mgd

To je v bistvu nemogoče, ker že ime Krišna pomen da je vseprivlačen Drugo je če nimamo dejanskega kontakta s Krišno ampak z nečem drugem v "imenu Krišne", svojo ali od drugih napačno umsko predstavo ali druge sebične želje. Npr. ko odstraniš rjo na železu, takrat vidiš, da ga magnet naravno privlači. Dokler pa je rja, pa tega naravnega odnosa med železom in magnetom ne opaziš, čeprav vedno obstaja. Tako je Krišna vseprivlačen, ampak dokler imamo v srcu "rjo" raznoraznih oblik, se nam lahko zdi, da nas "odbija". Takoj ko to odstraniš, lahko začutiš svojo naravno, večno, ekstatično privlačnost do Krišne, Vseprivlačnega. Vseprivlačen je, ker ima vse dobre kvalitete.

Ja... ...zato smrdi ti potem nekaj drugega in zato se ti tako zdi in zato še iščeš Resnico. Jo pa lahko najdeš oz. samo sprejmeš in boš odrešen. Mi nimamo absolutne svobodne volje, le relativno. To pomen, da se lahko svobodno odločamo kako bomo deloval znotri danih nam možnosti, ne mormo pa mi določat ali neodvisno dobit rezultatov, ti so v rokah Boga, Krišne, Resnice. Ne ukaz, ampak ljubeč, dobronameren nasvet, predlog. Ne kaznovan od Boga, ampak dobiš ustrezne rezultate svojih dejanj, ki so zate dobrobitni. In če ti zlorabiš svojo svobodno voljo s tem niso kaznovani tudi vsi okoli tebe, vsak žanje rezultate svojih dejanj samo. Zmeri se sami odločamo, nikoli noben drug namesto nas, ampak ker nimamo absolutne svobodne volje (kot sem pisal zgoraj), moramo požet rezultate svojih dejanj. Če deluješ prav, si absolutno zadovoljen in ne želiš si nič več od tega. In z nič manj nisi zadovoljen. Krišna ne kaznuje, on samo da ustrezne rezultate, ki so dobrobitni za nas. Krišna nas je lepo skozi pogovor poučil kaj je dobro in kaj ne. Če kljub temu duša zlorabi svojo svobodno voljo, spozna resnico teh aktivnosti skozi te dobrobitne rezultate. Krišna pravi da lahko naredimo kar hočemo ampak iz ljubezni in sočutja tudi kaj je dobro za nas in kaj ni (ne kaj je njemu všeč, ampak kaj je dobrobitno za nas in kaj ni).

Dusa ne potrebuje ogromno zemeljskih let za ucenje. Samo duse, ki zlorabijo svojo svobodno voljo pridejo pod vpliv materialnega casa in se na tak nacin postopoma naucijo (ce ze niso zelele upostevat nasveta Vsevednega Krisne) resnico glede rezultata takega pocetja. Npr. mama pove svojemu otroku naj ne je droge, a ce otrok ne uposteva in si misli, ne, ce bom jemal droge bom srecen in problemi bojo odsli, se potem skozi dejansko jemanje droge nauci, da ni res tako kot si je on zmotno mislil in da se mu problemi le povecajo in srece ni in tako vidi, da je imela mama prav. Ni pa tako ucenje potrebno za nekoga, ki uposteva nasvet mame. Dusa in Krisna nimata enakega izvira. Izvor dus je Krisna. Krisna sam nima izvira, je samostojec, samo-razodet, izvor vseh in vsega in vzrok vseh in vsega. Iz Krisne izvira neomejeno st. dus. Ne iz dolgcasa, ampak iz njegove neomejenosti, neomejenih razlicnih zabav. Krisna je popoln ne zato ker bi jaz verjel v to, ampak ker je popoln. Ni da jaz verjamem v to, vem to, na podlagi direktnih videnj in mi je vsec ta resnica. Ja, ti imas lahko tako mnenje, kar pa prikazuje, da direktnih, zavestnih izkusenj z Njim se nimas.

