ne zamujaš. Če ne spoznaš Njega, zamujaš... Njega in vse v pravilni perspektivi. Ne gre se za skrivanje znanja, ampak ustrezno podajanje v skladu s kapaciteto.

Prakticiral sem krščanstvo. Vem kakšna je filozofija, praksa in cilj. Vem kaj pravijo glede reinkarnacije, glede jedenja mesa in pitja vina, glede "ljubosumnega" Boga, glede Satana, zato vem katere so pomanjkljivosti še, lahko ti jih razložim, če hočeš, pa tudi kaj se doseže. Prakticiral sem budizem, originalno vipassano po Siddharta Gautami in japonski zen. Vem kaj je filozofija, praksa in cilj. Vem kaj pravijo o Bogu kot osebi. Zato vem katere so pomankljivosti še in kaj se da dosežt. Prakticiral sem originalno ashtanga jogo (8 stopenjsko jogo) po Shivananda Swamiju iz Rishikesha. Vem kaj je filozofija, praksa in cilj, vem kaj so še pomankljivosti in kaj se da dosežt. Islama nisem direktno prakticiral, sem se pa osebno pogovarjal z resnimi praktikanti in bral sem Koran. Vem kaj je filozofija, praksa in cilj in do kam seže. Osebno sem se pogovarjal tudi z Gurujem (Samarpan Swami iz Rishikesha) originalne vedske Advaita Vedante (po Šankaračariji... ne te moderne varjante, ki samo uporabljajo ime Advaite) in tudi bral o tem, tko da vem kaj je filozofija, praksa in cilj in do kam seže. Osebno sem se tudi pogovarjal z osebami, ki so izvajale intenzive razsvetljenja in sunyata delavnice do konca in vem kaj so dosegli in tudi kaj so mi sami priznali da so še pomankljivosti. Osebno sem se pogovarjal z Gurujem Kriya joge (Swami Achalananda Giri iz Jagannath Purija) po Mahavatar Babajiju in vem kaj je filozofija, praksa, cilj in kaj so pomankljivosti in kaj se da dosežt. Vse te stvari ti lahko osebno opišem če hočeš. Jaz nikol nisem nikjer napisal, da govorim o edini in najboljši poti ali da so ostale le približki ali stranpoti, ampak sem napisal da je univerzalna in najboljša. Univerzalna v smislu da je dostopna vsakomur in najboljša, ker jo je najlažje izvajati in ker te pripelje do najvišjega cilja, spoznanja. Nisem govoril o osebnem odnosu do Sveta in Boga, ampak o osebnem odnosu do neomejene Osebe Boga. Npr. budizem te ne pripelje do spoznanja Osebe Boga, prav tako ne vedski impersonalizem ali intenzivi razsvetljenja, sunyate itd. Če se z avtom iz Lj pelješ po poti do Celja, te ta pot ne pripelje do MB ampak te do Celja. Na podoben način, glede na to kaj prakticiraš, tisto kar ta praksa omogoča boš dosegel, ne nekaj drugega. Z budistično prakso lahko dosežeš spoznanje kako je materija stalno v fluksu in da ti nisi to, ampak ne moreš pa spoznati Osebe Boga in sebe v odnosu do Njega, ker ni prakse za to. Zato ni odvisno predvsem od osebe same ampak tudi od specifične poti do kam te lahko pripelje. Jaz ne reklamiram in promoviram edine prave. Kje pa sem jaz napisal, da edino Krišna religija uči osebni stik z Bogom? Že v drugem postu v tej temi je razvidno da ne. Najbrž si že slišal za rek: ne mečite bisere svinjam ali biserne ogrlice opicam. Nimajo kapacitete razumet vrednosti teh stvari in bi jih le poteptale ali strgale in od tega ne bi imele ne one dobrobiti in ne tisti, ki bi jim jih dal, ampak le škoda bi se povzročila. Ja, določene stvari niso za v splošno javnost, za dobrobit vseh. Daš pa take stvari, ki bojo ljudi kvalificirale, da bojo sposobni pravilno sprejet tudi določene bisere. Ja, na samem oz. lahko je tudi skupina kvalificiranih, ampak ne pred tistimi, ki nimajo kapacitete. Ne iz ponosne "ekskluzivitete" oz. "samo izbrani", ampak za dobrobit vseh. Ostalim le tisto in toliko kolikor jim lahko pomaga napredovat.

Ker duša, ki noče sprejet odnosa z Bogom, hoče met materialne odnose, kjer je ona lahko v centru, tj. uživalec (sebičnost). Zato so prisotni še drugi taki, ki so tud to hotl. In enkrat en bolj drugega izkorišča, drugič drug in to se skos menjava ampak nikol noben ni zadovoljen, ker to ni naravna pozicija in ni čista ljubezen. Če duša hoče svoje večno dobr, pol sploh ne pride na to zemljo, gre direkt v duhovni svet. Samo tiste duše k so hotle uživat mayo pridejo sem. Ko uvidjo da to ni to in se hočjo popravt, so rešene maye še/že v tem svetu. Takrat ne glede na to kaj drugi počnejo, zanj ni nobene motnje od njih ali od okolice, da on ne bi mogu opravljat tistga kar je zanj naravno v odnosu do Boga. Je lahko v harmoniji z vsemi in vsem, tj. na tak način je prilagojen, da lahko opravlja svojo dolžnost ne glede na to kaj drugi počnejo.