Sej ne razlagam, Krišna pač tak je, brez napak, neskončno dober, idealen http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

Tisti, ki je sprejel Krišno takega kot je, vidi da v povezavi z Njim ne obstaja "v dobrem in slabem", ker ima Krišna le dobre, vseprivlačne kvalitete in v kontaktu z Njim ni nikoli nič slabega, zato sploh ni vprašanja ali mu želi sledit ali ne, ker je to sledenje najbolj naravno in najprijetneješe in si ne želi nič drugega kot to, večno. Razlika je če nekdo misli, da je prišel v kontakt s Krišno kot je, pa v resnici ni, ker je bil le v kontaktu s prahom na svojih očeh ali umu in zamenjal ta prah za Krišno in "ga" potem kao prerastel. No, tud taki, ki potem pridejo v kontakt s Krišno kakršen on je, jih večno pritegne in ga za večno vzljubijo. Ker ima samo dobre, vseprivlačne kvalitete. Njegovo sočutje in ljubezen sta prava in večna.

Ne, kot sem že zgori napisal, duše so večne. Ni da jih nek čas ni bilo potem pa so začele obstajat. Večno obstajajo. Onkraj/iznad časa. V večni nedeljivi sedanjosti, iznad materialnega časa razdeljenega na preteklost, sedanjost, prihodnost. Nikol ni blo časa ko duše ne bi obstajale in nikol ne bo časa ko ne bojo obstajale. Krišna je Izvor vseh duš. To je da je on Izvor, ne pomeni da nekoč duš ni bilo. To samo pomeni da izhajajo iz Njega, obstajajo po Njegovi volji. Krišna je večen in tudi duše so večne. Npr. imaš sonce in njegove žarke. To je da je sonce izvor žarkov ne pomeni da je bilo najprej sonce in šele potem so nastali žarki. Istočasno obstajajo, niso ločeni, a vseeno je sonce izvor in žarki izvirajo iz njega. Tako je Krišna Izvor vseh večnih individualnih duš in tudi vse materialne energije (fizične in subtilne) in njenih proizvodov. A ma en umazane možgane ali oprane ali kakršnekoli, to ne spremeni resnice To je samo filter preko katerega lahko bolj ali manj popačeno gledaš na resnico. Tako kakršna je, pa jo lahko vidiš le z očmi duše, onkraj možganov, takih ali drugačnih S tem si pomirjen.

Ni lih najbl prijetna, ampak maš pa tud to možnost/izbiro, da se tolk bojiš Krišne kakršen je http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png Ko ga boš sprejel boš svoboden, pomirjen, zadovoljen, ker je vseljubeč, vseprijeten, vsedober. Do takrat pa se učiš kaj ti prinaša druga možnost http://www.lunin.net/forum//public/style_emoticons/default/smile.png

Noben jih ni "ustvaril" v smislu da jih nekoč ne bi bilo pol pa so bile ustvarjene in so začele obstajat. Vse duše so večne, nikol ni blo cajta ko jih ne bi bilo in nikol ne bo cajta ko jih ne bo, večno obstajajo onkraj časa. Obstajajo pa po volji svojega Izvora, Nadduše.

Walk-ini se res dogajajo, sam zelo redko in to lahko nardi le zelo visoko razvita duša z določenim namenom. Jz vem za en primer.

Ne. Ko sem bil v kopalnici, mi je od znotraj srca razodel tisto glede vojne. Ne dogaja se zaradi Njega, dogaja se zaradi specifičnih aktivnosti duš, ki so tuki, On le da ustrezen rezultat teh aktivnosti, ki pa je dobrobiten za učenje teh duš.

To je ok, sam jaz sem se bolj osredotocal na to ali je nekdo "Zemljan" ali ni, ce bi blo to vezano le na telo. V tem primeru nobeno zivo bitje nikoli ni "Zemljan".

Sej potovanja sem tud dejstva in nikjer nisem napisal, da to kar si pisal niso dejstva. To velja za vsako živo bitje na tej Zemlji in pol če gremo po tem, noben ni Zemljan in nisi ti nič posebnega. Vsaka duša/živo bitje le prevzame/vstopi v telo in ni telo, je različno od njega. Po čem pa bi ti lahko vedel, da naj bi jaz hodil le fizično? Lahko da hodiš v tej "peti dimenziji", samo zavedaš se pa sebe še vseeno ne v celoti, razvidno iz tvojih pisanj. To sposobnost oz. potencial za to sposobnost ima vsako živo bitje, je pa res, da se ga eni še ne zavedajo in ga ne uporabljajo. Ampak še vedno, le ta sposobnost te še ne pomiri, zadovolji in naredi vseljubečega.