... neštete duše, glede na njihove aktivnosti prebivajo na različnih možnih koncih. Ki pa spet niso omejeni. Neomejeno materialnih univerzumov je, Viradža je neomejena, sij je neomejen, duhovni planeti so nešteti... Duše so dveh vrst. Ene so osebni spremljevalci Boga in one nikol ne ratajo nenaklonjene Bogu, vedno ga ljubeče služijo v duhovnih planetih. Druge duše so iz Božje mejne energije in te so osnovno locirane med duhovnimi planeti in materialnimi in se lahko svobodno odločjo kaj bi, ali služile Boga in te pol oddidejo na duhovne planete ali pa želijo uživat materialni svet in te pol oddidejo v materialne univerzume in pridejo pod vpliv lažnega ega, tj. pozabijo da so v resnic večne in da pripadajo Bogu in se zmotno poistovetjo z materijo, bodisi kot polbog, človek, rastlina, žival itd. in te delujejo pol v materialnem svetu in glede na njihovo karmo (materialno aktivnost) dobivajo rezultate in se rojevajo in umirajo in prehajajo iz ene pozicije v drugo, gor dol... No te pogojene duše potem prebivajo v teh materialnih univerzumih in ni nemogoče da je en sam človk na enem celem planetu. Zakaj obstajajo vsi ti materialni univerzumi? Ker je Bog neomejen in ima neomejeno zabav in je neomejeno dober. V duhovnih planetih ni nobenga trpljenja, so samo neomejene duhovne zabave z Bogom, polno zadovoljstvo. In ker je Bog vsedober, tj. dober v vseh oblikah, je ena izmed njegovih zabav tudi ta da je kot starš in nardi (samo ta beseda je uporabljena, ker v resnic so večne a obstajajo po njegovi volji) te duše iz mejne energije, ki so kot otroci, nimajo polnega znanja in imajo svobodno voljo. Bog jim svetuje naj pridejo k Njemu domov in naj ne grejo v mayo. Če takih duš ne bi bilo in če ne bi bilo maye, Bog ne bi mogu bit vsedober, ker ne bi mogu imet starševske dobrote, ki uči in vzgaja otroka. Ampak ker je vsedober, obstaja tudi ta dobrota in temu ustrezne potrebščine. Tko kot v tem svetu vidmo da insekt leti proti svetlobi ognja ker ga privlači, ne vedoč da ga bo ubilo, tko ene duše pritegne maya in ker ne poslušajo nasveta Boga grejo tja, po svoji volji in pridejo pod njen vpliv in morjo pol trpet, rojstvo, smrt, bolezni, ostarelost, pogrešanje itd. Ampak to je tko kot sanje za dušo. V resnic duši nič ni. In ker je Bog vsedober in vsemogočen je naredu tko, da je lahko volk sit in koza cela, ker on je lahko vsedober kot starš za kar mora obstajat tud trpljenje, zlo itd. ampak hkrati v resnic ni nobene dejanske in trajne škode dušam. No in odgovor na tvoje vprašanje. Če duše nočejo sprejet Boga kot svojega gospodarja, bojo v tem materialnem svetu dobile začasnega gospodarja in bojo mogle trpet. Če nočejo sprejet Boga kot svojega prijatelja, bojo v tem svetu dobile začasnega prijatelja in mogle trpet. Če ga nočejo sprejet kot otroka (da ga služjo na tak način) bojo v tem svetu dobile začasnega otroka in mogle trpet. In če ga nočejo sprejet kot partnerja bojo v tem svetu mogle dobit začasnega partnerja in trpet. Ta materialni svet je kot popačen odsev duhovnega, tako kot odsev drevesa na jezeru. Vsi dejanski ljubeči odnosi obstajajo z Bogom in med seboj med dušami v odnosu do Boga v duhovnem svetu in so izpolnjujoči, in tudi v tem svetu obstajajo, a le kot odsev in so zato polni trpljenja. Čeprav lahko razviješ v tem svetu z drugo dušo nek ljubeč odnos, ampak ne more pridet do brezpogojne, čiste ljubezni, ker si v neznanju kdo v resnic si in kdo je drugi in kakšen je vajin večni medsebojni odnos v odnosu do Boga. Ko se zaveš kdo si, potem z drugo dušo ne moreš imet odnosa moški-ženska. To je iluzorni odnos, baziran na telesu, v pozabi kdo si. In je začasen in ni brezpogojne ljubezni in zato je poln trpljenja. In da bi lahko imel te iluzorne medsebojne odnose, moški-ženska, otrok-starš, prijatelj-prijatelj, gospodar-služabnik je narjen materialni svet in telesa itd. in je več duš kle notr. V resnic ti nisi ne moški ne ženska, niti nikomur nikoli nisi starš ali otrok. Ta duša (ki je v telesu "tvojga otroka") je obstajala že prej, je večna. In ko prideš izpod vpliva maye vidiš kakšen je dejanski večni odnos med dušami glede na njihov odnos z Bogom. No in ko eni ugotovijo da so vsi ti iluzorni odnosi polni trpljenja se hočjo temu odpovedat in prakticirajo budizem in se lahko dvignejo na raven Viradže, kjer tega trpljenja ni, kjer ti nisi materija, si praznina (brez materije). Ali pa nekateri prakticirajo vedski impersonalizem in se lahko dvignejo na raven sija duhovnih planetov (ti. brahman) kjer ni materialnega trpljenja, niti nisi le prazen materije, ampak si "neomejen duh" in tuki je večja blaženost. No, nekateri pa grejo na najvišjo raven, sprejmejo svoj večni odnos z Bogom in s tem tudi z vsemi ostalimi dušami in ti so dokončno izpolnjeni in živijo brezpogojno, čisto ljubezen do Boga in ostalih duš v odnosu do Boga, v neomejenih zabavah Boga, tako v večnih duhovnih planetih kot tudi v materialnih ko Bog sestopi sem.

A res sprašuješ ali bi rad v končni fazi povedal da zato da bi ljudje lahko razvil ljubeče odnose? Bog v bistvu ni naredu sam eno zemljo. Naredu je neomejeno materialnih univerzumov in v vsakem zemljo, ki je le en delček tega univerzuma (kjer živijo ljudje itd.). Nad njo so materialni rajski planeti (kjer živijo polbogovi) pod njo materialni peklenski planeti (kjer živijo peklenska bitja itd.). Ti univerzumi so ciklično kreirani in uničeni. Iznad teh materialnih univerzumov je reka Viradža, ki ni materialna in je vmes med materialnimi univerzumi in duhovnimi svetovi/planeti. Iznad Viradže je najprej neomejen duhovni sij, ki izhaja iz duhovnih večnih planetov. Izza tega sija so nešteti duhovni planeti, kjer na vsakem izmed njih prebiva Bog skupi s svojimi osebnimi spremljevalci, v neštetih oblikah, v neomejenih zabavah. Včasih sestopi tudi v materialni univerzum in potem gre nazaj. Čeprav je hkrati vsepovsod, vedno, v srcu vsakega s telesom pogojenega živega bitja prebiva zraven večne duše in tudi v vsakem delčku materije. Bog je Vsemogočen. Hkrati je povsod in hkrati se premika iz enega konca na drugega. Duhovni planeti so vsi neomejeni, a hkrati so ločeni med sabo,... vse to je možno po vsemogočnosti Boga in tega si ne moreš imaginirat ali zavržt na podlagi logike in fizikalnih izkušenj... lahko le spoznaš, vidiš, v svojimi duhovnimi očmi po milosti Boga. Obstaja neomejeno duš, ene živijo na duhovnih planetih, ene so v duhovnem siju, ene so v Viradži ene so v tem materialnem univerzumu. Nadaljujem kasnej...

Nisem to postavljal kot pogoj za pogovarjanje, ampak določeni pogovori oz. razodevanja niso za v splošno javnost, je treba upoštevat kapaciteto.

Ja, ker je res univerzalen in najboljši. Nisem reku da itak nima nobenega smisla. Je pa res, da je izvorni vzrok vseh problemov nenaklonjenost Krišni in da je rešitev za vse probleme naklonjenost Krišni. Nisem reku da ni nič. Je pa res, da so gradacije spoznanj, zadovoljstva. Ja, res mislim. Ne more pridt do enakih izkušenj. Če bi me povabli, bi jim povedal do kje in kaj so skupne točke, kaj pa je še potem naprej. V skladu s kapaciteto, pripravljenostjo. Odrešenje ni najvišji cilj. Že sama beseda govori o tem, da si le odrešen od neke slabe situacije, ne govori pa o pozitivnem dosežku. Npr. en je nekomu dolžan 200 eur in ko jih zasluži jih da tej osebi in je odrešen dolga, ampak le s tem še ni na plusu. Jezus ti lahko razodene tvoj pozitiven odnos z Bogom, glede na tvojo trenutno kapaciteto. Sufiji dobivajo določen stik z neosebnim aspektom Boga ali dušo, sijem, ne pa dejansko osebo Boga in osebo duše in njunega večnega odnosa. Mohamed ti lahko razodene tvoj osebni odnos z Bogom, spet, glede na tvojo trenutno kapaciteto. Odrešenje ali "stik z božanskim" ni najvišji, končni cilj, je še vedno eksterno... ni še pozitivnega osebnega odnosa z Bogom. Razsvetljenje tipa Buddhe tud še ni končni, najvišji cilj... ne razodene tvojega večnega odnosa z Bogom.

Ni vse za v javnost. Lahko v živo ali tel. ali kakšne stvari po ZS.

V tej temi je možno pisat vse.