Men tega nikol nisi direktno napisal, zato nimam kej tega pozabljat, je pa res, da sem te prebral v eni drugi temi ko si napisal, da mogoče pa nisi Zemljan, ker pač maš ta ena svoja "potovanja". Ampak tud to te po mojem mnenju še ne dela nezemljana, sej si se rodil na Zemlji. In ok, tud če po tvoje nisi Zemljan, kdo pa si pol, iz kje si? In očitno se imaš zato za boljšega, za več vednega. Kaj je pa tolk boljšega? In si zarad tega pomirjen, zadovoljen, vseljubeč? Po tvojih pisanjih sodeč, kažeš lih ne tega. V čemu pol smisel, da se imaš in se predstavljaš za nekaj več?

Zakaj to? In zakaj si to citiral? Sam včasih če preveč pritisne na ego, se je težko brzdat... Ok, hvala za odgovor od kje tebi to.

To je blo mišljen v tem smislu, da npr. tako kot so ljudje po 2 svetovni vojni vidli kakšna mora je to in da bi se temu v prihodnosti izognil ustanovil Združene narode bazirane na človekovih pravicah, se prav skupno je blo to, da smo vsi ljudje, zakaj bi se klal med sabo. No, pol sem mal našpekuliral, da mogoče bi blo možno, da bi se po tretji svetovni vojni ljudje lahko združli že na skupnem temelju, da smo vsi duhovne duše, zato "Združene duše". Sej Krišna ne veleva tega. Krišna veleva naj vsak opravlja svoje delo, ustrezno svoji specifični psihofizični naravi, da se preživi in da pomaga tudi drugim oz. prispeva v skupno dobro in da ne dela aktivnosti, ki škodujejo drugim in da da poleg tega tudi duhovno hrano svoji duši in pri tem pomaga tudi drugim. Aja, od kje ti to? Po milosti Krišne mi je šla ena moja iluzija glede vojn stran, zato sem tukaj delil tudi.

p.s. Ne da jaz hujskam v vojno, ne me narobe razumet, jaz izvajam in predlagam eno drugo, efektivno metodo za doseganje svetovnega miru in harmonije, ki jo je Krišna predpisal za to dobo. Kar sem hotu povedat je, da mi je šel po milosti Krišne stran odpor in zaskrbljenost do svetovne vojne, ker oz. če je to za nekatere potrebno za njihovo duhovno in osebno rast, če ne gre drugač. Lahko pa da bi bili po 3 svetovni vojni ustanovljeni ne le Združeni narodi (bazirani le na človekovih (telesnih in umskih) pravicah) ampak že Združene duhovne duše?

Krišni se ni šlo za nadvlado, kot je opisano zgoraj iz Mahabharate. Glede podobnosti z danes in takrat sem mislil le v smislu, da zakaj je včasih vojna dobra oz. potrebna za dobrobit vseh, ne pa v smislu, da so današnji voditelji taki kot so bili takrat. Glede morebitne današnje vojne, mi je Krišna razodel v smislu, da je včasih dobro, da se določeni med sabo pobijejo, da jim je posekan ponos, če že ne gre oz. ne dojamejo drugač in da se s tem odstrani določeno breme (določena populacija) na svetu da da določenim ljudem nekaj misliti (glede smisla življenja) in da določene ljudi prebudi (iz le pretiravanega čutnega uživanja in smart phonov itd.). Npr. po prvi svetovni vojni je bila ustanovljena Liga narodov in po drugi svetovni vojni Združeni narodi (ki so danes le še farsa, ker so ljudje že pozabil (ali pa še niso doživel) kaj je to vojna zarad pretiranega sebičnega izkoriščanja). Zato zna bit ponovno potrebna, če ne gre drugač. Nisem napisal, da mi je všeč morija po svetu, lih napisal sem da mi ni in da sem mel zato odpor do vojne in da mi je Krišna potem razširil mojo posplošeno in sebično koncepcijo glede vojne. Včasih je za to potrebna tudi vojna, bodisi pravična (kot npr. Mahabharata) ali taka, da se določeni ponosni pobijejo med seboj, če že ne gre drugač.

Iz Mahabharate na kratko: Dhritaraštra in Pandu sta bila brata, v Kuru dinastiji. Dhritaraštra, starejši brat, se je rodil slep, zato je namesto njega dobil prestol Pandu. Pandu je imel 5 sinov in zatem kmalu umrl, zato so njegovi sinovi prišli pod skrb Dhritaraštre, ki je takrat za nekaj časa postal kralj. Tako so sinovi Panduja in sinovi Dhritaraštre odraščali skupaj v isti palači. Najstarejši sin Dhritaraštre, Durjodhan je sovražil Pandave (sinove Panduja) in Dhritaraštra, šibkega srca, si je želel da bi njegovi sinovi prevzeli prestol, ne Pandave. Durjodhan je večkrat, na različne načine, skrivoma želel ubiti Pandave (ki so bili dobrega značaja), s privoljenjem Dhritaraštre, a so bili vsakič rešeni s strani njihovega strica Vidurja in Krišne, ki je bil njihov daljni sorodnik. Po teh neuspelih poskusih je Durjodhan izzval Pandave na tekmovanje v kockanju, kjer jih je z zvijačo ogoljufal in jih tako oropal kraljestva in jih izgnal v gozd za 13 let. Ko so se po 13tih letih vrnili nazaj, so pravično prosili za vrnitev kraljestva, a je Durojdhan to neotesano zavrnil. Ker so bili Pandave sinovi kralja (kšatrije) je njihova naravna dolžnost oz. delo, da vladajo, zato so prosili Durjodhana naj jim da vsaj 5 vasi, da lahko vsak v eni vlada, a je Durjodhan arogantno odgovoril, da jim ne da niti toliko zemlje kolikor jo lahko pride na vrh šivanke. Izgledalo je da bo vojna neizogibna. Takrat je Krišna zavzel vlogo mirovnega posrednika in še enkrat prosil Durjodhana za 5 vasi, kar je Durjodhan gladko zavrnil. Sedaj je bila vojna neizogibna. Krišna je rekel da se zaradi nepristranskosti osebno ne bo boril lahko pa vsaka stran izbere ali njegovo vojsko ali njega. Durjodhan je izbral vojsko, Pandave pa Krišno. Tako je Krišna postal kočijaš Ardžune (eden izmed 5tih Pandav). Aržuna je prosil Krišno naj ga pelje med obe vojski, da vidi kdo se je zbral. Ko je na drugi strani videl svoje sorodnike ga je prevzela šibkost srca in se ni želel boriti in da bo raje "nenasilen" in da bo raje prosjačil za svoje preživetje. Takrat ga je Krišna bodril in ga vprašal kako to da ga je prevzela ta šibkost sedaj v tem neprimernem trenutku in da naj opravlja svojo naravno dolžnost. Takrat se je Ardžuna izpovedal Krišni, se mu predal in ga prosil za nasvet. Tukaj se začne Bhagavad Gita in prvi nauk, ki ga Krišna da Ardžuni je o razliki med nesmrtno duhovno dušo in smrtnim telesom. Brez tega se njegovega nasveta naprej ne da razumet in kako je bilo tisto Ardžunovo "nenasilje" v resnici nasilje nad nesmrtnimi duhovnimi dušami vseh vpletenih in kaj je dejansko nenasilje in večna dobrobit, večni mir, večna harmonija za vse.

Kakšen teden nazaj, ko sem bral novice, me je zaskrbel da bojo eni ljudje, zarad medsebojnega nerazumevanja (načrtno igranega ali resničnega), res zakuhal vojno in me je zaskrbel glede tega kako bo pol in sem mel odpor do vojne... ker vojna je nekaj slabega. Kmalu po tem, ko sem šel v kopalnico, mi je avtomatsko Krišna razodel, da vojna ni nujno le slaba... da je včasih tud dobra in potrebna, da se počisti določeno breme iz sveta in da da ljudem določene stvari mislit (če so jih že pozabil ali še ne doživel) in da določene ljudi prebudi in da določenim poseka ponos, če ne gre drugače... in mi je spremenil mojo prejšnjo koncepcijo in odpor je šel stran in sem dobil mir in pripravljenost na karkoli že bo. Podobno je blo že okol 5000 let nazaj v Indiji, za časa Mahabharate, ko je bila vojna neizogibna in potrebna, za dobrobit vseh in o tem je Krišna razlagal Arjuni v Bhagavad Giti. Napišem naslednjič še o tem, ker imajo določeni ljudje na tem forumu mal napačne predstave glede "Krišnovega hujskanja v vojno".

Narobe si razumel moje če-je in ko-je. Ti si napisal : Na to sem napisal, da to ni res v primeru kazanja Boga, ker tudi če po Njegovi milosti že vidiš Boga (o komer je bila tema) in živiš v skladu z Njim, ga vseeno ne moreš pokazati drugim brez da On v to privoli, neodvisno od Njegove privolitve ne moreš, tudi če ga ti že vidiš in živiš v skladu z Njim. Upam, da zdej razumeš v kakšnem smislu sem uporabljal besedo "če" v tem kontekstu. Ne tako kot si ti mislil. In ko se Bog želi nekomu razodet, samo takrat ga ta lahko vidi in s tem vse stvari v pravi perspektivi. Pred tem ne in mu je nepojmljivo glede hkratne enosti in različnosti Boga in njegovih energij, glede njegove vsemogočnosti, glede neomejene oblike itd.. Upam, da zdej razumeš v kakšnem smislu sem tu uporabil besedo "ko" glede na kontekst. Če vidiš Boga in živiš v skladu z Njim, tega avtomatsko ne želiš počet in ne počneš.

Napisal sem da nepojmljivo ti je dokler po Njegovi milosti ne vidiš. "Vse" sem le v smislu, da sem del vsega, nisem pa dobesedno vse, sem vedno le specifični delček vsega. To ni res, to izhaja iz necelotne izkušnje sebe in drugih. Nisem tega napisal. Napisal sem da ena materialna oblika/stvar omejuje drugo in da zato ne more bit neomejene materialne oblike ali več njih. In da tega ne moremo aplicirat pri vsemogočnem Bogu, ki ima osebno obliko, ki je neomejena in hkrati ima neomejene energije (z neomejenimi in omejenimi (materialnimi) oblikami), ki ne omejujejo njegove neomejene oblike ali vseprisotnosti. Tudi to izhaja iz še necelotnega izkušanja sebe in drugih. Boga ne morš pokazat brez njegove volje, tudi če ga sam že vidiš in živiš v skladu z Njim. Samo po svoji volji se lahko nekomu razodene ali če koga za to pooblasti, neodvisno pa noben ne more. Zato pravim, da samo ko nekdo dobi milost Boga lahko vidi vse stvari kakršne so, pred tem pa pod vplivom maye gleda popačeno, pomankljivo. Zato sem napisal nepojmljivo, dokler ti on ne pokaže.

p.s. V tem materialnem svetu imamo izkušnjo da se ena oblika/stvar konča kjer se začne druga. Drug drugega omejujeta, ne more bit neomejene oblike, kaj šele več njih. Ampak pri vsemogočnem Bogu pa je njegova osebna oblika neomejena in tudi njegove energije so neomejene, in drug druzga ne omejuje, kar je človeškemu očesu, umu, intelektu, egu nepojmljivo. Le če ti On pokaže lahko vidiš. Kaj je to vsemogočnost in kako stvari stojijo v resnici. Energetik (Bog) in njegove energije so eno, a hkrati različno, in oboje je neomejeno, a z obliko oz. oblikami, tako neomejenimi kot omejenimi (materialnimi). Vse je v Bogu in hkrati tudi izven Njega in On je povsod, a hkrati ni. Vse je On, a hkrati ni. Jaz ti tega ne morem pokazat, samo Bog ti lahko, po svoji vsemogočnosti, ko bo želel in ko boš ti pripravljen vidt. Takrat se boš tud zavedal kaj je maya, kakšen odnos ima do Njega in zakaj živa bitja pod vplivom maye vidijo popačeno. A ko pridejo izpod vpliva maye vidijo tako kot je, (blo) že skos.

Pozabljaš, da je Bog vsemogočen. Je absolut in večno mlad. To ne pomen da je mlad po zemeljskih letih, ker nima materialnega telesa sploh, ampak da ima večno duhovno obliko, ki izgleda mlada. Vsa materija je ena izmed njegovih energij samo, pod njegovo kontrolo. Kot sem zgori napisu, ne "mlad" po zemeljskih letih, ampak njegova večna duhovna oblika izgleda mlada. Ni omejena, je neomejena večna oblika. Je pač vsemogočen. Ne obstaja izven njega, je v njem, je del ene njegove energije, ampak on vseen nikol ne govori laži, govori resnico. Energetik in energija med seboj nista različna, ampak hkrati sta, kar je nam nepojmljivo, lahko le vidiš če ti pokaže. Diamant in sij nista ločena, sta eno, a hkrati sta različno. Če daš skupi ves sij diamanta, še vedno ne bo postal diamant, ampak ločen pa tud ni. Zato Bog je absolut in vse je on, nič ni izven Njega, ampak hkrati ni vse On kot On, kar ti je nepojmljivo. Ampak če ti po svoji vsemogočnosti pokaže lahko vidiš.

Ne ne, Bog ne dej. Bog je vedno mlad. In po resnic pove, ne tko kot ta v videu. Neomejeno večnih individualnih zavestnih živih bitij je (ne samo en) in samo eni izmed njih se odločjo uživat mayo in samo ti se morjo inkarnirat in reinkranirat dokler se ne naučijo in predajo Bogu.